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1. Thessalonicher - Kapitel 4

Ermahnung zur Heiligung

¹ Weiter, liebe Brüder, bitten wir euch und ermahnen in dem HERRN Jesus (nach dem ihr von uns empfangen habt, wie ihr solltet wandeln und Gott gefallen), daß ihr immer völliger werdet. ² Denn ihr wisset, welche Gebote wir euch gegeben haben durch den HERRN Jesus. ³ Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, und daß ihr meidet die Hurerei
⁴ und ein jeglicher unter euch wisse sein Gefäß zu behalten in Heiligung und Ehren, _{(1. Korinther 6.19)} ⁵ nicht in der Brunst der Lust wie die Heiden, die von Gott nichts wissen; ⁶ und daß niemand zu weit greife und übervorteile seinen Bruder im Handel; denn der HERR ist der Rächer über das alles, wie wir euch zuvor gesagt und bezeugt haben. ⁷ Denn Gott hat uns nicht berufen zur Unreinigkeit, sondern zur Heiligung. ⁸ Wer nun verachtet, der verachtet nicht Menschen, sondern Gott, der seinen heiligen Geist gegeben hat in euch. _{(Hesekiel 36.27) (Lukas 10.16)} ⁹ Von der brüderlichen Liebe aber ist nicht not euch zu schreiben; denn ihr seid selbst von Gott gelehrt, euch untereinander zu lieben. _{(3. Mose 19.18) (Jeremia 31.33-34) (Johannes 13.34)}
¹⁰ Und das tut ihr auch an allen Brüdern, die in ganz Mazedonien sind. Wir ermahnen euch aber, liebe Brüder, daß ihr noch völliger werdet ¹¹ und ringet darnach, daß ihr stille seid und das Eure schaffet und arbeitet mit euren eigenen Händen, wie wir euch geboten haben, _{(Epheser 4.28) (1. Thessalonicher 2.9) (2. Thessalonicher 3.8) (2. Thessalonicher 3.12)} ¹² auf daß ihr ehrbar wandelt gegen die, die draußen sind, und ihrer keines bedürfet. _{(Kolosser 4.5)}

Von der Auferstehung der Toten

¹³ Wir wollen euch aber, liebe Brüder, nicht verhalten von denen, die da schlafen, auf daß ihr nicht traurig seid wie die andern, die keine Hoffnung haben. _{(1. Korinther 15.20) (Epheser 2.12)}
¹⁴ Denn so wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden ist, also wird Gott auch, die da entschlafen sind, durch Jesum mit ihm führen. _{(Römer 14.9) (1. Korinther 15.3-4) (1. Korinther 15.12)} ¹⁵ Denn das sagen wir euch als ein Wort des HERRN, daß wir, die wir leben und übrig bleiben auf die Zukunft des HERRN, werden denen nicht zuvorkommen, die da schlafen. _{(Matthäus 16.28) (Matthäus 24.30-31) (Johannes 17.24) (1. Korinther 15.51-52)}
¹⁶ denn er selbst, der HERR, wird mit einem Feldgeschrei und der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes herniederkommen vom Himmel, und die Toten in Christo werden auferstehen zuerst. ¹⁷ Darnach wir, die wir leben und übrig bleiben, werden zugleich mit ihnen hingerückt werden in den Wolken, dem HERRN entgegen in der Luft, und werden also bei dem HERRN sein allezeit. _{(Johannes 12.26)} ¹⁸ So tröstet euch nun mit diesen Worten untereinander.

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Sirach - Kapitel 21

Sündige hinfort nicht mehr!

¹ Mein Kind, hast du gesündigt, so höre auf und bitte, daß dir die vorigen auch vergeben werden. ² Fliehe vor der Sünde wie vor einer Schlange; denn so du ihr zu nahe kommst, so sticht sie dich. ³ Ihre Zähne sind wie Löwenzähne und töten den Menschen. ⁴ Eine jegliche Sünde ist wie ein zweischneidig Schwert und verwundet, daß es niemand heilen kann. ⁵ Wer Gewalt und Unrecht tut, muß zuletzt zum Bettler werden; und wer stolz ist, kommt zuletzt von Haus und Hof. _{(Sirach 10.17-18)}
⁶ Denn sobald der Elende ruft, so höret's Gott, und die Rache wird eilend kommen. _{(Psalm 34.7)} ⁷ Wer sich nichts sagen läßt, der ist schon auf der Bahn des Gottlosen; und wer Gott fürchtet, der nimmt's zu Herzen.
⁸ Wer seine Zunge wohl brauchen kann, den kennt man von fern; aber ein Kluger merkt wohl, wenn derselbe fehlt. ⁹ Wer sein Haus baut mit anderer Leute Gut, der sammelt sich Steine zum Grabe.
¹⁰ Die Rotte der Gottlosen ist wie ein Haufen Werg, das mit Feuer verzehrt wird. _{(1. Mose 19.24) (Jesaja 1.31)}
¹¹ Die Gottlosen gehen zwar auf einem feinem Pflaster; aber sein Ende ist der Hölle Abgrund.

Die Weisen und die Narren

¹² Wer Gottes Gebot hält, der folgt seinem eigenen Kopf nicht;
¹³ und Gott mit Ernst fürchten, ist Weisheit. _{(Sirach 1.16)} ¹⁴ Wo nicht Vernunft ist, das läßt sich nicht ziehen. ¹⁵ Etliche sind vernünftig genug, richten aber damit viel Unglück an. ¹⁶ Eines weisen Mannes Lehre fließt daher wie eine Flut und wie eine lebendige Quelle.
¹⁷ Des Narren Herz ist wie ein Topf, der da rinnt und kann keine Lehre halten. ¹⁸ Wenn ein Vernünftiger eine gute Lehre hört, so lobt er sie und breitet sie aus; hört sie aber ein Mutwilliger, so mißfällt sie ihm, und er wirft sie hinter sich. ¹⁹ Die Rede des Narren drückt wie eine Last auf dem Wege; aber wenn ein Weiser redet, das ist lieblich zu hören.
²⁰ Im Rat hat man acht, was der Weise redet; und was er rät, das gilt. ²¹ Des Narren Rede sieht wie ein eingefallenes Haus; und bei des Unverständigen Rat kann man nicht wissen, was es ist. ²² Wenn man den Narren ziehen will, so stellt er sich, als wollte man ihm Fesseln an Hände und Füße legen; ²³ aber ein Weiser achtet's für einen goldenen Schmuck und für ein Geschmeide am rechten Arm. ²⁴ Ein Narr läuft frei einem ins Haus; aber ein Vernünftiger scheut sich.
²⁵ Ein Narr guckt frei einem zum Fenster hinein; aber ein Vernünftiger bleibt draußen stehen. ²⁶ Es ist eine Ungezogenheit, einem an der Tür horchen; ein Vernünftiger hielte es für eine Schmach. ²⁷ Die unnützen Wäscher plaudern, was nichts zur Sache dient; die Weisen aber wägen ihre Worte mit der Goldwaage.
²⁸ Die Narren haben ihr Herz im Maul; aber die Weisen haben ihren Mund im Herzen. _{(Sirach 39.11)} ²⁹ Ein Narr lacht überlaut; ein Weiser lächelt ein wenig. ³⁰ Wenn der Gottlose einem Schalk flucht, so flucht er sich selber.
³¹ Die Ohrenbläser tun sich selbst Schaden, und hat sie niemand gern um sich.