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Apostelgeschichte - Kapitel 16

In Kleinasien

¹ Er kam aber gen Derbe und Lystra; und siehe, ein Jünger war daselbst mit Namen Timotheus, eines jüdischen Weibes Sohn, die war gläubig, aber eines griechischen Vaters. _{(Apostelgeschichte 17.14) (Apostelgeschichte 19.22) (Apostelgeschichte 20.4) (Philipper 2.19-22) (1. Thessalonicher 3.2) (1. Thessalonicher 3.6) (2. Timotheus 1.5)} ² Der hatte ein gut Gerücht bei den Brüdern unter den Lystranern und zu Ikonion. ³ Diesen wollte Paulus mit sich ziehen lassen und nahm und beschnitt ihn um der Juden willen, die an den Orten waren; denn sie wußten alle, daß sein Vater war ein Grieche gewesen. _{(Galater 2.3)} ⁴ Wie sie aber durch die Städte zogen, überantworteten sie ihnen, zu halten den Spruch, welcher von den Aposteln und den Ältesten beschlossen war. _{(Apostelgeschichte 15.23)}
⁵ Da wurden die Gemeinden im Glauben befestigt und nahmen zu an der Zahl täglich. ⁶ Da sie aber durch Phrygien und das Land Galatien zogen, ward ihnen gewehrt von dem heiligen Geiste, zu reden das Wort in Asien. _{(Apostelgeschichte 18.23)}
⁷ Als sie aber kamen an Mysien, versuchten sie, durch Bithynien zu reisen; und der Geist ließ es ihnen nicht zu. ⁸ Sie zogen aber an Mysien vorüber und kamen hinab gen Troas.

Der Ruf nach Mazedonien

⁹ Und Paulus erschien ein Gesicht bei der Nacht; das war ein Mann aus Mazedonien, der stand und bat ihn und sprach: Komm herüber nach Mazedonien und hilf uns!
¹⁰ Als er aber das Gesicht gesehen hatte, da trachteten wir alsobald, zu reisen nach Mazedonien, gewiß, daß uns der HERR dahin berufen hätte, ihnen das Evangelium zu predigen.

In Philippi

¹¹ Da fuhren wir aus von Troas; und geradewegs kamen wir gen Samothrazien, des andern Tages gen Neapolis
¹² und von da gen Philippi, welches ist die Hauptstadt des Landes Mazedonien und eine Freistadt. Wir hatten aber in dieser Stadt unser Wesen etliche Tage. ¹³ Am Tage des Sabbats gingen wir hinaus vor die Stadt an das Wasser, da man pflegte zu beten, und setzten uns und redeten zu den Weibern, die da zusammenkamen.

Die Bekehrung der Lydia

¹⁴ Und ein gottesfürchtiges Weib mit Namen Lydia, eine Purpurkrämerin aus der Stadt der Thyathirer, hörte zu; dieser tat der HERR das Herz auf, daß sie darauf achthatte, was von Paulus geredet ward.
¹⁵ Als sie aber und ihr Haus getauft ward, ermahnte sie uns und sprach: So ihr mich achtet, daß ich gläubig bin an den HERRN, so kommt in mein Haus und bleibt allda. Und sie nötigte uns.

Die Magd mit dem Wahrsagegeist

¹⁶ Es geschah aber, da wir zu dem Gebet gingen, daß eine Magd uns begegnete, die hatte einen Wahrsagergeist und trug ihren Herren viel Gewinnst zu mit Wahrsagen.
¹⁷ Die folgte allenthalben Paulus und uns nach, schrie und sprach: Diese Menschen sind die Knechte Gottes des Allerhöchsten, die euch den Weg der Seligkeit verkündigen. _{(Markus 1.24) (Markus 1.34)} ¹⁸ Solches tat sie manchen Tag. Paulus aber tat das wehe, und er wandte sich um und sprach zu dem Geiste: Ich gebiete dir in dem Namen Jesu Christi, daß du von ihr ausfahrest. Und er fuhr aus zu derselben Stunde. _{(Markus 16.17)} ¹⁹ Da aber die Herren sahen, daß die Hoffnung ihres Gewinnstes war ausgefahren, nahmen sie Paulus und Silas, zogen sie auf den Markt vor die Obersten
²⁰ und führten sie zu den Hauptleuten und sprachen: Diese Menschen machen unsere Stadt irre; sie sind Juden _{(Apostelgeschichte 17.6)} ²¹ und verkündigen eine Weise, welche uns nicht ziemt anzunehmen noch zu tun, weil wir Römer sind. ²² Und das Volk ward erregt wider sie; und die Hauptleute ließen ihnen die Kleider abreißen und hießen sie stäupen. _{(2. Korinther 11.25) (Philipper 1.30) (1. Thessalonicher 2.2)}

