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1. Petrus - Kapitel 1

¹ Petrus, ein Apostel Jesu Christi, den erwählten Fremdlingen hin und her in Pontus, Galatien, Kappadozien, Asien und Bithynien, ² nach der Vorsehung Gottes, des Vaters, durch die Heiligung des Geistes, zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Gott gebe euch viel Gnade und Frieden! _{(Römer 8.29)}

Lebendige Hoffnung

³ Gelobet sei Gott und der Vater unsers HERRN Jesu Christi, der uns nach seiner Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten, _{(Kolosser 1.5)} ⁴ zu einem unvergänglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das behalten wird im Himmel _{(Kolosser 1.12)} ⁵ euch, die ihr aus Gottes Macht durch den Glauben bewahrt werdet zur Seligkeit, die bereitet ist, daß sie offenbar werde zu der letzten Zeit. _{(Johannes 10.28)} ⁶ In derselben werdet ihr euch freuen, die ihr jetzt eine kleine Zeit, wo es sein soll, traurig seid in mancherlei Anfechtungen, _{(2. Korinther 4.17) (1. Petrus 5.10)}
⁷ auf daß euer Glaube rechtschaffen und viel köstlicher erfunden werde denn das vergängliche Gold, das durchs Feuer bewährt wird, zu Lob, Preis und Ehre, wenn nun offenbart wird Jesus Christus, _{(Sprüche 17.3) (Maleachi 3.3)} ⁸ welchen ihr nicht gesehen und doch liebhabt und nun an ihn glaubet, wie wohl ihr ihn nicht sehet, und werdet euch freuen mit herrlicher und unaussprechlicher Freude _{(Johannes 20.29) (2. Korinther 5.7)} ⁹ und das Ende eures Glaubens davonbringen, nämlich der Seelen Seligkeit. ¹⁰ Nach dieser Seligkeit haben gesucht und geforscht die Propheten, die von der Gnade geweissagt haben, so auf euch kommen sollte, _{(Lukas 10.24)}
¹¹ und haben geforscht, auf welche und welcherlei Zeit deutete der Geist Christi, der in ihnen war und zuvor bezeugt hat die Leiden, die über Christus kommen sollten, und die Herrlichkeit darnach; _{(Psalm 22.1) (Jesaja 53.1)} ¹² welchen es offenbart ist. Denn sie haben's nicht sich selbst, sondern uns dargetan, was euch nun verkündigt ist durch die, so euch das Evangelium verkündigt haben durch den heiligen Geist, der vom Himmel gesandt ist; was auch die Engel gelüstet zu schauen. _{(Epheser 3.10)}

Geheiligtes Leben

¹³ Darum so begürtet die Lenden eures Gemütes, seid nüchtern und setzet eure Hoffnung ganz auf die Gnade, die euch angeboten wird durch die Offenbarung Jesu Christi, _{(Lukas 12.35-36)}
¹⁴ als gehorsame Kinder, und stellt euch nicht gleichwie vormals, da ihr in Unwissenheit nach den Lüsten lebtet; _{(Römer 12.2)} ¹⁵ sondern nach dem, der euch berufen hat und heilig ist, seid auch ihr heilig in allem eurem Wandel. ¹⁶ Denn es steht geschrieben: "Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig."
¹⁷ Und sintemal ihr den zum Vater anruft, der ohne Ansehen der Person richtet nach eines jeglichen Werk, so führt euren Wandel, solange ihr hier wallt, mit Furcht _{(Römer 2.11) (Philipper 2.12)} ¹⁸ und wisset, daß ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid von eurem eitlen Wandel nach väterlicher Weise, _{(1. Korinther 6.20) (1. Korinther 7.23) (1. Petrus 4.3)} ¹⁹ sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes, _{(Jesaja 53.7) (Johannes 1.29) (Hebräer 9.14)} ²⁰ der zwar zuvor ersehen ist, ehe der Welt Grund gelegt ward, aber offenbart zu den letzten Zeiten um euretwillen, _{(Römer 16.25-26)} ²¹ die ihr durch ihn glaubet an Gott, der ihn auferweckt hat von den Toten und ihm die Herrlichkeit gegeben, auf daß ihr Glauben und Hoffnung zu Gott haben möchtet. ²² Und machet keusch eure Seelen im Gehorsam der Wahrheit durch den Geist zu ungefärbter Bruderliebe und habt euch untereinander inbrünstig lieb aus reinem Herzen,
²³ als die da wiedergeboren sind, nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen, nämlich aus dem lebendigen Wort Gottes, das da ewig bleibt. _{(Johannes 1.13) (Johannes 3.5) (Jakobus 1.18)} ²⁴ Denn "alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit der Menschen wie des Grases Blume. Das Gras ist verdorrt und die Blume abgefallen; _{(Jakobus 1.1) (Jakobus 1.10)} ²⁵ aber des HERRN Wort bleibt in Ewigkeit." Das ist aber das Wort, welches unter euch verkündigt ist.

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Hebräer - Kapitel 5

¹ Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt in den Sachen mit Gott, auf daß er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden darbringe; ² der Nachsicht zu haben vermag mit den Unwissenden und Irrenden, da auch er selbst mit Schwachheit umgeben ist; ³ und um dieser willen muß er, wie für das Volk, so auch für sich selbst opfern für die Sünden. _{(3. Mose 9.7)} ⁴ Und niemand nimmt sich selbst die Ehre, sondern als von Gott berufen, gleichwie auch Aaron. _{(2. Mose 28.1)} ⁵ Also hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm gesagt hat: "Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt". ⁶ Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks." _{(Hebräer 6.20)} ⁷ Der in den Tagen seines Fleisches, da er sowohl Bitten als Flehen dem, der ihn aus dem Tode zu erretten vermochte, mit starkem Geschrei und Tränen dargebracht hat (und um seiner Frömmigkeit willen erhört worden ist), _{(Matthäus 26.39)} ⁸ obwohl er Sohn war, an dem, was er litt, den Gehorsam lernte; _{(Philipper 2.8)} ⁹ und, vollendet worden,ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden, ¹⁰ von Gott begrüßt als Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks. _{(Hebräer 7.1)}

Geistliche Unreife der Leser - Mahnung zum Ausharren - Trost im Blick auf das Ziel

¹¹ Über diesen haben wir viel zu sagen, und was mit Worten schwer auszulegen ist, weil ihr im Hören träge geworden seid. ¹² Denn da ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, bedürfet ihr wiederum, daß man euch lehre, welches die Elemente des Anfangs der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die der Milch bedürfen und nicht der festen Speise. _{(1. Korinther 3.1-3) (1. Petrus 2.2)} ¹³ Denn jeder, der noch Milch genießt, ist unerfahren im Worte der Gerechtigkeit, denn er ist ein Unmündiger; _{(Epheser 4.14)} ¹⁴ die feste Speise aber ist für Erwachsene, welche vermöge der Gewohnheit geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten sowohl als auch des Bösen.