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Apostelgeschichte - Kapitel 26

Paulus vor Agrippa und Festus

¹ Agrippa aber sprach zu Paulus: es ist dir erlaubt, für dich zu reden. Da reckte Paulus die Hand aus und verantwortete sich: ² Es ist mir sehr lieb, König Agrippa, daß ich mich heute vor dir verantworten soll über alles, dessen ich von den Juden beschuldigt werde; ³ allermeist weil du weißt alle Sitten und Fragen der Juden. Darum bitte ich dich, du wollest mich geduldig hören. ⁴ Zwar mein Leben von Jugend auf, wie das von Anfang unter diesem Volk zu Jerusalem zugebracht ist, wissen alle Juden,
⁵ die mich von Anbeginn gekannt haben, wenn sie es wollten bezeugen. Denn ich bin ein Pharisäer gewesen, welches ist die strengste Sekte unseres Gottesdienstes. _{(Apostelgeschichte 23.6) (Philipper 3.5)} ⁶ Und nun stehe ich und werde angeklagt über die Hoffnung auf die Verheißung, so geschehen ist von Gott zu unsern Vätern, _{(Apostelgeschichte 28.20)} ⁷ zu welcher hoffen die zwölf Geschlechter der Unsern zu kommen mit Gottesdienst emsig Tag und Nacht. Dieser Hoffnung halben werde ich, König Agrippa, von den Juden beschuldigt. _{(Apostelgeschichte 24.15)} ⁸ Warum wird das für unglaublich bei euch geachtet, das Gott Tote auferweckt? _{(Apostelgeschichte 23.8)} ⁹ Zwar meinte ich auch bei mir selbst, ich müßte viel zuwider tun dem Namen Jesu von Nazareth, _{(Apostelgeschichte 9.1) (Apostelgeschichte 22.3)}
¹⁰ wie ich denn auch zu Jerusalem getan habe, da ich viele Heilige in das Gefängnis verschloß, darüber ich Macht von den Hohenpriestern empfing; und wenn sie erwürgt wurden, half ich das Urteil sprechen. ¹¹ Und durch alle Schulen peinigte ich sie oft und zwang sie zu lästern; und war überaus unsinnig auf sie, verfolgte sie auch bis in die fremden Städte. ¹² Über dem, da ich auch gen Damaskus reiste mit Macht und Befehl von den Hohenpriestern,
¹³ sah ich mitten am Tage, o König, auf dem Wege ein Licht vom Himmel, heller denn der Sonne Glanz, das mich und die mit mir reisten, umleuchtete. ¹⁴ Da wir aber alle zur Erde niederfielen, hörte ich eine Stimme reden zu mir, die sprach auf hebräisch: Saul, Saul, was verfolgst du mich? Es wird dir schwer sein, wider den Stachel zu lecken. ¹⁵ Ich aber sprach: HERR, wer bist du? Er sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst; aber stehe auf und tritt auf deine Füße. ¹⁶ Denn dazu bin ich dir erschienen, daß ich dich ordne zum Diener und Zeugen des, das du gesehen hast und das ich dir noch will erscheinen lassen; ¹⁷ und ich will dich erretten von dem Volk und von den Heiden, unter welche ich dich jetzt sende, ¹⁸ aufzutun ihre Augen, daß sie sich bekehren von der Finsternis zu dem Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott, zu empfangen Vergebung der Sünden und das Erbe samt denen, die geheiligt werden durch den Glauben an mich. _{(Apostelgeschichte 20.32)} ¹⁹ Daher, König Agrippa, war ich der himmlischen Erscheinung nicht ungläubig, _{(Galater 1.16)}
²⁰ sondern verkündigte zuerst denen zu Damaskus und Jerusalem und in alle Gegend des jüdischen Landes und auch der Heiden, daß sie Buße täten und sich bekehrten zu Gott und täten rechtschaffene Werke der Buße. ²¹ Um deswillen haben mich die Juden im Tempel gegriffen und versuchten, mich zu töten. _{(Apostelgeschichte 21.30-31)} ²² Aber durch Hilfe Gottes ist es mir gelungen und stehe ich bis auf diesen Tag und zeuge beiden, dem Kleinen und Großen, und sage nichts außer dem, was die Propheten gesagt haben, daß es geschehen sollte, und Mose: _{(Lukas 24.44-47)} ²³ daß Christus sollte leiden und der erste sein aus der Auferstehung von den Toten und verkündigen ein Licht dem Volk und den Heiden. _{(1. Korinther 15.20)} ²⁴ Da er aber solches zur Verantwortung gab, sprach Festus mit lauter Stimme: Paulus, du rasest! Die große Kunst macht dich rasend.
