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Hebräer - Kapitel 7

Christus, der Hohepriester nach der Ordnung Melchisedeks

¹ Dieser Melchisedek aber war ein König von Salem, ein Priester Gottes, des Allerhöchsten, der Abraham entgegenging, da er von der Könige Schlacht wiederkam, und segnete ihn; _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham gab den Zehnten aller Güter. Aufs erste wird er verdolmetscht: ein König der Gerechtigkeit; darnach aber ist er auch ein König Salems, das ist: ein König des Friedens; ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlecht und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens: er ist aber verglichen dem Sohn Gottes und bleibt Priester in Ewigkeit. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß ist der, dem auch Abraham, der Patriarch, den Zehnten gibt von der eroberten Beute!
⁵ Zwar die Kinder Levi, die das Priestertum empfangen, haben ein Gebot, den Zehnten vom Volk, das ist von ihren Brüdern, zu nehmen nach dem Gesetz, wiewohl auch diese aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Aber der, des Geschlecht nicht genannt wird unter ihnen, der nahm den Zehnten von Abraham und segnete den, der die Verheißungen hatte. ⁷ Nun ist's ohne alles Widersprechen also, daß das Geringere von dem Besseren gesegnet wird; ⁸ und hier nehmen die Zehnten die sterbenden Menschen, aber dort einer, dem bezeugt wird, daß er lebe. ⁹ Und, daß ich also sage, es ist auch Levi, der den Zehnten nimmt, verzehntet durch Abraham, ¹⁰ denn er war ja noch in den Lenden des Vaters, da ihm Melchisedek entgegenging. ¹¹ Ist nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum geschehen (denn unter demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), was ist denn weiter not zu sagen, daß ein anderer Priester aufkommen solle nach der Ordnung Melchisedeks und nicht nach der Ordnung Aarons?
¹² Denn wo das Priestertum verändert wird, da muß auch das Gesetz verändert werden. ¹³ Denn von dem solches gesagt ist, der ist von einem andern Geschlecht, aus welchem nie einer des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß von Juda aufgegangen ist unser HERR, zu welchem Geschlecht Mose nichts geredet hat vom Priestertum. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch viel klarer, so nach der Weise Melchisedeks ein andrer Priester aufkommt,
¹⁶ welcher nicht nach dem Gesetz des fleischlichen Gebots gemacht ist, sondern nach der Kraft des unendlichen Lebens. ¹⁷ Denn er bezeugt: "Du bist ein Priester ewiglich nach der Ordnung Melchisedeks." _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn damit wird das vorige Gebot aufgehoben, darum daß es zu schwach und nicht nütze war ¹⁹ (denn das Gesetz konnte nichts vollkommen machen); und wird eingeführt eine bessere Hoffnung, durch welche wir zu Gott nahen; ²⁰ und dazu, was viel ist, nicht ohne Eid. Denn jene sind ohne Eid Priester geworden, ²¹ dieser aber mit dem Eid, durch den, der zu ihm spricht: "Der HERR hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks." ²² Also eines so viel besseren Testaments Ausrichter ist Jesus geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind viele, die Priester wurden, darum daß sie der Tod nicht bleiben ließ;
²⁴ dieser aber hat darum, daß er ewiglich bleibt, ein unvergängliches Priestertum. ²⁵ Daher kann er auch selig machen immerdar, die durch ihn zu Gott kommen, und lebt immerdar und bittet für sie. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn einen solchen Hohenpriester sollten wir haben, der da wäre heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sünden abgesondert und höher, denn der Himmel ist; ²⁷ dem nicht täglich not wäre, wie jenen Hohenpriestern, zuerst für eigene Sünden Opfer zu tun, darnach für des Volkes Sünden; denn das hat er getan einmal, da er sich selbst opferte. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ denn das Gesetz macht Menschen zu Hohenpriestern, die da Schwachheit haben; dies Wort aber des Eides, das nach dem Gesetz gesagt ward, setzt den Sohn ein, der ewig und vollkommen ist.

