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2. Petrus - Kapitel 3

Gewissheit über das Kommen des Herrn

¹ Dies ist der zweite Brief, den ich euch schreibe, ihr Lieben, in welchem ich euch erinnere und erwecke euren lautern Sinn, _{(2. Petrus 1.13)} ² daß ihr gedenket an die Worte, die euch zuvor gesagt sind von den heiligen Propheten, und an unser Gebot, die wir sind Apostel des HERRN und Heilandes. ³ Und wisset aufs erste, daß in den letzten Tagen kommen werden Spötter, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln _{(1. Timotheus 4.1) (Judas 1.18)} ⁴ und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Zukunft? denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt es alles, wie es von Anfang der Kreatur gewesen ist. _{(Jesaja 5.19) (Hesekiel 12.22) (Matthäus 24.48)} ⁵ Aber aus Mutwillen wollen sie nicht wissen, daß der Himmel vorzeiten auch war, dazu die Erde aus Wasser, und im Wasser bestanden durch Gottes Wort; _{(1. Mose 1.2) (1. Mose 1.6) (1. Mose 1.9) (Psalm 24.2) (Matthäus 24.38)}
⁶ dennoch ward zu der Zeit die Welt durch die dieselben mit der Sintflut verderbt. _{(1. Mose 7.21) (2. Petrus 2.5)} ⁷ Also auch der Himmel, der jetztund ist, und die Erde werden durch sein Wort gespart, daß sie zum Feuer behalten werden auf den Tag des Gerichts und der Verdammnis der gottlosen Menschen. ⁸ Eins aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, daß ein Tag vor dem HERRN ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag. _{(Psalm 90.4)}
⁹ Der HERR verzieht nicht die Verheißung, wie es etliche für einen Verzug achten; sondern er hat Geduld mit uns und will nicht, daß jemand verloren werde, sondern daß sich jedermann zur Buße kehre. _{(Habakuk 2.3) (1. Timotheus 2.4)} ¹⁰ Es wird aber des HERRN Tag kommen wie ein Dieb in der Nacht, an welchem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden verbrennen. _{(Matthäus 24.29) (1. Thessalonicher 5.23) (Offenbarung 20.11)} ¹¹ So nun das alles soll zergehen, wie sollt ihr denn geschickt sein mit heiligem Wandel und gottseligem Wesen,
¹² daß ihr wartet und eilet zu der Zukunft des Tages des HERRN, an welchem die Himmel vom Feuer zergehen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden! ¹³ Wir aber warten eines neuen Himmels und einer neuen Erde nach seiner Verheißung, in welchen Gerechtigkeit wohnt. _{(Jesaja 65.17) (Offenbarung 21.1) (Offenbarung 21.27)}

Folgerung und Ermahnung

¹⁴ Darum, meine Lieben, dieweil ihr darauf warten sollt, so tut Fleiß, daß ihr vor ihm unbefleckt und unsträflich im Frieden erfunden werdet; _{(1. Korinther 1.7-8)}
¹⁵ und die Geduld unsers HERRN achtet für eure Seligkeit, wie auch unser lieber Bruder Paulus nach der Weisheit, die ihm gegeben ist, euch geschrieben hat, _{(Römer 2.4)} ¹⁶ wie er auch in allen Briefen davon redet, in welchen sind etliche Dinge schwer zu verstehen, welche die Ungelehrigen und Leichtfertigen verdrehen, wie auch die andern Schriften, zu ihrer eigenen Verdammnis. ¹⁷ Ihr aber, meine Lieben, weil ihr das zuvor wisset, so verwahret euch, daß ihr nicht durch den Irrtum der ruchlosen Leute samt ihnen verführt werdet und entfallet aus eurer eigenen Festung.
¹⁸ Wachset aber in der Gnade und Erkenntnis unsers HERRN und Heilandes Jesu Christi. Dem sei Ehre nun und zu ewigen Zeiten! Amen.

