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Hesekiel - Kapitel 48

¹ Dies sind die Namen der Stämme: von Mitternacht, an dem Wege nach Hethlon, gen Hamath und Hazar-Enon und von Damaskus gegen Hamath, das soll Dan für seinen Teil haben von Morgen bis gen Abend. _{(Hesekiel 47.15) (Hesekiel 47.17)} ² Neben Dan soll Asser seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ³ Neben Asser soll Naphthali seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁴ Neben Naphthali soll Manasse seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁵ Neben Manasse soll Ephraim seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁶ Neben Ephraim soll Ruben seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁷ Neben Ruben soll Juda seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ⁸ Neben Juda aber sollt ihr einen Teil absondern, von Morgen bis gen Abend, der fünfundzwanzigtausend Ruten breit und so lang sei, wie sonst ein Teil ist von Morgen bis gen Abend; darin soll das Heiligtum stehen. _{(Hesekiel 45.1)}
⁹ Und davon sollt ihr dem HERRN einen Teil absondern, fünfundzwanzigtausend Ruten lang und zehntausend Ruten breit. ¹⁰ Und dieser heilige Teil soll den Priestern gehören, nämlich fünfundzwanzigtausend Ruten lang gegen Mitternacht und gegen Mittag und zehntausend breit gegen Morgen und gegen Abend. Und das Heiligtum des HERRN soll mittendarin stehen. ¹¹ Das soll geheiligt sein den Priestern, den Kindern Zadok, welche meine Sitten gehalten haben und sind nicht abgefallen mit den Kindern Israel, wie die Leviten abgefallen sind. _{(Hesekiel 44.15)} ¹² Und soll also dieser abgesonderte Teil des geheiligten Landes ihr eigen sein als Hochheiliges neben der Leviten Grenze. ¹³ Die Leviten aber sollen neben der Priester Grenze auch fünfundzwanzigtausend Ruten in die Länge und zehntausend Ruten in die Breite haben; denn alle Länge soll fünfunzwanzigtausend und die Breite zehntausend Ruten haben.
¹⁴ Und sollen nichts davon verkaufen noch verändern, damit des Landes Erstling nicht wegkomme; denn es ist dem HERRN geheiligt. ¹⁵ Aber die übrigen fünftausend Ruten in die Breite gegen fünfunzwanzigtausend Ruten in die Länge, das soll gemeines Land sein zur Stadt, darin zu wohnen, und zu Vorstädten; und die Stadt soll mittendarin stehen.
¹⁶ Und das soll ihr Maß sein: viertausend und fünfhundert Ruten gegen Mitternacht und gegen Mittag, desgleichen gegen Morgen und gegen Abend auch viertausend und fünfhundert. _{(Offenbarung 21.16)} ¹⁷ Die Vorstadt aber soll haben zweihundertundfünfzig Ruten gegen Mitternacht und gegen Mittag, desgleichen auch gegen Morgen und gegen Abend zweihundertundfünfzig Ruten. ¹⁸ Aber das übrige an der Länge neben dem Abgesonderten und Geheiligten, nämlich zehntausend Ruten gegen Morgen und zehntausend Ruten gegen Abend, das gehört zum Unterhalt derer, die in der Stadt arbeiten. ¹⁹ Und die Arbeiter aus allen Stämmen Israels sollen in der Stadt arbeiten. ²⁰ Also soll die ganze Absonderung fünfundzwanzigtausend Ruten ins Gevierte sein; ein Vierteil der geheiligten Absonderung sei zu eigen der Stadt. ²¹ Was aber noch übrig ist auf beiden Seiten neben dem abgesonderten heiligen Teil und neben der Stadt Teil, nämlich fünfundzwanzigtausend Ruten gegen Morgen und gegen Abend neben den Teilen der Stämme, das soll alles dem Fürsten gehören. Aber der abgesonderte Teil und das Haus des Heiligtums soll mitteninnen sein. _{(Hesekiel 45.7)}
²² Was aber neben der Leviten Teil und neben der Stadt Teil zwischen der Grenze Juda's und der Grenze Benjamins liegt, das soll dem Fürsten gehören. ²³ Darnach sollen die andern Stämme sein: Benjamin soll seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend.
²⁴ Aber neben der Grenze Benjamin soll Simeon seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁵ Neben der Grenze Simeons soll Isaschar seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁶ Neben der Grenze Isaschars soll Sebulon seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁷ Neben der Grenze Sebulons soll Gad seinen Teil haben, von Morgen bis gen Abend. ²⁸ Aber neben Gad ist die Grenze gegen Mittag von Thamar bis ans Haderwasser zu Kades und an den Bach hinab bis an das große Meer. _{(Hesekiel 47.19)} ²⁹ Das ist das Land, das ihr austeilen sollt zum Erbteil unter die Stämme Israels; und das sollen ihre Erbteile sein, spricht der Herr, HERR.

