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Galater - Kapitel 5

Aufruf zur rechten Freiheit

¹ So bestehet nun in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasset euch nicht wiederum in das knechtische Joch fangen. _{(Apostelgeschichte 15.10) (Galater 4.5)} ² Siehe, ich, Paulus, sage euch: Wo ihr euch beschneiden lasset, so nützt euch Christus nichts. ³ Ich bezeuge abermals einem jeden, der sich beschneiden läßt, daß er das ganze Gesetz schuldig ist zu tun. ⁴ Ihr habt Christum verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid von der Gnade gefallen. ⁵ Wir aber warten im Geist durch den Glauben der Gerechtigkeit, auf die man hoffen muß. ⁶ Denn in Christo Jesu gilt weder Beschneidung noch unbeschnitten sein etwas, sondern der Glaube, der durch die Liebe tätig ist. _{(Römer 2.26) (1. Korinther 7.19) (Galater 6.15)} ⁷ Ihr liefet fein. Wer hat euch aufgehalten, der Wahrheit nicht zu gehorchen?
⁸ Solch Überreden ist nicht von dem, der euch berufen hat. ⁹ Ein wenig Sauerteig versäuert den ganzen Teig. _{(1. Korinther 5.6)} ¹⁰ Ich versehe mich zu euch in dem HERRN, ihr werdet nicht anders gesinnt sein. Wer euch aber irremacht, der wird sein Urteil tragen, er sei, wer er wolle. _{(Galater 1.7)} ¹¹ Ich aber, liebe Brüder, so ich die Beschneidung noch predige, warum leide ich denn Verfolgung? So hätte ja das Ärgernis des Kreuzes aufgehört. _{(1. Korinther 1.23) (1. Korinther 15.30) (Galater 6.12)}
¹² Wollte Gott, daß sie auch ausgerottet würden, die euch verstören! ¹³ Ihr aber, liebe Brüder, seid zur Freiheit berufen! Allein sehet zu, daß ihr durch die Freiheit dem Fleisch nicht Raum gebet; sondern durch die Liebe diene einer dem andern. _{(1. Petrus 2.16) (2. Petrus 2.19)}
¹⁴ Denn alle Gesetze werden in einem Wort erfüllt, in dem: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst." ¹⁵ So ihr euch aber untereinander beißet und fresset, so seht zu, daß ihr nicht untereinander verzehrt werdet. _{(Jakobus 4.2)}

Das Leben im Geist

¹⁶ Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr die Lüste des Fleisches nicht vollbringen.
¹⁷ Denn das Fleisch gelüstet wider den Geist, und der Geist wider das Fleisch; dieselben sind widereinander, daß ihr nicht tut, was ihr wollt. _{(Römer 7.15) (Römer 7.23)} ¹⁸ Regiert euch aber der Geist, so seid ihr nicht unter dem Gesetz. ¹⁹ Offenbar sind aber die Werke des Fleisches, als da sind: Ehebruch, Hurerei, Unreinigkeit, Unzucht, _{(1. Korinther 6.9-10)}
²⁰ Abgötterei, Zauberei, Feindschaft, Hader, Neid, Zorn, Zank, Zwietracht, Rotten, Haß, Mord, ²¹ Saufen, Fressen und dergleichen, von welchen ich euch zuvor gesagt und sage noch zuvor, daß, die solches tun, werden das Reich Gottes nicht erben. _{(Epheser 5.5) (Offenbarung 22.15)} ²² Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube, Sanftmut, Keuschheit. _{(Epheser 5.9)} ²³ Wider solche ist das Gesetz nicht. _{(1. Timotheus 1.9)} ²⁴ Welche aber Christo angehören, die kreuzigen ihr Fleisch samt den Lüsten und Begierden. _{(Römer 6.6)}
²⁵ So wir im Geist leben, so lasset uns auch im Geist wandeln. _{(Römer 8.4)} ²⁶ Lasset uns nicht eitler Ehre geizig sein, einander zu entrüsten und zu hassen. _{(Philipper 2.3)}

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Sirach - Kapitel 10

¹ Ein weiser Regent hält sein Volk in Zucht, und wo eine verständige Obrigkeit ist, da geht es ordentlich zu. _{(Sprüche 28.12)} ² Wie der Regent ist, so sind auch seine Amtleute; wie der Rat ist, so sind auch die Bürger. ³ Ein König, der selber nicht Zucht gelernt hat, verderbt Land und Leute; wenn aber die Gewaltigen klug sind, so gedeiht die Stadt. ⁴ Das Regiment im Lande steht in Gottes Händen, der gibt ihm zur rechten Zeit einen tüchtigen Regenten.
⁵ Es steht in Gottes Händen, daß es einem Regenten gerate; der gibt ihm einen löblichen Kanzler.

