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1. Korinther - Kapitel 10

Das warnende Beispiel Israels

¹ Ich will euch aber, liebe Brüder, nicht verhalten, daß unsre Väter sind alle unter der Wolke gewesen und sind alle durchs Meer gegangen _{(2. Mose 13.21) (2. Mose 14.22)} ² und sind alle auf Mose getauft mit der Wolke und dem Meer _{(2. Mose 16.4) (2. Mose 16.35) (5. Mose 8.3)} ³ und haben alle einerlei geistliche Speise gegessen ⁴ und haben alle einerlei geistlichen Trank getrunken; sie tranken aber vom geistlichen Fels, der mitfolgte, welcher war Christus. _{(2. Mose 17.6)} ⁵ Aber an ihrer vielen hatte Gott kein Wohlgefallen; denn sie wurden niedergeschlagen in der Wüste. _{(4. Mose 14.22)} ⁶ Das ist aber uns zum Vorbilde geschehen, daß wir nicht uns gelüsten lassen des Bösen, gleichwie jene gelüstet hat. _{(4. Mose 11.4)}
⁷ Werdet auch nicht Abgöttische, gleichwie jener etliche wurden, wie geschrieben steht: "Das Volk setzte sich nieder, zu essen und zu trinken, und stand auf, zu spielen." ⁸ Auch lasset uns nicht Hurerei treiben, wie etliche unter jenen Hurerei trieben, und fielen auf einen Tag dreiundzwanzigtausend. _{(4. Mose 25.1) (4. Mose 25.9)} ⁹ Lasset uns aber auch Christum nicht versuchen, wie etliche von jenen ihn versuchten und wurden von Schlangen umgebracht. _{(4. Mose 21.4-6)} ¹⁰ Murrt auch nicht, gleichwie jener etliche murrten und wurden umgebracht durch den Verderber. _{(4. Mose 14.2) (4. Mose 14.35-36) (Hebräer 3.11) (Hebräer 3.17)} ¹¹ Solches alles widerfuhr jenen zum Vorbilde; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf welche das Ende der Welt gekommen ist. _{(1. Petrus 4.7)} ¹² Darum, wer sich läßt dünken, er stehe, mag wohl zusehen, daß er nicht falle.
¹³ Es hat euch noch keine denn menschliche Versuchung betreten; aber Gott ist getreu, der euch nicht läßt versuchen über euer Vermögen, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr's könnet ertragen. _{(2. Petrus 2.9)}

Die Unvereinbarkeit von Abendmahl und Götzendienst

¹⁴ Darum, meine Liebsten, fliehet von dem Götzendienst! _{(1. Johannes 5.21)}
¹⁵ Als mit den Klugen rede ich; richtet ihr, was ich sage. ¹⁶ Der gesegnete Kelch, welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi? _{(Matthäus 26.27) (Apostelgeschichte 2.42) (1. Korinther 11.23-26)} ¹⁷ Denn ein Brot ist's, so sind wir viele ein Leib, dieweil wir alle eines Brotes teilhaftig sind. _{(Römer 12.5) (1. Korinther 12.27)} ¹⁸ Sehet an das Israel nach dem Fleisch! Welche die Opfer essen, sind die nicht in der Gemeinschaft des Altars? _{(3. Mose 7.6)}
¹⁹ Was soll ich denn nun sagen? Soll ich sagen, daß der Götze etwas sei oder daß das Götzenopfer etwas sei? _{(1. Korinther 8.4)} ²⁰ Aber ich sage: Was die Heiden opfern, das opfern sie den Teufeln, und nicht Gott. Nun will ich nicht, daß ihr in der Teufel Gemeinschaft sein sollt. ²¹ Ihr könnt nicht zugleich trinken des HERRN Kelch und der Teufel Kelch; ihr könnt nicht zugleich teilhaftig sein des Tisches des HERRN und des Tisches der Teufel. _{(Matthäus 6.24) (2. Korinther 6.15-16)} ²² Oder wollen wir dem HERRN trotzen? Sind wir stärker denn er?

Rücksicht auf das Gewissen

²³ Ich habe zwar alles Macht; aber es frommt nicht alles. Ich habe es alles Macht; aber es bessert nicht alles. _{(1. Korinther 6.12)}
²⁴ Niemand suche das Seine, sondern ein jeglicher, was des andern ist. _{(Römer 15.2) (Philipper 2.4)} ²⁵ Alles, was feil ist auf dem Fleischmarkt, das esset, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet. _{(Römer 14.2) (Römer 14.22)} ²⁶ Denn "die Erde ist des HERRN und was darinnen ist." ²⁷ So aber jemand von den Ungläubigen euch ladet und ihr wollt hingehen, so esset alles, was euch vorgetragen wird, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet. ²⁸ Wo aber jemand würde zu euch sagen: "Das ist Götzenopfer", so esset nicht, um des willen, der es anzeigte, auf daß ihr das Gewissen verschonet. _{(1. Korinther 8.7)} ²⁹ Ich sage aber vom Gewissen, nicht deiner selbst, sondern des andern. Denn warum sollte ich meine Freiheit lassen richten von eines andern Gewissen? ³⁰ So ich's mit Danksagung genieße, was sollte ich denn verlästert werden über dem, dafür ich danke? _{(1. Timotheus 4.4)} ³¹ Ihr esset nun oder trinket oder was ihr tut, so tut es alles zu Gottes Ehre. _{(Kolosser 3.17)}
³² Gebet kein Ärgernis weder den Juden noch den Griechen noch der Gemeinde Gottes; _{(Römer 14.13)} ³³ gleichwie ich auch jedermann in allerlei mich gefällig mache und suche nicht, was mir, sondern was vielen frommt, daß sie selig werden. _{(1. Korinther 9.20-22)}

