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1. Timotheus - Kapitel 1

¹ Paulus, ein Apostel Jesu Christi nach dem Befehl Gottes, unsers Heilandes, und des HERRN Jesu Christi, der unsre Hoffnung ist, _{(Kolosser 1.27)} ² dem Timotheus, meinem rechtschaffenen Sohn im Glauben: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, unserm Vater, und unserm HERRN Jesus Christus! _{(Apostelgeschichte 16.1-2) (Titus 1.4)}

Gegen falsche Gesetzeslehrer

³ Wie ich dich ermahnt habe, daß du zu Ephesus bliebest, da ich nach Mazedonien zog, und gebötest etlichen, daß sie nicht anders lehrten, _{(Apostelgeschichte 20.1)} ⁴ und nicht acht hätten auf die Fabeln und Geschlechtsregister, die kein Ende haben und Fragen aufbringen mehr denn Besserung zu Gott im Glauben; _{(1. Timotheus 4.7)} ⁵ denn die Hauptsumme des Gebotes ist Liebe von reinem Herzen und von gutem Gewissen und von ungefärbtem Glauben; _{(Matthäus 22.37-40) (Römer 13.10) (Galater 5.6)}
⁶ wovon etliche sind abgeirrt und haben sich umgewandt zu unnützem Geschwätz, _{(1. Timotheus 6.4) (1. Timotheus 6.20)} ⁷ wollen der Schrift Meister sein, und verstehen nicht, was sie sagen oder was sie setzen. ⁸ Wir wissen aber, daß das Gesetz gut ist, so es jemand recht braucht _{(Römer 7.12)}
⁹ und weiß solches, daß dem Gerechten kein Gesetz gegeben ist, sondern den Ungerechten und Ungehorsamen, den Gottlosen und Sündern, den Unheiligen und Ungeistlichen, den Vatermördern und Muttermördern, den Totschlägern _{(1. Korinther 6.9-11)} ¹⁰ den Hurern, den Knabenschändern, den Menschendieben, den Lügnern, den Meineidigen und so etwas mehr der heilsamen Lehre zuwider ist, ¹¹ nach dem herrlichen Evangelium des seligen Gottes, welches mir anvertrauet ist.

Lobpreis der göttlichen Barmherzigkeit

¹² Ich danke unserm HERR Christus Jesus, der mich stark gemacht und treu geachtet hat und gesetzt in das Amt, _{(Apostelgeschichte 9.15) (1. Korinther 15.9-10) (Galater 1.13-16)}
¹³ der ich zuvor war ein Lästerer und ein Verfolger und ein Schmäher; aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren, denn ich habe es unwissend getan im Unglauben. ¹⁴ Es ist aber desto reicher gewesen die Gnade unsers HERRN samt dem Glauben und der Liebe, die in Christo Jesu ist. ¹⁵ Das ist gewißlich wahr und ein teuer wertes Wort, daß Christus Jesus gekommen ist in die Welt, die Sünder selig zu machen, unter welchen ich der vornehmste bin. _{(Lukas 19.10)}
¹⁶ Aber darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren, auf daß an mir vornehmlich Jesus Christus erzeigte alle Geduld, zum Vorbild denen, die an ihn glauben sollten zum ewigen Leben. ¹⁷ Aber Gott, dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren und allein Weisen, sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen. ¹⁸ Dies Gebot befehle ich dir, mein Sohn Timotheus, nach den vorherigen Weissagungen über dich, daß du in ihnen eine gute Ritterschaft übest _{(1. Timotheus 4.14) (1. Timotheus 6.12) (Judas 1.3)}
¹⁹ und habest den Glauben und gutes Gewissen, welches etliche von sich gestoßen und am Glauben Schiffbruch erlitten haben; _{(1. Timotheus 3.9) (1. Timotheus 6.10)} ²⁰ unter welchen ist Hymenäus und Alexander, welche ich habe dem Satan übergeben, daß sie gezüchtigt werden, nicht mehr zu lästern. _{(1. Korinther 5.5) (2. Timotheus 2.17)}