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Sprüche - Kapitel 14

Wahre Weisheit im menschlichen Leben

¹ Der Frauen Weisheit baut ihr Haus, die Torheit reißt es ein mit eigenen Händen. ² Wer in seiner Redlichkeit wandelt, fürchtet den HERRN; wer aber verkehrte Wege geht, verachtet ihn. ³ Im Munde des Narren ist eine Rute für seinen Hochmut, aber die Weisen behüten ihre Lippen. ⁴ Wo keine Rinder sind, da bleibt die Krippe rein; die Kraft des Ochsen aber verschafft großen Gewinn. ⁵ Ein treuer Zeuge lügt nicht; aber ein falscher Zeuge lügt, so viel er kann. ⁶ Sucht ein Spötter Weisheit, so findet er keine; der Verständige aber begreift leicht. ⁷ Gehe weg von dem dummen Menschen! Du hörst doch nichts Gescheites von ihm. ⁸ Die Weisheit läßt den Klugen merken, welchen Weg er gehen soll; aber die Torheit der Narren betrügt sie selbst. ⁹ Der Toren spottet das Schuldopfer; unter den Redlichen aber herrscht gutes Einvernehmen. ¹⁰ Das Herz kennt seinen eigenen Kummer, und in seine Freude soll sich kein Fremder mischen! ¹¹ Das Haus der Gottlosen wird zerstört; aber die Hütte der Redlichen wird aufblühen. _{(Hiob 18.14) (Sprüche 12.7)} ¹² Es gibt einen Weg, der dem Menschen richtig scheint; aber sein Ende ist der Weg zum Tod. ¹³ Auch beim Lachen kann das Herz Kummer empfinden, und die Freude kann enden in Traurigkeit. ¹⁴ Ein abtrünniges Herz bekommt genug von seinen eigenen Wegen und ebenso ein guter Mensch von seinem Tun. ¹⁵ Der Einfältige glaubt jedem Geschwätz; aber der Kluge gibt auf seine Schritte acht. ¹⁶ Der Weise ist vorsichtig und weicht vom Bösen; aber der Tor ist übermütig und sorglos. ¹⁷ Ein Ungeduldiger macht Dummheiten, und ein boshafter Mensch macht sich verhaßt. ¹⁸ Dummheit ist das Erbteil der Einfältigen, Erfahrung die Krone der Klugen. _{(Epheser 5.15)} ¹⁹ Die Bösen müssen sich bücken vor den Guten und die Gottlosen bei den Toren der Gerechten. ²⁰ Ein Armer wird sogar von seinem Nächsten gehaßt; ein Reicher aber hat viele Liebhaber. _{(Sprüche 19.4) (Sprüche 19.7)} ²¹ Seinen Nächsten verachten ist Sünde, aber wohl dem, der sich des Elenden erbarmt! _{(Psalm 41.2)} ²² Werden nicht irre gehen, die Böses schmieden? Gnade aber und Wahrheit widerfahre dem, der gute Absichten hat! ²³ Wo man sich alle Mühe gibt, da ist Überfluß; aber wo man nur Worte macht, da herrscht Mangel. _{(Sprüche 10.4)} ²⁴ Reichtum ist der Weisen Krone; aber die Narren haben nichts als Dummheit. ²⁵ Ein treuer Zeuge rettet Seelen; ein Lügner aber ist ein Betrüger. _{(Sprüche 12.17)} ²⁶ In der Furcht des HERRN liegt starkes Vertrauen; Er wird auch den Kindern eine Zuflucht sein. _{(Sprüche 18.10)} ²⁷ Die Furcht des HERRN ist eine Quelle des Lebens; man meidet durch sie die Stricke des Todes. _{(Sprüche 13.14)} ²⁸ In der Menge des Volkes besteht des Königs Schmuck; aber das Schwinden der Bevölkerung ist des Fürsten Untergang. ²⁹ Der Langmütige hat viel Verstand, der Jähzornige aber begeht große Torheiten. _{(Sprüche 16.32) (Sprüche 19.11)} ³⁰ Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben; aber Eifersucht ist Knochenfraß. _{(Sprüche 12.4)} ³¹ Wer den Schwachen unterdrückt, beschimpft seinen Schöpfer; wer Ihn aber ehren will, erbarmt sich des Armen. _{(Sprüche 17.5) (Sprüche 19.17)} ³² Der Gottlose wird durch seine Bosheit gestürzt; der Gerechte aber ist auch im Tode getrost. ³³ Die Weisheit wohnt im Herzen des Verständigen, sie bezeugt sich auch am Gewissen der Toren. ³⁴ Gerechtigkeit erhöht ein Volk; die Sünde aber ist der Völker Schande. ³⁵ Ein König hat Wohlgefallen an einem verständigen Knechte; sein Zorn aber trifft einen Schändlichen. _{(1. Mose 41.38)}