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1. Thessalonicher - Kapitel 4

Ermahnung zur Heiligung

¹ Weiter, liebe Brüder, bitten wir euch und ermahnen in dem HERRN Jesus (nach dem ihr von uns empfangen habt, wie ihr solltet wandeln und Gott gefallen), daß ihr immer völliger werdet. ² Denn ihr wisset, welche Gebote wir euch gegeben haben durch den HERRN Jesus. ³ Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, und daß ihr meidet die Hurerei
⁴ und ein jeglicher unter euch wisse sein Gefäß zu behalten in Heiligung und Ehren, _{(1. Korinther 6.19)} ⁵ nicht in der Brunst der Lust wie die Heiden, die von Gott nichts wissen; ⁶ und daß niemand zu weit greife und übervorteile seinen Bruder im Handel; denn der HERR ist der Rächer über das alles, wie wir euch zuvor gesagt und bezeugt haben. ⁷ Denn Gott hat uns nicht berufen zur Unreinigkeit, sondern zur Heiligung. ⁸ Wer nun verachtet, der verachtet nicht Menschen, sondern Gott, der seinen heiligen Geist gegeben hat in euch. _{(Hesekiel 36.27) (Lukas 10.16)} ⁹ Von der brüderlichen Liebe aber ist nicht not euch zu schreiben; denn ihr seid selbst von Gott gelehrt, euch untereinander zu lieben. _{(3. Mose 19.18) (Jeremia 31.33-34) (Johannes 13.34)}
¹⁰ Und das tut ihr auch an allen Brüdern, die in ganz Mazedonien sind. Wir ermahnen euch aber, liebe Brüder, daß ihr noch völliger werdet ¹¹ und ringet darnach, daß ihr stille seid und das Eure schaffet und arbeitet mit euren eigenen Händen, wie wir euch geboten haben, _{(Epheser 4.28) (1. Thessalonicher 2.9) (2. Thessalonicher 3.8) (2. Thessalonicher 3.12)} ¹² auf daß ihr ehrbar wandelt gegen die, die draußen sind, und ihrer keines bedürfet. _{(Kolosser 4.5)}

Von der Auferstehung der Toten

¹³ Wir wollen euch aber, liebe Brüder, nicht verhalten von denen, die da schlafen, auf daß ihr nicht traurig seid wie die andern, die keine Hoffnung haben. _{(1. Korinther 15.20) (Epheser 2.12)}
¹⁴ Denn so wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden ist, also wird Gott auch, die da entschlafen sind, durch Jesum mit ihm führen. _{(Römer 14.9) (1. Korinther 15.3-4) (1. Korinther 15.12)} ¹⁵ Denn das sagen wir euch als ein Wort des HERRN, daß wir, die wir leben und übrig bleiben auf die Zukunft des HERRN, werden denen nicht zuvorkommen, die da schlafen. _{(Matthäus 16.28) (Matthäus 24.30-31) (Johannes 17.24) (1. Korinther 15.51-52)}
¹⁶ denn er selbst, der HERR, wird mit einem Feldgeschrei und der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes herniederkommen vom Himmel, und die Toten in Christo werden auferstehen zuerst. ¹⁷ Darnach wir, die wir leben und übrig bleiben, werden zugleich mit ihnen hingerückt werden in den Wolken, dem HERRN entgegen in der Luft, und werden also bei dem HERRN sein allezeit. _{(Johannes 12.26)} ¹⁸ So tröstet euch nun mit diesen Worten untereinander.

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Sirach - Kapitel 13

Von Armen und Reichen

¹ Wer Pech angreift, der besudelt sich damit; und wer sich gesellt zum Hoffärtigen, der lernt Hoffart. ² Geselle dich nicht zum Gewaltigen und Reichen, du ladest sonst eine schwere Last auf dich. ³ Was soll der irdene Topf bei dem ehernen Kessel? Denn wo sie aneinander stoßen, so zerbricht er. ⁴ Der Reiche tut Unrecht, und trotzt noch dazu, aber der Arme muß es leiden und dazu danken.
⁵ Solange du ihm nütze bist, braucht er dich; aber wenn du nicht mehr kannst, so läßt er dich fahren. ⁶ Solange du hast, so zehrt er mit dir, und es kümmert ihn nichts, daß du verdirbst. ⁷ Wenn er dein bedarf, kann er dich fein äffen, und lächelt dich an, verheißt dir viel und gibt dir die besten Worte und spricht: "Bedarfst du etwas?" ⁸ Und ladet dich ein Mal oder drei zu Gast betrüglich, bis er dich um das Deine bringe, und spottet dein zuletzt. ⁹ Und wenn er gleich deine Not sieht, läßt er dich doch fahren, und schüttelt den Kopf über dich. ¹⁰ Darum siehe zu, daß dich deine Einfältigkeit nicht betrüge und in Unglück bringe. ¹¹ Wenn dich ein Gewaltiger will zu sich ziehen, so weigere dich; so wird er dich desto mehr zu sich ziehen.
¹² Dränge dich nicht selbst zu ihm, daß du nicht verstoßen werdest; entzieh dich auch nicht zu sehr, daß man dich zur Not brauchen könne. ¹³ Geh nicht darauf aus, mit ihm zu reden wie mit deinesgleichen, und traue nicht seinen vielen Worten; denn er versucht dich damit, und mit seinen freundlichen Gebärden holt er dich aus. ¹⁴ Wenn er ungnädig wird, so bleibt's nicht bei solchen freundlichen Worten, ¹⁵ und er scherzt nicht mit Strafen und Gefängnis. ¹⁶ Darum hüte dich und siehe dich wohl vor; ¹⁷ du lebst in großer Gefahr. ¹⁸ Ein jegliches Tier hält sich zu seinesgleichen, und jeglicher Mensch zu dem, der ihm am nächsten ist.
¹⁹ Jegliches Fleisch liebt seine eigene Art; so soll auch ein Mann sich gesellen zu seinesgleichen. ²⁰ Es ist eben, als wenn sich der Wolf zum Schaf gesellte, wenn ein Gottloser sich zum Frommen gesellt. ²¹ Wie die Hyäne mit dem Hunde sich gesellt, also auch der Reiche mit dem Armen. ²² Wie der Löwe das Wild frißt in der Heide, so fressen die Reichen die Armen. ²³ Wie dem Hoffärtigen unwert ist, was gering ist, also ist der Arme dem Reichen auch unwert. ²⁴ Wenn der Reiche fallen will, so helfen ihm seine Freunde auf; wenn der Arme fällt, stoßen ihn auch seine Freunde zu Boden.
²⁵ Wenn ein Reicher nicht recht getan hat, so sind viele, die ihm überhelfen; wenn er sich mit Worten vergriffen hat, so muß man's lassen recht sein. ²⁶ Wenn aber ein Armer nicht recht getan hat, so kann man's aufmutzen; und wenn er gleich weise redet, so findet's doch keine Statt. ²⁷ Wenn der Reiche redet, so schweigt jedermann, und sein Wort hebt man in den Himmel. _{(Psalm 73.9)} ²⁸ Wenn aber der Arme redet, so spricht man: "Wer ist der?"; und so er fehlt, so muß er herhalten. ²⁹ Reichtum ist gut, wenn man ihn ohne Sünde braucht; aber Armut des Gottlosen lehrt ihn viel Böses reden.

Gutes Gewissen

³⁰ Was einer im Sinn hat, das sieht man ihm an den Augen an, es sei Gutes oder Böses.
³¹ Hat er Gutes im Sinn, so sieht er fröhlich auf; wer aber mit heimlichen Tücken umgeht, kann nicht Ruhe davor haben.