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Sirach - Kapitel 20

Vom Reden und Schweigen

¹ Es straft einer oft seinen Nächsten zur Unzeit, und täte weiser, daß er schwiege. ² Es ist besser, frei strafen, denn heimlich Haß tragen. ³ Und wer's zu Dank annimmt, dem bringt's Frommen. ⁴ Wer Gewalt übt im Gericht, der ist eben als einer, der eine Jungfrau schändet, die er bewahren soll.
⁵ Der eine schweigt und wird weise erfunden; der andere wird gehaßt, weil er viel wäscht.
⁶ Der eine schweigt darum, daß er sich nicht kann verantworten; der andere aber schweigt und wartet seiner Zeit. _{(Prediger 3.7)} ⁷ Ein weiser Mann schweigt, bis er seine Zeit ersieht; aber ein jäher Narr kann die Zeit nicht erwarten. ⁸ Wer viel plaudert, der macht sich feindselig, und wer sich viel anmaßt, dem wird man gram. ⁹ Es glückt manchem in bösen Sachen; aber es gedeiht ihm zum Verderben.
¹⁰ Es gibt oft einer etwas, wo er's übel anlegt; dagegen gibt einer, wo er's sehr wohl anlegt. ¹¹ Wer sehr prangt, der verdirbt darüber; wer sich aber bückt, der kommt empor. ¹² Mancher kauft am ersten wohlfeil; aber hernach muß er's teuer genug bezahlen. ¹³ Ein weiser Mann macht sein Geschenk wert mit lieblichen Worten; aber was die Narren schenken, machen sie selbst unwert.
¹⁴ Des Narren Geschenk wird dir nicht viel frommen; denn mit einem Auge gibt er, und mit sieben Augen sieht er, was er dafür kriege. ¹⁵ Er gibt wenig, und rückt einem viel auf, und schreit es aus wie ein Ausrufer. _{(Sirach 18.18)} ¹⁶ Heute leiht er, morgen will er's wieder haben. Das sind feindselige Leute. ¹⁷ Der Narr klagt: "Mir ist niemand treu, niemand dankt mir für meine Wohltaten.
¹⁸ Auch die mein Brot essen, reden nichts Gutes von mir." ¹⁹ O, wie oft und von vielen wird er verspottet! ²⁰ Er fällt gefährlicher durch seine Rede, denn so er vorn Söller fiele; also geht's den Bösen, daß sie doch zuletzt plötzlich fallen müssen.
²¹ Ein grober, ungezogener Mensch plaudert unvorsichtig und wäscht immerfort, wie es ihm einfällt. ²² Wenn ein Narr schon etwas Gutes redet, so taugt es doch nicht; denn er redet's nicht zu rechter Zeit. ²³ Manchem wehrt seine Armut, daß er nichts Übles tut: davon hat er den Vorteil, daß er kein böses Gewissen hat.
²⁴ Mancher tut lieber das Ärgste, denn daß er seine Ehre verliere, und tut's um gottloser Leute willen. ²⁵ Mancher scheut sich und ist dem Freunde willfährig, und ebendamit kriegt er ihn zum Feinde. ²⁶ Die Lüge ist ein häßlicher Schandfleck an einem Menschen und ist gemein bei unerzogenen Leuten.
²⁷ Ein Dieb ist nicht so böse wie ein Mensch, der sich zum Lügen gewöhnt; aber zuletzt kommen sie beide an den Galgen. ²⁸ Lügen ist dem Menschen ein schändlich Ding, und er kann damit nimmermehr zu Ehren kommen.

Kluges Reden und falsches Schweigen

²⁹ Ein weiser Mann bringt sich selbst zu Ehren durch seine weise Rede; und ein kluger Mann ist lieb und wert bei Fürsten. _{(1. Mose 41.37-38)}
³⁰ Wer seinen Acker fleißig baut, der macht seinen Haufen groß; und wer bei Fürsten sich hält, daß er lieb und wert ist, der kann vielem Bösen zuvorkommen. _{(Sprüche 12.11) (Sprüche 28.19)} ³¹ Geschenke und Gaben verblenden die Weisen und legen ihnen einen Zaum ins Maul, daß sie nicht strafen können. _{(2. Mose 23.8)}
³² Ein weiser Mann, der sich nicht brauchen läßt, und ein vergrabener Schatz, wozu sind sie beide nütze? ³³ Es ist besser, daß sich der Unweise verkrieche denn der Weise.