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Apostelgeschichte - Kapitel 13

Der Beginn der ersten Missionsreise

¹ Es waren aber zu Antiochien in der Gemeinde Propheten und Lehrer, nämlich Barnabas und Simon, genannt Niger, und Luzius von Kyrene und Manahen, der mit Herodes dem Vierfürsten erzogen war, und Saulus. _{(Apostelgeschichte 11.27) (1. Korinther 12.28)} ² Da sie aber dem HERRN dienten und fasteten, sprach der heilige Geist: Sondert mir aus Barnabas und Saulus zu dem Werk, dazu ich sie berufen habe. _{(Apostelgeschichte 9.15)} ³ Da fasteten sie und beteten und legten die Hände auf sie und ließen sie gehen. _{(Apostelgeschichte 6.6)}

Auf der Insel Zypern

⁴ Diese nun, wie sie ausgesandt waren vom heiligen Geist, kamen sie gen Seleucia, und von da schifften sie gen Zypern.
⁵ Und da sie in die Stadt Salamis kamen, verkündigten sie das Wort Gottes in der Juden Schulen; sie hatten aber auch Johannes zum Diener. _{(Apostelgeschichte 12.12) (Apostelgeschichte 12.25)} ⁶ Und da sie die Insel durchzogen bis zu der Stadt Paphos, fanden sie einen Zauberer und falschen Propheten, einen Juden, der hieß Bar-Jesus;
⁷ der war bei Sergius Paulus, dem Landvogt, einem verständigen Mann. Der rief zu sich Barnabas und Saulus und begehrte, das Wort Gottes zu hören. ⁸ Da widerstand ihnen der Zauberer Elymas (denn also wird sein Name gedeutet) und trachtete, daß er den Landvogt vom Glauben wendete. ⁹ Saulus aber, der auch Paulus heißt, voll heiligen Geistes, sah ihn an ¹⁰ und sprach: O du Kind des Teufels, voll aller List und aller Schalkheit, und Feind aller Gerechtigkeit, du hörst nicht auf, abzuwenden die rechten Wege des HERRN; ¹¹ und nun siehe, die Hand des HERRN kommt über dich, und du sollst blind sein und die Sonne eine Zeitlang nicht sehen! Und von Stund an fiel auf ihn Dunkelheit und Finsternis, und er ging umher und suchte Handleiter. ¹² Als der Landvogt die Geschichte sah, glaubte er und verwunderte sich der Lehre des HERRN.

