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1. Korinther - Kapitel 3

Unmündigkeit der Korinther

¹ Und ich, liebe Brüder, konnte nicht mit euch reden als mit Geistlichen, sondern als mit Fleischlichen, wie mit jungen Kindern in Christo. _{(Johannes 16.12)} ² Milch habe ich euch zu trinken gegeben, und nicht Speise; denn ihr konntet noch nicht. Auch könnt ihr jetzt noch nicht, _{(1. Petrus 2.2)} ³ dieweil ihr noch fleischlich seid. Denn sintemal Eifer und Zank und Zwietracht unter euch sind, seid ihr nicht fleischlich und wandelt nach menschlicher Weise? _{(1. Korinther 1.10-11) (1. Korinther 11.18)} ⁴ Denn so einer sagt ich bin paulisch, der andere aber: Ich bin apollisch, seid ihr nicht fleischlich? _{(1. Korinther 1.12)}

Mitarbeiter Gottes

⁵ Wer ist nun Paulus? Wer ist Apollos? Diener sind sie, durch welche ihr seid gläubig geworden, und das, wie der HERR einem jeglichen gegeben hat.
⁶ Ich habe gepflanzt, Apollos hat begossen; aber Gott hat das Gedeihen gegeben. _{(Apostelgeschichte 18.24-28)} ⁷ So ist nun weder der da pflanzt noch der da begießt, etwas, sondern Gott, der das Gedeihen gibt. ⁸ Der aber pflanzt und der da begießt, ist einer wie der andere. Ein jeglicher aber wird seinen Lohn empfangen nach seiner Arbeit. _{(1. Korinther 4.5)} ⁹ Denn wir sind Gottes Mitarbeiter; ihr seid Gottes Ackerwerk und Gottes Bau. _{(Matthäus 13.3) (Epheser 2.20)}
¹⁰ Ich nach Gottes Gnade, die mir gegeben ist, habe den Grund gelegt als weiser Baumeister; ein anderer baut darauf. Ein jeglicher aber sehe zu, wie er darauf baue.

Die Verantwortung der Lehrer

¹¹ Einen anderen Grund kann niemand legen außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. _{(1. Petrus 2.4-6)}
¹² So aber jemand auf diesen Grund baut Gold, Silber, edle Steine, Holz, Heu, Stoppeln,
¹³ so wird eines jeglichen Werk offenbar werden: der Tag wird's klar machen. Denn es wird durchs Feuer offenbar werden; und welcherlei eines jeglichen Werk sei, wird das Feuer bewähren. _{(1. Korinther 4.5)} ¹⁴ Wird jemandes Werk bleiben, das er darauf gebaut hat, so wird er Lohn empfangen. ¹⁵ Wird aber jemandes Werk verbrennen, so wird er Schaden leiden; er selbst aber wird selig werden, so doch durchs Feuer. ¹⁶ Wisset ihr nicht, daß ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? _{(1. Korinther 6.19) (2. Korinther 6.16)}
¹⁷ So jemand den Tempel Gottes verderbt, den wird Gott verderben; denn der Tempel Gottes ist heilig, der seid ihr.

Kein Grund zum Ruhm

¹⁸ Niemand betrüge sich selbst. Welcher sich unter euch dünkt weise zu sein, der werde ein Narr in dieser Welt, daß er möge weise sein. _{(Offenbarung 3.17-18)}
¹⁹ Denn dieser Welt Weisheit ist Torheit bei Gott. Denn es steht geschrieben: "Die Weisen erhascht er in ihrer Klugheit." ²⁰ Und abermals: "Der HERR weiß der Weisen Gedanken, daß sie eitel sind." ²¹ Darum rühme sich niemand eines Menschen. Es ist alles euer: ²² es sei Paulus oder Apollos, es sei Kephas oder die Welt, es sei das Leben oder der Tod, es sei das Gegenwärtige oder das Zukünftige, alles ist euer; ²³ ihr aber seid Christi, Christus aber ist Gottes. _{(1. Korinther 11.3)}