²⁵ Er aber sprach: Mein teurer Festus, ich rase nicht, sondern rede wahre und vernünftige Worte. ²⁶ Denn der König weiß solches wohl, zu welchem ich freudig rede. Denn ich achte, ihm sei der keines verborgen; denn solches ist nicht im Winkel geschehen. _{(Johannes 18.20)} ²⁷ Glaubst du, König Agrippa, den Propheten? Ich weiß, daß du glaubst. ²⁸ Agrippa aber sprach zu Paulus: Es fehlt nicht viel, du überredest mich, daß ich ein Christ würde. ²⁹ Paulus aber sprach: Ich wünschte vor Gott, es fehle nun an viel oder an wenig, daß nicht allein du, sondern alle, die mich heute hören, solche würden, wie ich bin, ausgenommen diese Bande. ³⁰ Und da er das gesagt, stand der König auf und der Landpfleger und Bernice und die die mit ihnen saßen,
³¹ und wichen beiseits, redeten miteinander und sprachen: Dieser Mensch hat nichts getan, das des Todes oder der Bande wert sei. ³² Agrippa aber sprach zu Festus: Dieser Mensch hätte können losgegeben werden, wenn er sich nicht auf den Kaiser berufen hätte. _{(Apostelgeschichte 25.11)}

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2. Mose - Kapitel 28

¹ "Du sollst nun deinen Bruder Aaron und seine Söhne aus der Mitte der Israeliten zu dir kommen lassen, denn sie sollen mir als Priester dienen: Aaron und seine Söhne Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. _{(2. Mose 6.23) (1. Chronik 23.13)} ² Lass für deinen Bruder Aaron besondere Gewänder anfertigen, die Würde und Schönheit ausdrücken. ³ Rede mit allen, die etwas davon verstehen und von mir mit Weisheit erfüllt wurden. Sie sollen die Gewänder für Aaron anfertigen, die zeigen, dass er mir als geweihter Priester dient. _{(2. Mose 31.3)} ⁴ Folgende Kleidungsstücke sollen sie für deinen Bruder Aaron und seine Nachfolger anfertigen: eine Brusttasche, ein Efod, ein Obergewand, ein Hemd mit eingewebten Mustern, einen Kopfbund und einen Gürtel. ⁵ Als Material sollen sie Gold, blaue, rote und karmesinrote Wolle und Leinen nehmen. ⁶ Das Efod sollen sie aus gezwirntem Leinen machen und künstlerisch mit Goldfäden, blauer, roter und karmesinroter Wolle besticken. ⁷ Es soll auf beiden Seiten ein Paar mit ihm verbundene Schulterstücke haben. ⁸ Der Gürtel, mit dem es befestigt wird, soll aus demselben Material bestehen und mit ihm verbunden sein. ⁹ Dann sollst du auf zwei Onyxsteinen die Namen der Söhne Israels eingravieren lassen, ¹⁰ auf jeden Stein sechs Namen nach der Reihenfolge ihrer Geburt. ¹¹ Die Namen sollen wie bei der Siegelgravur in die mit Gold eingefassten Steine eingearbeitet werden. ¹² Die beiden Steine müssen an den Schulterstücken des Efods befestigt werden, die Steine, die Jahwe an die Israeliten erinnern. Aaron soll ihre Namen auf den Schulterstücken tragen und sie so vor Jahwe in Erinnerung bringen. ¹³ Lass goldene Einfassungen machen ¹⁴ und zwei Kettchen aus reinem Gold anfertigen, die wie Schnüre gedreht und an den Einfassungen befestigt sind." ¹⁵ "Lass die Brusttasche für den Schiedsspruch anfertigen. Sie soll wie das Efod aus gezwirntem Leinen gemacht und künstlerisch mit Goldfäden und blauer, roter und karmesinroter Wolle bestickt sein. ¹⁶ Sie muss quadratisch, 25 mal 25 Zentimeter groß und doppelt gelegt sein. ¹⁷ Lass sie mit eingefassten Edelsteinen in vier Reihen besetzen. In der ersten Reihe ein Karneol, ein Topas und ein Smaragd, ¹⁸ in der zweiten Reihe ein Rubin, ein Saphir und ein Jaspis, ¹⁹ in der dritten