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1. Petrus - Kapitel 2

¹ So leget nun ab alle Bosheit und allen Betrug und Heuchelei und Neid und alle Verleumdungen, _{(Jakobus 1.21)} ² und seid als neugeborene Kindlein begierig nach der vernünftigen, unverfälschten Milch, damit ihr durch sie zunehmet zum Heil, _{(Matthäus 18.3) (Hebräer 5.12-13)} ³ wenn ihr anders geschmeckt habt, daß der Herr freundlich ist. _{(Psalm 34.9)}

Jesus Christus als Eckstein des Hauses Gottes. Die Berufung der Gemeinde als heiliges Priestertum

⁴ Da ihr zu ihm gekommen seid, als zu dem lebendigen Stein, der von den Menschen zwar verworfen, bei Gott aber auserwählt und köstlich ist, _{(Psalm 118.22) (Matthäus 21.42)} ⁵ so lasset auch ihr euch nun aufbauen als lebendige Steine zum geistlichen Hause, zum heiligen Priestertum, um geistliche Opfer zu opfern, die Gott angenehm sind durch Jesus Christus. _{(Römer 12.1) (Epheser 2.21-22) (Hebräer 3.6)} ⁶ Darum steht in der Schrift: «Siehe, ich lege in Zion einen auserwählten, wertvollen Eckstein; und wer an ihn glaubt, soll nicht zuschanden werden.» ⁷ Für euch nun, die ihr glaubet, hat er Wert; für die Ungläubigen aber ist der Stein, den die Bauleute verworfen haben und der zum Eckstein geworden ist, ein Stein des Anstoßens und ein Fels des Ärgernisses. ⁸ Sie stoßen sich, weil sie dem Wort nicht glauben, wozu sie auch gesetzt sind. _{(Lukas 2.34) (Römer 9.33)} ⁹ Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, ein heiliges Volk, ein Volk des Eigentums, damit ihr die Tugenden dessen verkündiget, der euch aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat, _{(2. Mose 19.6) (Epheser 5.8) (Offenbarung 1.6)} ¹⁰ die ihr einst nicht ein Volk waret, nun aber Gottes Volk seid, und einst nicht begnadigt waret, nun aber begnadigt seid. _{(Römer 9.24-26)}

Der Wandel des Gläubigen als Fremdling in dieser Welt

¹¹ Geliebte, ich ermahne euch als Fremdlinge und Pilgrime: Enthaltet euch von den fleischlichen Lüsten, welche wider die Seele streiten; _{(Psalm 39.13)} ¹² und führet einen guten Wandel unter den Heiden, damit sie da, wo sie euch als Übeltäter verleumden, doch auf Grund der guten Werke, die sie sehen, Gott preisen am Tage der Untersuchung. _{(Matthäus 5.16)} ¹³ Seid untertan aller menschlichen Ordnung, _{(Römer 13.1) (Titus 3.1)} ¹⁴ um des Herrn willen, es sei dem König als dem Oberhaupt, oder den Statthaltern als seinen Gesandten zur Bestrafung der Übeltäter und zum Lobe derer, die Gutes tun. ¹⁵ Denn das ist der Wille Gottes, daß ihr durch Gutestun den unverständigen und unwissenden Menschen den Mund stopfet; _{(Titus 2.8) (1. Petrus 3.16)} ¹⁶ als Freie, und nicht als hättet ihr die Freiheit zum Deckmantel der Bosheit, sondern als Knechte Gottes. _{(Galater 5.13) (2. Petrus 2.19)} ¹⁷ Ehret jedermann, liebet die Bruderschaft, fürchtet Gott, ehret den König! _{(Sprüche 24.21) (Römer 12.10)}

Das Verhältnis der Gläubigen zu Vorgesetzten. Das herrliche Vorbild Jesu Christi

¹⁸ Die Hausknechte seien mit aller Furcht den Herren untertan, nicht nur den guten und milden, sondern auch den wunderlichen! _{(Epheser 6.5) (Titus 2.9)} ¹⁹ Denn das ist Gnade, wenn jemand aus Gewissenhaftigkeit gegen Gott Kränkungen erträgt, indem er Unrecht leidet. ²⁰ Denn was ist das für ein Ruhm, wenn ihr Streiche erduldet, weil ihr gefehlt habt? Wenn ihr aber für Gutestun leidet und es erduldet, das ist Gnade bei Gott. _{(Matthäus 5.10) (1. Petrus 3.14)} ²¹ Denn dazu seid ihr berufen, weil auch Christus für euch gelitten und euch ein Vorbild hinterlassen hat, daß ihr seinen Fußstapfen nachfolget. _{(Matthäus 16.24) (1. Petrus 3.18)} ²² «Er hat keine Sünde getan, es ist auch kein Betrug in seinem Munde erfunden worden»; _{(Jesaja 53.9) (Johannes 8.46)} ²³ er schalt nicht, da er gescholten ward, er drohte nicht, da er litt, sondern übergab es dem, der gerecht richtet; ²⁴ er hat unsere Sünden selbst hinaufgetragen an seinem Leibe auf das Holz, damit wir, der Sünde gestorben, der Gerechtigkeit leben möchten; «durch seine Wunden seid ihr heil geworden.» _{(Römer 6.8) (Römer 6.11) (Galater 3.13) (1. Johannes 3.5)} ²⁵ Denn ihr waret «wie irrende Schafe», nun aber seid ihr bekehrt zu dem Hirten und Hüter eurer Seelen. _{(Jesaja 53.6) (Johannes 10.12)}