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Hebräer - Kapitel 9

Der levitische Priester- und Opferdienst ist vorläufig und unvollkommen

¹ Es hatte nun zwar auch der erste Bund gottesdienstliche Ordnungen und das irdische Heiligtum. ² Denn es war ein Zelt aufgerichtet, das vordere, in welchem sich der Leuchter und der Tisch und die Schaubrote befanden; dieses wird das Heilige genannt. _{(2. Mose 25.23) (2. Mose 25.30-31)} ³ Hinter dem zweiten Vorhang aber befand sich das Zelt, welches das Allerheiligste heißt; _{(2. Mose 26.33)} ⁴ zu diesem gehört der goldene Räucheraltar und die Bundeslade, allenthalben mit Gold überzogen, und in dieser war der goldene Krug mit dem Manna und die Rute Aarons, die geblüht hatte, und die Tafeln des Bundes; _{(2. Mose 16.33) (2. Mose 25.10)} ⁵ oben über ihr aber die Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühndeckel überschatteten, worüber jetzt nicht im einzelnen zu reden ist. ⁶ Da nun dieses so eingerichtet ist, betreten zwar die Priester allezeit das vordere Zelt zur Verrichtung des Gottesdienstes; _{(2. Mose 30.10) (3. Mose 16.2) (3. Mose 16.14-15) (4. Mose 18.3-4)} ⁷ in das zweite Zelt aber geht einmal im Jahr nur der Hohepriester, nicht ohne Blut, das er für sich selbst und für die Versehen des Volkes darbringt. ⁸ Damit zeigt der heilige Geist deutlich, daß der Weg zum Heiligtum noch nicht geoffenbart sei, solange das vordere Zelt Bestand habe. _{(Hebräer 10.20)} ⁹ Dieses ist ein Gleichnis für die gegenwärtige Zeit, da noch Gaben und Opfer dargebracht werden, welche, was das Gewissen anbelangt, den nicht vollkommen machen können, der den Gottesdienst verrichtet, _{(Hebräer 7.19) (Hebräer 10.1-2)} ¹⁰ da er sich nur auf Speisen und Getränke und verschiedene Waschungen bezieht, auf fleischliche Verordnungen, welche bis zur Zeit der Zurechtbringung auferlegt sind. _{(3. Mose 11.1) (4. Mose 19.1)}

Das Blut des Hohenpriesters Jesus Christus als Grundlage des neuen Bundes und der ewigen Erlösung

¹¹ Als aber Christus kam als ein Hoherpriester der zukünftigen Güter, ist er durch das größere und vollkommenere Zelt, das nicht mit Händen gemacht, das heißt nicht von dieser Schöpfung ist, ¹² auch nicht durch das Blut von Böcken und Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut ein für allemal in das Heiligtum eingegangen und hat eine ewige Erlösung erfunden. ¹³ Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Besprengung mit der Asche der jungen Kuh die Verunreinigten heiligt zu leiblicher Reinigkeit, _{(4. Mose 19.2) (4. Mose 19.9) (4. Mose 19.17)} ¹⁴ wieviel mehr wird das Blut Christi, der durch ewigen Geist sich selbst als ein tadelloses Opfer Gott dargebracht hat, unser Gewissen reinigen von toten Werken, zu dienen dem lebendigen Gott! _{(Hebräer 1.3) (1. Petrus 1.18-19) (1. Johannes 1.7) (Offenbarung 1.5)} ¹⁵ Darum ist er auch Mittler eines neuen Bundes, damit (nach Verbüßung des Todes zur Erlösung von den unter dem ersten Bunde begangenen Übertretungen) die Berufenen das verheißene ewige Erbe empfingen. _{(1. Timotheus 2.5) (Hebräer 12.24)} ¹⁶ Denn wo ein Testament ist, da muß notwendig der Tod des Testators erwiesen werden; ¹⁷ denn ein Testament tritt auf Todesfall hin in kraft, da es keine Gültigkeit hat, solange der Testator lebt. ¹⁸ Daher wurde auch der erste Bund nicht ohne Blut eingeweiht. ¹⁹ Denn nachdem jedes einzelne Gebot nach dem Gesetz von Mose dem ganzen Volke vorgelegt worden war, nahm er das Blut der Kälber und Böcke mit Wasser und Purpurwolle und Ysop und besprengte sowohl das Buch selbst als auch das ganze Volk, ²⁰ wobei er sprach: «Dies ist das Blut des Bundes, welchen Gott euch verordnet hat!» _{(4. Mose 19.6)} ²¹ Auch das Zelt und alle Geräte des Gottesdienstes besprengte er in gleicher Weise mit Blut; _{(3. Mose 8.15) (3. Mose 8.19)} ²² und fast alles wird nach dem Gesetz mit Blut gereinigt, und ohne Blutvergießen geschieht keine Vergebung. _{(3. Mose 17.11)} ²³ So ist es also notwendig, daß die Abbilder der im Himmel befindlichen Dinge durch solches gereinigt werden, die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Opfer als diese. ²⁴ Denn nicht in ein mit Händen gemachtes Heiligtum, in ein Nachbild des wahrhaften, ist Christus eingegangen, sondern in den Himmel selbst, um jetzt zu erscheinen vor dem Angesichte Gottes für uns; _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ²⁵ auch nicht, um sich selbst öfters zu opfern, gleichwie der Hohepriester jedes Jahr mit fremdem Blut ins Heiligtum hineingeht; denn sonst hätte er ja öfters leiden müssen von Grundlegung der Welt an! ²⁶ Nun aber ist er einmal gegen das Ende der Weltzeiten hin erschienen zur Aufhebung der Sünde durch das Opfer seiner selbst; _{(1. Korinther 10.11) (Galater 4.4) (Hebräer 1.3)} ²⁷ und so gewiß den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, darnach aber das Gericht, _{(1. Mose 3.19)} ²⁸ so wird auch Christus, nachdem er sich einmal zum Opfer dargebracht hat, um die Sünden vieler auf sich zu nehmen, zum zweitenmal ohne Sünde denen erscheinen, die auf ihn warten, zum Heil. _{(Hebräer 10.10) (Hebräer 10.12) (Hebräer 10.14)}