zurückEinzelansichtvor

2. Mose - Kapitel 26

Die Stiftshütte

¹ Die Wohnung sollst du machen von zehn Teppichen, von gezwirnter, weißer Leinwand, von blauem und rotem Purpur und von Scharlach. Cherubim sollst du daran machen von kunstreicher Arbeit. ² Die Länge eines Teppichs soll achtundzwanzig Ellen sein, die Breite vier Ellen, und sollen alle zehn gleich sein. ³ Und sollen je fünf zu einem Stück zusammengefügt sein, einer an den andern. ⁴ Und sollst Schleifen machen von blauem Purpur an jegliches Stück am Rand, wo die zwei Stücke sollen zusammengeheftet werden; ⁵ fünfzig Schleifen an jegliches Stück, daß eine Schleife der andern gegenüberstehe. ⁶ Und sollst fünfzig goldene Haken machen, womit man die Teppiche zusammenheftet, einen an den andern, auf daß es eine Wohnung werde. ⁷ Du sollst auch eine Decke aus Ziegenhaar machen zur Hütte über die Wohnung von elf Teppichen.
⁸ Die Länge eines Teppichs soll dreißig Ellen sein, die Breite aber vier Ellen, und sollen alle elf gleich groß sein. ⁹ Fünf sollst du aneinander fügen und sechs auch aneinander, daß du den sechsten Teppich zwiefältig machst vorn an der Hütte. ¹⁰ Und sollst an jegliches Stück fünfzig Schleifen machen am Rand, wo die Stücke sollen zusammengeheftet werden. ¹¹ Und sollst fünfzig eherne Haken machen und die Haken in die Schleifen tun, daß die Hütte zusammengefügt und eine Hütte werde. ¹² Aber vom Überlangen an den Teppichen der Hütte sollst du einen halben Teppich lassen überhangen hinten an der Hütte ¹³ und auf beiden Seiten je eine Elle, daß das Überlange sei an der Hütte Seiten und auf beiden Seiten sie bedecke. ¹⁴ Über diese Decke sollst du eine Decke machen von rötlichen Widderfellen, dazu über sie eine Decke von Dachsfellen. ¹⁵ Du sollst auch Bretter machen zu der Wohnung von Akazienholz, die stehen sollen.
¹⁶ Zehn Ellen lang soll ein Brett sein und anderthalb Ellen breit. ¹⁷ Zwei Zapfen soll ein Brett haben, daß eins an das andere könne gesetzt werden. Also sollst du alle Bretter der Wohnung machen. ¹⁸ Ihrer zwanzig sollen stehen gegen Mittag. ¹⁹ Die sollen vierzig silberne Füße unten haben, je zwei Füße unter einem jeglichen Brett an seinen zwei Zapfen. ²⁰ Also auf der andern Seite gegen Mitternacht sollen auch zwanzig Bretter stehen ²¹ und vierzig silberne Füße, je zwei Füße unter jeglichem Brett. ²² Aber hinten an der Wohnung gegen Abend sollst du sechs Bretter machen; ²³ dazu zwei Bretter hinten an die zwei Ecken der Wohnung, ²⁴ daß ein jegliches der beiden sich mit seinem Eckbrett von untenauf geselle und oben am Haupt gleich zusammenkomme mit einer Klammer; ²⁵ daß es acht Bretter seien mit ihren silbernen Füßen, deren sollen sechzehn sein, je zwei unter einem Brett. ²⁶ Und sollst Riegel machen von Akazienholz, fünf zu den Brettern auf einer Seite der Wohnung
²⁷ und fünf zu den Brettern auf der andern Seite der Wohnung und fünf zu den Brettern hinten an der Wohnung gegen Abend. ²⁸ Und sollst den mittleren Riegel mitten an den Brettern hindurchstoßen und alles zusammenfassen von einem Ende zu dem andern. ²⁹ Und sollst die Bretter mit Gold überziehen und ihre Ringe von Gold machen, daß man die Riegel darein tue. ³⁰ Und die Riegel sollst du mit Gold überziehen. Und also sollst du denn die Wohnung aufrichten nach der Weise, wie du gesehen hast auf dem Berge. _{(2. Mose 25.9)}

Die beiden Vorhänge

³¹ Du sollst einen Vorhang machen von blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirnter weißer Leinwand; und sollst Cherubim daran machen von kunstreicher Arbeit. _{(Matthäus 27.51)}
³² Und sollst ihn hängen an vier Säulen von Akazienholz, die mit Gold überzogen sind und goldene Haken und vier silberne Füße haben. ³³ Und sollst den Vorhang hängen unter die Haken, und die Lade des Zeugnisses innen hinter den Vorhang setzen, daß er euch eine Scheidewand sei zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten. _{(2. Mose 26.6) (2. Mose 26.11) (Hebräer 9.3)} ³⁴ Und sollst den Gnadenstuhl tun auf die Lade des Zeugnisses in dem Allerheiligsten. _{(2. Mose 25.21)}
³⁵ Den Tisch aber setze außen vor den Vorhang und den Leuchter dem Tisch gegenüber, mittagswärts in der Wohnung, daß der Tisch stehe gegen Mitternacht. _{(2. Mose 40.22)} ³⁶ Und sollst ein Tuch machen in die Tür der Hütte, gewirkt von blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirnter weißer Leinwand.
³⁷ Und sollst dem Tuch fünf Säulen machen von Akazienholz, mit Gold überzogen, mit goldene Haken, und sollst ihnen fünf eherne Füße gießen.