Reihe ein Hyazinth, ein Achat und ein Amethyst, ²⁰ und in der vierten Reihe ein Türkis, ein Onyx und ein Nephrit. Alle sollen mit Gold eingefasst sein. ²¹ In die Steine sollen die Namen der zwölf Söhne Israels eingraviert sein, in jedem Stein ein Name für einen Stamm. ²² Lass zwei gedrehte Kettenschnüre aus reinem Gold für das Brustschild herstellen. ²³ An den beiden oberen Ecken des Brustschilds lass zwei goldene Ringe anbringen ²⁴ und die beiden goldenen Schnüre dort befestigen. ²⁵ Die Enden dieser beiden Schnüre sollen an der Vorderseite der Schulterstücke befestigt werden. ²⁶ Lass auch zwei goldene Ringe an den beiden unteren Enden der Brusttasche anbringen, und zwar auf der Rückseite, ²⁷ und noch einmal zwei Goldringe für die beiden Schulterstücke des Efods. Sie sollen dicht an seiner Naht, aber oberhalb des Gürtels vom Efod befestigt werden. ²⁸ Man soll das Brustschild mit einer blauen Schnur von seinen Ringen aus mit den Ringen des Efods verknüpfen, sodass es über dem Gurt des Efods sitzt und sich nicht verschieben kann. ²⁹ So soll Aaron auf der Brusttasche für den Schiedsspruch die Namen der Söhne Israels zur ständigen Erinnerung vor Jahwe auf seinem Herzen tragen, wenn er ins Heiligtum hineingeht. ³⁰ In die Brusttasche für den Schiedsspruch lege die Urim und Tummim, damit sie auf dem Herzen Aarons sind, wenn er hineingeht, um vor Jahwe zu stehen. So soll Aaron den Schiedsspruch für die Israeliten immer vor Jahwe auf dem Herzen tragen." _{(3. Mose 8.8) (4. Mose 27.21) (5. Mose 33.8)} ³¹ "Das Obergewand, das unter dem Efod getragen wird, soll ganz aus purpurblauem Stoff bestehen. ³² Die Öffnung für den Kopf in der Mitte soll wie bei der Halseinfassung eines Panzerhemdes mit einer gewebten Borte eingefasst sein, damit sie nicht einreißt. ³³ Am unteren Saum sollst du Granatäpfel aus blauer, roter und karmesinroter Wolle befestigen und dazwischen goldene Glöckchen anbringen, ³⁴ sodass um den ganzen Saum herum immer ein Glöckchen auf einen Granatapfel folgt. ³⁵ Aaron soll das Gewand beim Dienst im Heiligtum tragen. Man soll die Glöckchen hören, wenn er zu Jahwe hineingeht und wieder herauskommt, damit er nicht stirbt." _{(2. Mose 30.21) (3. Mose 16.2) (3. Mose 16.13)} ³⁶ "Dann lass ein Stirnblatt aus reinem Gold herstellen und darauf eingravieren: 'Heilig für Jahwe'. ³⁷ Das soll mit einer blauen Schnur vorn am Kopfbund befestigt werden, ³⁸ damit es an Aarons Stirn sei. Denn er trägt die Verantwortung für die Verfehlungen im Zusammenhang mit den heiligen Gaben, die die Israeliten zum Opfer bringen. Es soll immer an seiner Stirn sein, damit die Gaben Jahwe gefallen. ³⁹ Lass das leinene Hemd mit eingewebten Mustern anfertigen und den Kopfbund ebenfalls aus Leinen, schließlich den bunt gewirkten Gürtel." ⁴⁰ "Auch den Söhnen Aarons sollst du Hemden, Gürtel und Kopfbunde machen, die Würde und Schönheit ausdrücken. ⁴¹ Dann sollst du Aaron und seinen Söhnen die Priesterkleidung anlegen. Salbe sie, setze sie ins Amt ein und weihe sie, damit sie mir als Priester dienen. _{(2. Mose 29.9) (2. Mose 29.24) (3. Mose 8.12)} ⁴² Lass auch leinene Kniehosen für sie anfertigen, damit ihre Scham bedeckt ist. ⁴³ Aaron und seine Söhne sollen sie tragen, wenn sie in das Zelt der Gottesbegegnung gehen oder am Brandopferaltar Dienst tun, damit sie nicht schuldig werden und sterben. Diese Vorschrift gilt ihm und allen seinen Nachkommen für immer."