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Hiob - Kapitel 20

Die zweite Rede des Zophar

¹ Da antwortete Zophar, der Naamatiter, und sprach: ² Darum veranlassen mich meine Gedanken zu einer Antwort, und deswegen drängt es mich zu reden . ³ Einen Verweis, mir zur Schande, muß ich vernehmen; aber mein Geist treibt mich zu antworten um meiner Einsicht willen. ⁴ Weißt du nicht, daß von alters her, seit Menschen auf Erden sind, ⁵ der Gottlosen Frohlocken kurz ist und die Freude der Frevler nur einen Augenblick währt? ⁶ Wenn er schon bis zum Himmel erhoben würde und sein Haupt bis an die Wolken reichte, _{(Psalm 37.35)} ⁷ so geht er doch, gleich seinem Kot, auf ewig unter, und die ihn gesehen, werden sagen: Wo ist er? _{(1. Könige 14.10)} ⁸ Wie ein Traum wird er verschwinden, man wird ihn nimmer finden, er vergeht wie ein Nachtgesicht. _{(Psalm 73.20)} ⁹ Das Auge, das ihn gesehen, sieht ihn nimmer wieder, und seine Stätte kennt ihn nicht mehr. _{(Psalm 37.10)} ¹⁰ Seine Söhne müssen die Armen entschädigen und ihre Hände sein Vermögen wieder herausgeben. _{(Hiob 27.14)} ¹¹ Seine Gebeine waren voller Jugendkraft: die liegt nun mit ihm im Staub. ¹² Ist das Böse noch so süß in seinem Munde, daß er es unter seiner Zunge birgt, ¹³ daß er es hegt und nicht lassen kann und an seinem Gaumen festhält: ¹⁴ so verwandelt sich doch seine Speise in seinem Eingeweide und wird in seinem Innern zu Schlangengift. ¹⁵ Das verschlungene Gut muß er wieder von sich geben, Gott treibt es ihm aus dem Leibe heraus. ¹⁶ Schlangengift hat er gesaugt: darum wird ihn die Zunge der Otter töten. ¹⁷ Er wird seine Lust nicht sehen an den Bächen, den Strömen von Honig und von Milch. ¹⁸ Das Erworbene muß er zurückgeben, und er kann es nicht verschlingen; seines eingetauschten Gutes wird er nicht froh; _{(5. Mose 28.30-33)} ¹⁹ denn er hat Arme unterdrückt und sie liegen lassen, ein Haus beraubt, anstatt gebaut. ²⁰ Sein Bauch wußte nichts von Genügsamkeit; vor seiner Begehrlichkeit blieb nichts verschont. ²¹ Nichts entging seiner Freßgier, darum wird auch sein Gut nicht beständig sein. ²² Mitten in seinem Überfluß wird ihm angst, alle Hände der Unglücklichen kommen über ihn. ²³ Es wird geschehen, während er seinen Bauch noch füllt, wird Er über ihn senden die Glut seines Zornes und wird auf ihn regnen lassen, in seine Speise hinein. ²⁴ Flieht er vor der eisernen Rüstung, so wird ihn der eherne Bogen durchbohren. ²⁵ Er zieht daran , und der Pfeil geht aus seinem Leibe hervor, blitzend fährt er aus seiner Galle, und Todesschrecken kommen über ihn. _{(5. Mose 32.14) (Psalm 7.13)} ²⁶ Alle Finsternis ist aufgespart für seine Schätze, ihn wird ein Feuer verzehren, das nicht ausgeblasen wird; es frißt weg, was in seinem Zelte übriggeblieben ist. _{(5. Mose 32.22)} ²⁷ Der Himmel wird seine Schuld offenbaren und die Erde sich wider ihn empören. ²⁸ Der Reichtum seines Hauses fährt dahin, muß zerrinnen am Tage seines Zornes. ²⁹ Das ist des gottlosen Menschen Teil von Gott, das Erbe, das Gott ihm zugesprochen hat.