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1. Chronik - Kapitel 11

David wird König und erobert Jerusalem

¹ Und ganz Israel versammelte sich zu David gen Hebron und sprach: Siehe, wir sind dein Bein und dein Fleisch. _{(1. Mose 29.14)} ² Auch schon, da Saul König war, führtest du Israel aus und ein. So hat der HERR, dein Gott, dir geredet: Du sollst mein Volk Israel weiden, und du sollst Fürst sein über mein Volk Israel. ³ Also kamen alle Ältesten Israels zum König gen Hebron. Und David machte einen Bund mit ihnen zu Hebron vor dem HERRN. Und sie salbten David zu König über Israel nach dem Wort des HERRN durch Samuel. _{(1. Samuel 16.1) (1. Samuel 16.3) (1. Samuel 16.12)} ⁴ Und David zog hin und das ganze Israel gen Jerusalem, das ist Jebus; denn die Jebusiter wohnten daselbst im Lande.
⁵ Und die Bürger zu Jebus sprachen zu David: Du sollst nicht hereinkommen. David aber gewann die Burg Zion, das ist Davids Stadt. ⁶ Und David sprach: Wer die Jebusiter am ersten schlägt, der soll ein Haupt und Oberster sein. Da erstieg sie am ersten Joab, der Zeruja Sohn, und ward Hauptmann. ⁷ David aber wohnte auf der Burg; daher heißt man sie Davids Stadt. ⁸ Und er baute die Stadt umher, von Millo an bis ganz umher. Joab aber ließ leben die übrigen in der Stadt. ⁹ Und David nahm immer mehr zu, und der HERR Zebaoth war mit ihm.

Davids Helden

¹⁰ Dies sind die Obersten unter den Helden Davids, die sich redlich mit ihm hielten in seinem Königreiche bei ganz Israel, daß man ihn zum König machte nach dem Wort des HERRN über Israel. _{(2. Samuel 23.8)}
¹¹ Und dies ist die Zahl der Helden Davids: Jasobeam, der Sohn Hachmonis, der Vornehmste unter den dreißig; er hob seinen Spieß auf und schlug dreihundert auf einmal. _{(1. Chronik 27.2)} ¹² Nach ihm aber Eleasar, der Sohn Dodos, der Ahohiter; und er war unter den drei Helden. _{(1. Chronik 27.4)} ¹³ Dieser war mit David zu Pas-Dammim, da die Philister sich daselbst versammelt hatten zu Streit. Und es war da ein Stück Acker voll Gerste. Und das Volk floh vor den Philistern. ¹⁴ Und sie traten mitten aufs Stück und erretteten es und schlugen die Philister; und der HERR gab großes Heil. ¹⁵ Und drei aus dem dreißig Vornehmsten zogen hinab zum Felsen zu David in die Höhle Adullam; aber der Philister Lager lag im Grunde Rephaim. _{(1. Samuel 22.1)}
¹⁶ David aber war an sicherem Ort; und die Schildwacht der Philister war dazumal zu Bethlehem. ¹⁷ Und David ward lüstern und sprach: Wer will mir Wasser zu trinken geben aus dem Brunnen zu Bethlehem unter dem Tor? ¹⁸ Da brachen die drei in der Philister Lager und schöpften Wasser aus dem Brunnen zu Bethlehem unter dem Tor und trugen's und brachten's zu David. Er aber wollte es nicht trinken, sondern goß es aus dem HERRN ¹⁹ und sprach: Das lasse mein Gott fern von mir sein, daß ich solches tue und trinke das Blut dieser Männer in ihres Lebens Gefahr; denn sie haben's mit ihres Lebens Gefahr hergebracht! Darum wollte er's nicht trinken. Das taten die drei Helden. ²⁰ Abisai, der Bruder Joabs, der war der Vornehmste unter dreien; und er hob seinen Spieß auf und schlug dreihundert. Und er war unter dreien berühmt,
²¹ und er, der dritte, herrlicher denn die zwei und war ihr Oberster; aber bis an jene drei kam er nicht. ²² Benaja, der Sohn Jojadas, des Sohnes Is-Hails, von großen Taten, von Kabzeel, er schlug zwei Helden der Moabiter und ging hinab und schlug einen Löwen mitten im Brunnen zur Schneezeit.
²³ Er schlug auch einen ägyptischen Mann, der war fünf Ellen groß und hatte einen Spieß in der Hand wie ein Weberbaum. Aber er ging zu ihm hinab mit einem Stecken und nahm ihm den Spieß aus der Hand und tötete ihn mit seinem eigenen Spieß. _{(1. Samuel 17.7) (1. Samuel 17.40) (1. Samuel 17.51)} ²⁴ Das tat Benaja, der Sohn Jojadas, und war berühmt unter drei Helden _{(1. Chronik 27.5-6)} ²⁵ und war der herrlichste unter den dreißig; aber an jene drei kam er nicht. David aber machte ihn zum heimlichen Rat. ²⁶ Die streitbaren Helden sind diese: Asahel, der Bruder Joabs; Elhanan, der Sohn Dodos von Bethlehem;
²⁷ Sammoth, der Haroriter; Helez, der Peloniter; _{(1. Chronik 27.8) (1. Chronik 27.10)} ²⁸ Ira, der Sohn Ikkes, der Thekoiter; Abieser, der Anathothiter; ²⁹ Sibbechai, der Husathiter; Ilai, der Ahohiter; ³⁰ Maherai, der Netophathiter; Heled, der Sohn Baanas, der Netophathiter; ³¹ Itthai, der Sohn Ribais, von Gibea der Kinder Benjamin; Benaja, der Pirathoniter; ³² Hurai, von Nahale-Gaas; Abiel, der Arbathiter; ³³ Asmaveth, der Baherumiter; Eljahba, der Saalboniter; ³⁴ die Kinder Hasems, des Gisoniters; Jonathan, der Sohn Sages, der Harariter; ³⁵ Ahiam, der Sohn Sachars, der Harariter; Elipal der Sohn Urs; ³⁶ Hepher, der Macherathiter; Ahia, der Peloniter; ³⁷ Hezro, der Karmeliter; Naerai, der Sohn Asbais; ³⁸ Joel, der Bruder Nathans; Mibehar, der Sohn Hagris; ³⁹ Zelek, der Ammoniter; Naherai, der Berothiter, der Waffenträger Joabs, des Sohnes der Zeruja; ⁴⁰ Ira, der Jethriter; Gareb, der Jethriter; ⁴¹ Uria, der Hethiter; Sabad, der Sohn Ahelais; _{(2. Samuel 11.3)} ⁴² Adina, der Sohn Sisas, der Rubeniter, ein Hauptmann der Rubeniter, und dreißig waren unter ihm; ⁴³ Hanan, der Sohn Maachas; Josaphat, der Mithniter; ⁴⁴ Usia, der Asthrathiter; Sama und Jaiel, die Söhne Hothams des Aroeriters; ⁴⁵ Jediael, der Sohn Simris; Joha, sein Bruder, der Thiziter; ⁴⁶ Eliel, der Maheviter; Jeribai und Josawja, die Söhne Elnaams; Jethma, der Moabiter; ⁴⁷ Eliel, Obed, Jaesiel von Mezobaja.

