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2. Thessalonicher - Kapitel 2

Das Auftreten des Widersachers vor dem Kommen Christi

¹ Aber der Zukunft halben unsers HERRN Jesu Christi und unsrer Versammlung zu ihm bitten wir euch, liebe Brüder, _{(1. Thessalonicher 4.13) (1. Thessalonicher 4.17)} ² daß ihr euch nicht bald bewegen lasset von eurem Sinn noch erschrecken, weder durch Geist noch durch Wort noch durch Brief, als von uns gesandt, daß der Tag Christi vorhanden sei. _{(2. Petrus 3.15-16)} ³ Lasset euch niemand verführen in keinerlei Weise; denn er kommt nicht, es sei denn, daß zuvor der Abfall komme und offenbart werde der Mensch der Sünde, das Kind des Verderbens, _{(1. Timotheus 4.1) (1. Johannes 2.18)} ⁴ der da ist der Widersacher und sich überhebt über alles, was Gott oder Gottesdienst heißt, also daß er sich setzt in den Tempel Gottes als ein Gott und gibt sich aus, er sei Gott. _{(Daniel 11.36) (Matthäus 24.15)} ⁵ Gedenket ihr nicht daran, daß ich euch solches sagte, da ich noch bei euch war?
⁶ Und was es noch aufhält, wisset ihr, daß er offenbart werde zu seiner Zeit. ⁷ Denn es regt sich bereits das Geheimnis der Bosheit, nur daß, der es jetzt aufhält, muß hinweggetan werden; ⁸ und alsdann wird der Boshafte offenbart werden, welchen der HERR umbringen wird mit dem Geist seines Mundes und durch die Erscheinung seiner Zukunft ihm ein Ende machen, _{(Jesaja 11.4) (Offenbarung 19.15) (Offenbarung 19.20)} ⁹ ihm, dessen Zukunft geschieht nach der Wirkung des Satans mit allerlei lügenhaftigen Kräften und Zeichen und Wundern _{(Matthäus 24.24) (Offenbarung 13.11-14)} ¹⁰ und mit allerlei Verführung zur Ungerechtigkeit unter denen, die verloren werden, dafür daß sie die Liebe zur Wahrheit nicht haben angenommen, auf daß sie selig würden. ¹¹ Darum wird ihnen Gott kräftige Irrtümer senden, daß sie glauben der Lüge, _{(2. Timotheus 4.4)} ¹² auf daß gerichtet werden alle, die der Wahrheit nicht glauben, sondern haben Lust an der Ungerechtigkeit.

Mahnung zum Festhalten an der Lehre

¹³ Wir aber sollen Gott danken allezeit um euch, von dem HERRN geliebte Brüder, daß euch Gott erwählt hat von Anfang zur Seligkeit, in der Heiligung des Geistes und im Glauben der Wahrheit, _{(Römer 8.30)}
¹⁴ darein er euch berufen hat durch unser Evangelium zum herrlichen Eigentum unsers HERRN Jesu Christi. ¹⁵ So stehet nun, liebe Brüder, und haltet an den Satzungen, in denen ihr gelehrt seid, es sei durch unser Wort oder Brief. _{(2. Thessalonicher 3.6)}
¹⁶ Er aber, unser HERR Jesus Christus, und Gott, unser Vater, der uns hat geliebt und uns gegeben einen ewigen Trost und eine gute Hoffnung durch Gnade, ¹⁷ der ermahne eure Herzen und stärke euch in allerlei Lehre und gutem Werk.