zurückEinzelansichtvor

Römer - Kapitel 3

Die Gerechtigkeit Gottes in seinem Gericht

¹ Was hat nun der Jude für einen Vorzug, oder was nützt die Beschneidung? ² Viel, in jeder Hinsicht! Erstens sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut worden! _{(5. Mose 4.7-8) (Psalm 147.19-20) (Römer 9.4)} ³ Wie denn? Wenn auch etliche ungläubig waren, hebt etwa ihr Unglaube die Treue Gottes auf? _{(Römer 9.6) (Römer 11.29) (2. Timotheus 2.13)} ⁴ Das sei ferne! Vielmehr erweist sich Gott als wahrhaftig, jeder Mensch aber als Lügner, wie geschrieben steht: «Auf daß du gerecht befunden werdest in deinen Worten und siegreich, wenn du gerichtet wirst.» _{(Psalm 116.11)} ⁵ Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit beweist, was sollen wir sagen? Ist dann Gott nicht ungerecht, wenn er darüber zürnt? (Ich rede nach Menschenweise.) ⁶ Das sei ferne! Wie könnte Gott sonst die Welt richten? ⁷ Wenn aber die Wahrhaftigkeit Gottes durch meine Lüge überfließender wird zu seinem Ruhm, was werde ich dann noch als Sünder gerichtet? ⁸ Müßte man dann nicht so reden, wie wir verleumdet werden und wie etliche behaupten, daß wir sagen: «Lasset uns Böses tun, damit Gutes daraus komme»? Ihre Verurteilung ist gerecht! _{(Römer 6.1)}

Kein Mensch ist vor Gott gerecht

⁹ Wie nun? Haben wir etwas voraus? Ganz und gar nichts! Denn wir haben ja vorhin sowohl Juden als Griechen beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde sind, _{(Römer 1.18)} ¹⁰ wie geschrieben steht: «Es ist keiner gerecht, auch nicht einer; _{(Psalm 14.1-3) (Psalm 53.2-4)} ¹¹ es ist keiner verständig, keiner fragt nach Gott; ¹² alle sind abgewichen, sie taugen alle zusammen nichts; es ist keiner, der Gutes tut, auch nicht einer! ¹³ Ihre Kehle ist ein offenes Grab, mit ihren Zungen trügen sie; Otterngift ist unter ihren Lippen; _{(Psalm 5.10) (Psalm 140.4)} ¹⁴ ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit, _{(Psalm 10.7)} ¹⁵ ihre Füße sind eilig, um Blut zu vergießen; _{(Jesaja 59.7-8)} ¹⁶ Verwüstung und Jammer bezeichnen ihre Bahn, ¹⁷ und den Weg des Friedens kennen sie nicht. _{(Lukas 1.79)} ¹⁸ Es ist keine Gottesfurcht vor ihren Augen.» _{(Psalm 36.2)} ¹⁹ Wir wissen aber, daß das Gesetz alles, was es spricht, denen sagt, die unter dem Gesetze sind, auf daß jeder Mund verstopft werde und alle Welt vor Gott schuldig sei, _{(Römer 2.12) (Galater 3.22)} ²⁰ weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden kann; denn durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde. _{(Psalm 143.2) (Römer 7.7) (Galater 2.16)}

Die von Gott geschenkte Gerechtigkeit durch den Glauben an Jesus Christus

²¹ Nun aber ist außerhalb vom Gesetz die Gerechtigkeit Gottes geoffenbart worden, die von dem Gesetz und den Propheten bezeugt wird, _{(Apostelgeschichte 10.43) (Römer 1.17)} ²² nämlich die Gerechtigkeit Gottes, veranlaßt durch den Glauben an Jesus Christus, für alle, die da glauben. _{(Philipper 3.9)} ²³ Denn es ist kein Unterschied: Alle haben gesündigt und ermangeln der Herrlichkeit Gottes, _{(Psalm 84.12) (Johannes 5.44) (Römer 5.2)} ²⁴ so daß sie gerechtfertigt werden ohne Verdienst, durch seine Gnade, mittels der Erlösung, die in Christus Jesus ist. _{(Römer 5.1) (2. Korinther 5.19) (Epheser 2.8)} ²⁵ Ihn hat Gott zum Sühnopfer verordnet, durch sein Blut, für alle, die glauben, zum Erweis seiner Gerechtigkeit, wegen der Nachsicht mit den Sünden, die zuvor geschehen waren unter göttlicher Geduld, _{(3. Mose 16.12-15) (Hebräer 4.16)} ²⁶ zur Erweisung seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, damit er selbst gerecht sei und zugleich den rechtfertige, der aus dem Glauben an Jesus ist. ²⁷ Wo bleibt nun das Rühmen? Es ist ausgeschlossen? Durch welches Gesetz? Das der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens! _{(1. Korinther 1.29) (1. Korinther 1.31)} ²⁸ So kommen wir zu dem Schluß, daß der Mensch durch den Glauben gerechtfertigt werde, ohne Gesetzeswerke. _{(Galater 2.16)} ²⁹ Oder ist Gott nur der Juden Gott, nicht auch der Heiden? Ja freilich, auch der Heiden! _{(Römer 10.12)} ³⁰ Denn es ist ja ein und derselbe Gott, welcher die Beschnittenen aus Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben rechtfertigt. _{(Römer 4.11-12)} ³¹ Heben wir nun das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Vielmehr richten wir das Gesetz auf. _{(Matthäus 5.17)}