Die Tore der Stadt

³⁰ Und so weit soll die Stadt sein: viertausend und fünfhundert Ruten gegen Mitternacht.
³¹ Und die Tore der Stadt sollen nach den Namen der Stämme Israels genannt werden, drei Toren gegen Mitternacht: das erste Tor Ruben, das zweite Juda, das dritte Levi. _{(Offenbarung 21.12-13)} ³² Also auch gegen Morgen viertausend und fünfhundert Ruten und auch drei Tore: nämlich das erste Tor Joseph, das zweite Benjamin, das dritte Dan. ³³ Gegen Mittag auch also viertausend und fünfhundert Ruten und auch drei Tore: das erste Tor Simeon, das zweite Isaschar, das dritte Sebulon. ³⁴ Also auch gegen Abend viertausend und fünfhundert Ruten und drei Tore: ein Tor Gad, das zweite Asser, das dritte Naphthali. ³⁵ Also sollen es um und um achtzehntausend Ruten sein. Und alsdann soll die Stadt genannt werden: "Hier ist der HERR". _{(Hesekiel 43.7) (Offenbarung 21.3)}

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Hiob - Kapitel 33

¹ "So hör auf meine Rede, Hiob, / nimm meine Worte zu Ohren. ² Sieh doch, ich habe meinen Mund geöffnet, / die Worte liegen mir auf der Zunge. ³ Ich rede mit aufrichtigem Herzen, / meine Lippen bringen klares Wissen vor. ⁴ Gottes Geist hat mich gemacht, / der Hauch des Allmächtigen belebt mich. ⁵ Wenn du kannst, so antworte mir, / leg es mir vor und stell dich! ⁶ Schau, vor Gott bin ich wie du, / vom Ton geknetet bin auch ich. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Furcht vor mir muss dich nicht schrecken, / ich setze dich nicht unter Druck." ⁸ "Du sagtest doch vor meinen Ohren, / und den Laut deiner Worte höre ich noch: ⁹ 'Ich bin rein, ohne Vergehen, / makellos und frei von Schuld. _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ Doch er fand eine Sache gegen mich, / er hält mich für seinen Feind. _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ Er legt meine Füße in den Block, / überwacht jeden meiner Wege.' ¹² Da liegst du falsch, / entgegne ich dir, / denn Gott ist mehr als ein Mensch. ¹³ Was haderst du mit ihm? / Er gibt keine Antwort über sein Tun." ¹⁴ "Doch in einer Weise redet Gott, / und in zweien, / und man achtet nicht darauf. ¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, / wenn Schlaf die Menschen überfällt, / im Schlummer auf dem Lager. ¹⁶ Dann öffnet er dem Menschen das Ohr / und bestätigt die Warnung für ihn, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ um den Menschen von seinem Tun abzubringen, / den Hochmut auszutreiben vom Mann. _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ Er will ihn vor dem Grab bewahren, / sein Leben vom Lauf in den Tod. ¹⁹ Er wird gemahnt durch Schmerz auf dem Lager, / den er in allen seinen Gliedern fühlt. ²⁰ Dann ist ihm selbst das Essen zuwider, / die Lieblingsspeise mag er nicht mehr. ²¹ Er magert ab bis auf die Knochen; / sie stehen vor, wo man sie früher nicht sah. ²² Sein Leben nähert sich dem Grab, / seine Seele den Mächten des Todes. ²³ Ist dann ein Bote für ihn da, / ein Mittler, einer von tausend, / der dem Menschen das Rechte erklärt, _{(Hebräer 1.14)} ²⁴ so ist er ihm gnädig und spricht: / 'Lass ihn nicht ins Grab hinuntergehen, / ich fand das Lösegeld für ihn.' ²⁵ Dann wird sein Körper wieder frisch und stark, / er kehrt in die Zeit seiner Jugend zurück. _{(Psalm 103.5)} ²⁶ Dann fleht er zu Gott, und dieser nimmt ihn gnädig an; / er darf sein Angesicht mit Jubel schauen, / und dieser gibt dem Menschen seine Gerechtigkeit wieder. ²⁷ Er wird vor den Leuten singen und sagen: / 'Ich hatte gesündigt und das Recht verdreht, / und er hat es mir nicht vergolten. ²⁸ Er hat mich erlöst vor dem Abstieg ins Grab, / und mein Leben schaut das Licht.' _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Ja, das alles tut Gott / zwei- und dreimal mit dem Mann, ³⁰ um sein Leben vom Grab abzuwenden, / dass das Licht des Lebens ihm leuchte. _{(Psalm 103.4) (Psalm 56.14)} ³¹ Merke auf, Hiob, höre mir zu; / schweig, denn ich will reden! ³² Doch hast du Worte, so antworte mir! / Sprich, denn gern gäb ich dir recht! ³³ Wenn nicht, so höre mir zu; / schweig, und ich zeige dir, was Weisheit ist!"