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Sirach - Kapitel 24

Die Weisheit preist sich selbst

¹ Die Weisheit preist sich, und unter dem Volk rühmt sie sich. ² Sie predigt in der Gemeinde Gottes, ³ und lobt sich in seinem Reich, ⁴ und spricht also: Ich bin vom Munde des Höchsten ausgegangen, _{(Sirach 1.5)} ⁵ und schwebte über der ganzen Erde wie die Wolken. ⁶ Mein Gezelt war in der Höhe, und mein Stuhl in den Wolken. ⁷ Ich allein wandelte allenthalben, so weit der Himmel ist, _{(Sprüche 3.19-20) (Sirach 1.10)} ⁸ und so tief der Abgrund ist, ⁹ allenthalben im Meer, allenthalben auf Erden, ¹⁰ unter allen Leuten, unter allen Heiden. ¹¹ Bei diesen allen habe ich Wohnung gesucht, daß ich eine Stätte fände. ¹² Da gebot mir der Schöpfer aller Dinge, und der mich geschaffen hat, bestellte mir eine Wohnung
¹³ und sprach: In Jakob sollst du wohnen, und in Israel soll dein Erbe sein. ¹⁴ Vor der Welt, von Anfang bin ich geschaffen und werde ewiglich bleiben. _{(Sprüche 8.22) (Sirach 1.4)} ¹⁵ Ich habe vor ihm in der heiligen Hütte gedient, und danach zu Zion eine gewisse Stätte gefunden; er hat mich in die heilige Stadt gesetzt, daß ich zu Jerusalem regieren sollte. ¹⁶ Ich bin eingewurzelt bei einem geehrten Volk, das Gottes Erbteil ist. ¹⁷ Ich bin hoch gewachsen wie eine Zeder auf dem Libanon und wie eine Zypresse auf dem Gebirge Hermon.
¹⁸ Ich bin aufgewachsen wie ein Palmbaum am Wasser und wie die Rosenstöcke, so man zu Jericho zieht, ¹⁹ wie ein schöner Ölbaum auf freiem Felde; ich bin auf gewachsen wie Ahorn. ²⁰ Ich gab einen lieblichen Geruch von mir wie Zimt und köstliche Würze und wie die beste Myrrhe, ²¹ wie Galban und Onyx und Stakte und wie der Weihrauch in dem Tempel. ²² Ich breitete meine Zweige aus wie eine Eiche; und meine Zweige waren schön und lustig. ²³ Ich sproßte lieblich wie der Weinstock; ²⁴ und meine Blüte brachte herrliche und reiche Frucht. ²⁵ Kommet her zu mir, alle, die ihr mein begehrt, _{(Matthäus 11.28)}
²⁶ und sättiget euch von meinen Früchten. ²⁷ Mein gedenken ist süßer denn Honig, und mich haben süßer denn Honigseim. _{(Psalm 19.11) (Psalm 119.103)} ²⁸ Wer von mir ißt, den hungert immer nach mir, ²⁹ und wer von mir trinkt, den dürstet immer nach mir. ³⁰ Wer mir gehorcht, der wird nicht zu Schanden, ³¹ und wer mir folgt, der wird unschuldig bleiben. ³² Dies alles ist eben das Buch des Bundes, mit dem höchsten Gott gemacht,
³³ nämlich das Gesetz, welches Mose dem Hause Jakob zum Schatz befohlen hat, ³⁴ daraus die Weisheit geflossen ist wie das Wasser Pison, wenn es groß ist, _{(1. Mose 2.11)} ³⁵ und wie das Wasser Tigris, wenn es übergeht im Lenze; ³⁶ daraus der Verstand geflossen ist wie der Euphrat, wenn er groß ist, und wie der Jordan in der Ernte. _{(Josua 3.15)} ³⁷ Aus demselben ist hervorgebrochen die Zucht wie das Licht und wie das Wasser des Nils im Herbst. ³⁸ Er ist nie gewesen, der es ausgelernt hätte, und wird nimmermehr werden, der es ausgründen könnte. ³⁹ Denn sein Sinn ist reicher als das Meer, und sein Wort tiefer als der Abgrund. _{(Römer 11.33)}

Der Verfasser ein Bächlein aus dem Strom

⁴⁰ Ich aber ging hervor wie ein Bächlein aus dem Strom und wie eine Wasserleitung in den Lustgarten.
⁴¹ Ich sprach: "Ich will wässern meinen Garten, ⁴² und tränken meine Wiese." ⁴³ Da ward mein Bächlein zum Strom, ⁴⁴ und mein Strom ward zum Meer. ⁴⁵ Denn meine Lehre leuchtet so weit wie der lichte Morgen, und scheint ferne. ⁴⁶ Auch schüttet meine Lehre Weissagung aus, die ewig bleiben muß. ⁴⁷ Da sehet ihr, daß ich nicht allein für mich arbeite, sondern für alle, die der Weisheit begehren.