In Antiochia in Pisidien

¹³ Da aber Paulus und die um ihn waren, von Paphos schifften, kamen sie gen Perge im Lande Pamphylien. Johannes aber wich von ihnen und zog wieder gen Jerusalem. _{(Apostelgeschichte 15.38)}
¹⁴ Sie aber zogen weiter von Perge und kamen gen Antiochien im Lande Pisidien und gingen in die Schule am Sabbattage und setzten sich. ¹⁵ Nach der Lektion aber des Gesetzes und der Propheten sandten die Obersten der Schule zu ihnen und ließen ihnen sagen: Liebe Brüder, wollt ihr etwas reden und das Volk ermahnen, so sagt an. _{(Apostelgeschichte 15.21)} ¹⁶ Da stand Paulus auf und winkte mit der Hand und sprach: Ihr Männer von Israel und die ihr Gott fürchtet, höret zu!
¹⁷ Der Gott dieses Volkes hat erwählt unsre Väter und erhöht das Volk, da sie Fremdlinge waren im Lande Ägypten, und mit einem hohen Arm führte er sie aus demselben. _{(2. Mose 12.37) (2. Mose 12.41) (2. Mose 14.8)} ¹⁸ Und vierzig Jahre lang duldete er ihre Weise in der Wüste, _{(2. Mose 16.35)} ¹⁹ und vertilgte sieben Völker in dem Lande Kanaan und teilte unter sie nach dem Los deren Lande. _{(5. Mose 7.1) (Josua 14.2)} ²⁰ Darnach gab er ihnen Richter vierhundert und fünfzig Jahre lang bis auf den Propheten Samuel. _{(Richter 2.16) (1. Samuel 3.20)} ²¹ Und von da an baten sie um einen König; und Gott gab ihnen Saul, den Sohn des Kis, einen Mann aus dem Geschlechte Benjamin, vierzig Jahre lang. _{(1. Samuel 8.5) (1. Samuel 10.21) (1. Samuel 10.24)} ²² Und da er denselben wegtat, richtete er auf über sie David zum König, von welchem er zeugte: "Ich habe gefunden David, den Sohn Jesse's, einen Mann nach meinem Herzen, der soll tun allen meinen Willen." ²³ Aus dieses Samen hat Gott, wie er verheißen hat, kommen lassen Jesum, dem Volk Israel zum Heiland; _{(Jesaja 11.1)} ²⁴ wie denn Johannes zuvor dem Volk Israel predigte die Taufe der Buße, ehe denn er anfing. _{(Lukas 3.3)} ²⁵ Da aber Johannes seinen Lauf erfüllte, sprach er: "Ich bin nicht der, für den ihr mich haltet; aber siehe, er kommt nach mir, des ich nicht wert bin, daß ich ihm die Schuhe seiner Füße auflöse." _{(Markus 1.7) (Lukas 3.16) (Johannes 1.20) (Johannes 1.27)} ²⁶ Ihr Männer, liebe Brüder, ihr Kinder des Geschlechts Abraham und die unter euch Gott fürchten, euch ist das Wort dieses Heils gesandt.
²⁷ Denn die zu Jerusalem wohnen und ihre Obersten, dieweil sie diesen nicht kannten noch die Stimme der Propheten (die alle Sabbate gelesen werden), haben sie dieselben mit ihrem Urteil erfüllt. _{(Johannes 16.3)} ²⁸ Und wiewohl sie keine Ursache des Todes an ihm fanden, baten sie doch Pilatus, ihn zu töten. _{(Matthäus 27.22-23)} ²⁹ Und als sie alles vollendet hatten, was von ihm geschrieben ist, nahmen sie ihn von dem Holz und legten ihn in ein Grab. _{(Matthäus 27.59-60)} ³⁰ Aber Gott hat ihn auferweckt von den Toten; _{(Apostelgeschichte 3.15)} ³¹ und er ist erschienen viele Tage denen, die mit ihm hinauf von Galiläa gen Jerusalem gegangen waren, welche sind seine Zeugen an das Volk. _{(Apostelgeschichte 1.3)} ³² Und wir verkündigen euch die Verheißung, die zu unseren Vätern geschehen ist, ³³ daß sie Gott uns, ihren Kindern, erfüllt hat in dem, daß er Jesum auferweckte; wie denn im zweiten Psalm geschrieben steht: "Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeuget." ³⁴ Daß er ihn aber hat von den Toten auferweckt, daß er hinfort nicht soll verwesen, spricht er also: "Ich will euch die Gnade, David verheißen, treulich halten." ³⁵ Darum spricht er auch an einem andern Ort: "Du wirst es nicht zugeben, daß dein Heiliger die Verwesung sehe." ³⁶ Denn David, da er zu seiner Zeit gedient hatte dem Willen Gottes, ist entschlafen und zu seinen Vätern getan und hat die Verwesung gesehen. ³⁷ Den aber Gott auferweckt hat, der hat die Verwesung nicht gesehen. ³⁸ So sei es nun euch kund, liebe Brüder, daß euch verkündigt wird Vergebung der Sünden durch diesen und von dem allem, wovon ihr nicht konntet im Gesetz Mose's gerecht werden.
³⁹ Wer aber an diesen glaubt, der ist gerecht. _{(Römer 8.3-4) (Römer 10.4)} ⁴⁰ Seht nun zu, daß nicht über euch komme, was in den Propheten gesagt ist: ⁴¹ "Seht, ihr Verächter, und verwundert euch und werdet zunichte! denn ich tue ein Werk zu euren Zeiten, welches ihr nicht glauben werdet, so es euch jemand erzählen wird." ⁴² Da aber die Juden aus der Schule gingen, baten die Heiden, daß sie am nächsten Sabbat ihnen die Worte sagten.
⁴³ Und als die Gemeinde der Schule voneinander ging, folgten Paulus und Barnabas nach viele Juden und gottesfürchtige Judengenossen. Sie aber sagten ihnen und ermahnten sie, daß sie bleiben sollten in der Gnade Gottes. ⁴⁴ Am folgenden Sabbat aber kam zusammen fast die ganze Stadt, das Wort Gottes zu hören.
⁴⁵ Da aber die Juden das Volk sahen, wurden sie voll Neides und widersprachen dem, was von Paulus gesagt ward, widersprachen und lästerten. ⁴⁶ Paulus aber und Barnabas sprachen frei und öffentlich: Euch mußte zuerst das Wort Gottes gesagt werden; nun ihr es aber von euch stoßet und achtet euch selbst nicht wert des ewigen Lebens, siehe, so wenden wir uns zu den Heiden. _{(Matthäus 10.5-6) (Apostelgeschichte 3.25-26)} ⁴⁷ Denn also hat uns der HERR geboten: "Ich habe dich den Heiden zum Licht gesetzt, daß du das Heil seist bis an das Ende der Erde." ⁴⁸ Da es aber die Heiden hörten, wurden sie froh und priesen das Wort des HERRN und wurden gläubig, wie viele ihrer zum ewigen Leben verordnet waren. _{(Römer 8.29-30)}
⁴⁹ Und das Wort des HERRN ward ausgebreitet durch die ganze Gegend. ⁵⁰ Aber die Juden bewegten die andächtigen und ehrbaren Weiber und der Stadt Oberste und erweckten eine Verfolgung über Paulus und Barnabas und stießen sie zu ihren Grenzen hinaus. ⁵¹ Sie aber schüttelten den Staub von ihren Füßen über sie und kamen gen Ikonion. _{(Matthäus 10.14) (Apostelgeschichte 18.6)} ⁵² Die Jünger aber wurden voll Freude und heiligen Geistes.