Paulus und Silas im Gefängnis

²³ Und da sie sie wohl gestäupt hatten, warfen sie sie ins Gefängnis und geboten dem Kerkermeister, daß er sie wohl verwahrte.
²⁴ Der, da er solches Gebot empfangen hatte, warf sie in das innerste Gefängnis und legte ihre Füße in den Stock. ²⁵ Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobten Gott. Und es hörten sie die Gefangenen.
²⁶ Schnell aber ward ein großes Erdbeben, also daß sich bewegten die Grundfesten des Gefängnisses. Und von Stund an wurden alle Türen aufgetan und aller Bande los. ²⁷ Als aber der Kerkermeister aus dem Schlafe fuhr und sah die Türen des Gefängnisses aufgetan, zog er das Schwert aus und wollte sich selbst erwürgen; denn er meinte die Gefangenen wären entflohen. ²⁸ Paulus rief aber laut und sprach: Tu dir nichts Übles; denn wir sind alle hier! ²⁹ Er forderte aber ein Licht und sprang hinein und ward zitternd und fiel Paulus und Silas zu den Füßen
³⁰ und führte sie heraus und sprach: Liebe Herren, was soll ich tun, daß ich selig werde? _{(Apostelgeschichte 2.37)} ³¹ Sie sprachen: Glaube an den HERRN Jesus Christus, so wirst du und dein Haus selig! ³² Und sie sagten ihm das Wort des HERRN und allen, die in seinem Hause waren. ³³ Und er nahm sie zu sich in derselben Stunde der Nacht und wusch ihnen die Striemen ab; und er ließ sich taufen und alle die Seinen alsobald. ³⁴ Und führte sie in sein Haus und setzte ihnen einen Tisch und freute sich mit seinem ganzen Hause, daß er an Gott gläubig geworden war. ³⁵ Und da es Tag ward, sandten die Hauptleute Stadtdiener und sprachen: Laß die Menschen gehen!
³⁶ Und der Kerkermeister verkündigte diese Rede Paulus: Die Hauptleute haben hergesandt, daß ihr los sein sollt. Nun ziehet aus und gehet hin mit Frieden! ³⁷ Paulus aber sprach zu ihnen: Sie haben uns ohne Recht und Urteil öffentlich gestäupt, die wir doch Römer sind, und uns ins Gefängnis geworfen, und sollten uns nun heimlich ausstoßen? Nicht also; sondern lasset sie selbst kommen und uns hinausführen! _{(Apostelgeschichte 22.25)} ³⁸ Die Stadtdiener verkündigten diese Worte den Hauptleuten. Und sie fürchteten sich, da sie hörten, daß sie Römer wären, ³⁹ und kamen und redeten ihnen zu, führten sie heraus und baten sie, daß sie auszögen aus der Stadt. ⁴⁰ Da gingen sie aus dem Gefängnis und gingen zu der Lydia. Und da sie die Brüder gesehen hatten und getröstet, zogen sie aus.

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Sirach - Kapitel 34

Von der Nichtigkeit der Träume

¹ Unweise Leute betrügen sich selbst mit törichten Hoffnungen, und Narren verlassen sich auf Träume. ² Wer auf Träume hält, der greift nach dem Schatten, und will den Wind haschen. ³ Träume sind nichts anderes denn Bilder ohne Wesen. ⁴ Was unrein ist, wie kann das rein sein? und was falsch ist, wie kann das wahr sein?
⁵ Eigene Weissagung und Deutung und Träume sind nichts, und machen doch einem schwere Gedanken, ⁶ und wo es nicht kommt durch Eingebung des Höchsten, so halte nichts davon. ⁷ Denn Träume betrügen viele Leute, und es geht denen fehl, die darauf bauen. ⁸ Man bedarf keiner Lüge dazu, daß man das Gebot halte; und man hat genug am Wort Gottes, wenn man recht lehren will. ⁹ Ein wohlgeübter Mann versteht viel, und ein wohlerfahrener kann von Weisheit reden.
¹⁰ Wer nicht geübt ist, versteht wenig, ¹¹ wer aber weit herumgekommen ist, der ist voll Klugheit. ¹² Dieweil ich weit herumkam, konnte ich viel lernen, und ich weiß mehr, denn ich sage. ¹³ Oft bin ich in Gefahr des Todes gekommen, und durch solches daraus erlöst worden. ¹⁴ Der Geist der Gottesfürchtigen wird am Leben erhalten;
¹⁵ denn ihre Hoffnung steht auf dem, der ihnen helfen kann. ¹⁶ Wer den Herrn fürchtet, der darf vor nichts erschrecken, noch sich entsetzen; denn er ist seine Zuversicht. _{(Psalm 112.7-8)} ¹⁷ Wohl dem, der den Herrn fürchtet! ¹⁸ Worauf verläßt er sich? Wer ist sein trotz? ¹⁹ Die Augen des Herrn sehen auf die, so ihn liebhaben. Er ist ein gewaltiger Schutz, eine große Stärke, ein Schirm wider die Hitze, eine Hütte wider den heißen Mittag, eine Hut wider das Straucheln, eine Hilfe wider den Fall; _{(Psalm 33.18) (Jesaja 4.6) (Sirach 15.20)}
²⁰ der das Herz erfreut, und das Angesicht fröhlich macht, und gibt Gesundheit, Leben und Segen.

Warnung vor falschem Opfer

²¹ Wer von unrechtem Gut opfert, des Opfer ist ein Gespött; _{(Sprüche 21.27)}
²² und solch Gespött der Gottlosen gefällt Gott nimmermehr. ²³ Die Gaben der Gottlosen gefallen dem Höchsten gar nicht; und Sünden lassen sich nicht versöhnen mit viel Opfern. ²⁴ Wer von des Armen Gut opfert, der tut eben, wie der den Sohn vor des Vaters Augen schlachtet.
²⁵ Der Arme hat nichts denn ein wenig Brot, wer ihn darum bringt, der ist ein Mörder. ²⁶ Wer einem seine Nahrung nimmt, der tötet seinen Nächsten. ²⁷ Wer dem Arbeiter seinen Lohn nicht gibt, der ist ein Bluthund. ²⁸ Wenn einer baut und der andere einreißt: was haben sie davon denn Arbeit?
²⁹ Wenn einer betet und der andere flucht: wes Stimme soll der Herr erhören? ³⁰ Wer sich wäscht, wenn er einen Toten angerührt hat, und rührt ihn wieder an: was hilft dem sein Waschen? _{(4. Mose 19.18-19)} ³¹ Also ist der Mensch, der für seine Sünden fastet, und sündigt immer wieder: wer soll des Gebet erhören, und was hilft ihm sein Fasten?