Warnung vor Hoffart

⁶ Räche nicht an deinem Nächsten alle Missetat; und kühle dein Mütlein nicht, wenn du strafen sollst. ⁷ Den Hoffärtigen ist Gott und die Welt feind; denn sie handeln vor allen beiden unrecht. ⁸ Um Gewalt, Unrechts und Geizes willen kommt ein Königreich von einem Volk aufs andere. ⁹ Was überhebt sich die arme Erde und Asche? _{(1. Mose 18.27)}
¹⁰ Ist er doch ein eitel schändlicher Kot, solange er lebt. ¹¹ Und wenn der Arzt schon lange daran flickt, ¹² so geht's doch endlich also: Heute König, morgen tot. ¹³ Und wenn der Mensch tot ist, so fressen ihn Schlangen und wilde Tiere und Würmer. _{(Hiob 17.14)} ¹⁴ Da kommt alle Hoffart her, wenn ein Mensch von Gott abfällt, und sein Herz von seinem Schöpfer weicht.
¹⁵ Und Hoffart treibt zu allen Sünden; und wer darin steckt, der richtet viel Greuel an. ¹⁶ Darum hat der Herr allezeit den Hochmut geschändet und endlich gestürzt. ¹⁷ Gott hat die hoffärtigen Fürsten vom Stuhl heruntergeworfen, und Demütige daraufgesetzt. _{(Lukas 1.52)} ¹⁸ Gott hat der stolzen Heiden Wurzel ausgerottet, und Demütige an ihre Stätte gepflanzt. ¹⁹ Gott hat der Heiden Land umgekehrt und zugrunde verderbt. ²⁰ Er hat sie verdorren lassen, und verstört, und ihren Namen vertilgt auf Erden.

Gottesfurcht bewahrt vor Bösem

²¹ Daß die Leute hoffärtig und grimmig sind, das ist von Gott nicht geschaffen.
²² Der Mensch ist nicht böse geschaffen, ²³ sondern welcher Gott fürchtet, der wird mit Ehren bestehen; welcher aber Gottes Gebote übertritt, der wird zu Schanden.
²⁴ Und die, so Gott fürchten, halten ihren Regenten in Ehren; darum behütet er sie. ²⁵ Es soll sich der Reiche und Arme, der Große und Kleine keines andern rühmen, denn daß sie Gott fürchten. _{(Jeremia 9.22-23)} ²⁶ Es taugt gar nichts, daß man einen armen Verständigen verschmähe und einen reichen Gottlosen ehre. _{(Jakobus 1.2-6) (Jakobus 2.5)}
²⁷ Fürsten, Herren und Regenten sind in großen Ehren; aber so groß sind sie nicht als der, so Gott fürchtet. _{(Sirach 25.14)} ²⁸ Einem weisen Knecht müssen Freie dienen, und ein vernünftiger Mann murret nicht darum ²⁹ Bestehe nicht auf deinem eigenen Kopf in deinem Tun, und mache dich nicht stolz, wenn du anderer bedarfst;
³⁰ es ist besser, daß einer seines Tuns warte, dabei er gedeiht, denn sich viel vermesse, und dabei ein Bettler bleibe. ³¹ Mein Kind, in Demut achte deine Seele hoch, und halte dich selbst in Ehren nach Gebühr.
³² Denn wer wider seine Seele sündigt, wer will den gerechtsprechen? und wer will den bei Ehren erhalten, der sein eigenes Leben unehrt? ³³ Der Arme wird geehrt um seiner Klugheit willen, und der Reiche um seiner Güter willen.
³⁴ Ist aber die Klugheit löblich an einem Armen, wie viel mehr an einem Reichen! Und was einem Reichen übel ansteht, das steht viel mehr dem Armen übel an.