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4. Mose - Kapitel 6

¹ Jahwe befahl Mose, ² den Israeliten zu sagen: "Wenn ein Mann oder eine Frau das besondere Gelübde eines Nasiräers ablegt, um sich Jahwe zu weihen, _{(1. Samuel 1.11)} ³ dann soll er sich von Wein und Bier enthalten. Er soll nichts trinken, was aus Wein oder Bier zubereitet wurde, auch keinen Traubensaft. Er darf weder frische noch getrocknete Weintrauben essen. _{(Lukas 1.15)} ⁴ Während seiner ganzen Weihezeit darf er nichts zu sich nehmen, was vom Weinstock stammt, nicht einmal Kerne oder Schalen. ⁵ Während der ganzen Zeit seines Gelübdes darf er sich Haar und Bart nicht schneiden. Bis die Zeit um ist, für die er sich Jahwe geweiht hat, soll er sein Haupthaar frei wachsen lassen. _{(Richter 13.5)} ⁶ Die ganze Zeit, für die er sich Jahwe geweiht hat, darf er sich keinem Toten nähern. ⁷ Nicht einmal an seinem Vater, seiner Mutter, seinem Bruder oder seiner Schwester darf er sich verunreinigen, wenn sie sterben, denn die Weihe seines Gottes ist über ihm. _{(3. Mose 21.11)} ⁸ Während der ganzen Zeit seiner Weihe ist der Nasiräer Jahwe geweiht. ⁹ Wenn nun jemand ganz plötzlich neben ihm stirbt und sein geweihtes Haupt dadurch unrein wird, dann soll er am siebten Tag, an dem er wieder rein wird, seine Haare abschneiden. _{(4. Mose 19.11)} ¹⁰ Am achten Tag soll er zwei Turteltauben oder zwei andere Tauben zum Priester an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. _{(3. Mose 5.7)} ¹¹ Der Priester soll die eine als Sünd- und die andere als Brandopfer darbringen und so Sühne für den Betroffenen erwirken, weil er sich wegen des Toten versündigt hat. Dann soll er dessen Haupt an diesem Tag wieder heiligen. ¹² Der Betreffende muss sich noch einmal für die gleiche Zeit Jahwe weihen und ein einjähriges Lamm als Schuldopfer bringen, denn die erste Zeit ist verfallen, weil seine Weihe unrein gemacht worden ist. ¹³ So lautet das Nasiräergesetz: Wenn die Zeit seiner Weihe um ist, soll man ihn an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. ¹⁴ Dort soll er Jahwe seine Gabe übergeben: ein einjähriges männliches Lamm als Brandopfer, ein einjähriges weibliches Lamm als Sündopfer und einen Schafbock als Freudenopfer. Alle Tiere müssen ohne Fehler sein. ¹⁵ Dazu einen Korb mit ungesäuerten Broten, es sollen Lochbrote von Feinmehl sein, das vor dem Backen mit Öl vermengt wurde, und Fladenbrote, die mit Öl bestrichen wurden, und die dazugehörigen Speis- und Trankopfer. ¹⁶ Das alles soll der Priester zu Jahwe bringen und sowohl das Sünd- als auch das Brandopfer vollziehen. ¹⁷ Den Schafbock soll er Jahwe als Freudenopfer darbringen, samt dem Korb mit den ungesäuerten Broten. Dann soll er das Speis- und Trankopfer darbringen. ¹⁸ Der Nasiräer soll am Eingang vom Zelt der Gottesbegegnung sein geweihtes Haar abschneiden und in das Feuer werfen, das unter dem Freudenopfer brennt. _{(Apostelgeschichte 18.18)} ¹⁹ Der Priester aber soll das gekochte Schulterstück des Schafbocks nehmen, ein ungesäuertes Lochbrot und ein Fladenbrot aus dem Korb und alles auf die Hände des Nasiräers legen, dem das Weihezeichen geschoren wurde. ²⁰ Der Priester soll sie dann selbst in die Hand nehmen und vor Jahwe hin und her schwingen. Es ist eine heilige Gabe für den Priester, samt der geweihten Brust und der als Abgabe bestimmten Keule. Danach darf der Nasiräer wieder Wein trinken. _{(3. Mose 7.29)} ²¹ Das ist das Gesetz für den Nasiräer, der ein Gelübde ablegt, für seine Opfergabe, die er Jahwe bringt, abgesehen von dem, was er sonst noch aufbringen kann. Seinem Gelübde gemäß soll er handeln. So entspricht es dem Gesetz seiner Weihe." ²² Jahwe befahl Mose, ²³ Aaron und seinen Söhnen zu sagen: "So sollt ihr die Israeliten segnen. Sagt: _{(3. Mose 9.22-23)} ²⁴ Jahwe segne dich / und behüte dich! _{(Psalm 121.1)} ²⁵ Möge sein Angesicht über dir leuchten / und er dir gnädig sein! _{(Psalm 80.4)} ²⁶ Jahwe blicke dich freundlich an / und gebe dir Frieden! _{(Psalm 69.17-18)} ²⁷ So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, und ich werde sie segnen."