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Hebräer - Kapitel 4

¹ Hüten wir uns also davor, zu meinen, jemand sei zu spät gekommen. Denn die Zusage, in Gottes Ruhe hineinzukommen, gilt ja noch. Wir müssen deshalb alles tun, dass so etwas nicht geschieht. ² Denn die gute Botschaft wurde uns genauso verkündigt, wie jenen damals in der Wüste. Aber ihnen nützte es nichts, weil ihr Hören nicht mit Glauben verbunden war. ³ Denn nur wir, die zum Glauben gefunden haben, werden in Gottes Ruhe hineinkommen, in die Ruhe, auf die Gott sich bezog als er sagte: "So schwor ich in meinem Zorn: 'Sie werden niemals in meine Ruhe hineinkommen!'" Nun sind Gottes Werke zwar schon seit Vollendung der Schöpfung fertig, ⁴ denn wo vom siebten Schöpfungstag die Rede ist, steht geschrieben: "Am siebten Tag, nach Vollendung seiner Werke, ruhte Gott." ⁵ Doch an der vorhin genannten Stelle sagte Gott: "Sie werden niemals in meine Ruhe hineinkommen!" ⁶ Es bleibt also dabei, dass einige in die Ruhe hineinkommen werden, obwohl die, denen die gute Botschaft damals gesagt wurde, durch ihren Ungehorsam ausgeschlossen blieben. ⁷ Gott hat nun für eine neue Gelegenheit gesorgt, ein neues "Heute", von dem er lange nach jenem Geschehen durch David gesagt hat: "Wenn ihr heute Gottes Stimme hört, verschließt euch seinem Reden nicht!" _{(Hebräer 3.7)} ⁸ Denn wenn Josua das Volk schon in die eigentliche Ruhe hineingeführt hätte, würde Gott nicht später von einem anderen Tag geredet haben. _{(5. Mose 31.7) (Josua 22.4)} ⁹ Es gibt also noch eine besondere Ruhe für das Volk Gottes. ¹⁰ Denn wer in diese Ruhe hineinkommt, wird sich von all seiner Arbeit ausruhen, so wie Gott von der seinen ruht. _{(Offenbarung 14.13)} ¹¹ Wir wollen deshalb alles dransetzen, zu dieser Ruhe zu gelangen, um nicht wie jene frühere Generation durch den gleichen Ungehorsam zu Fall zu kommen. _{(Hebräer 3.16-19)} ¹² Das Wort Gottes ist lebendig und wirksam. Es ist schärfer als das schärfste zweischneidige Schwert, das die Gelenke durchtrennt und das Knochenmark freilegt. Es dringt bis in unser Innerstes ein und trennt das Seelische vom Geistlichen. Es richtet und beurteilt die geheimen Wünsche und Gedanken unseres Herzens. _{(Jeremia 23.29) (Offenbarung 2.12)} ¹³ Vor Gott ist ja nichts verborgen. Alles liegt nackt und bloß vor den Augen dessen da, vor dem wir Rechenschaft ablegen müssen. ¹⁴ Weil wir nun einen großen Hohen Priester haben, der alle Himmel bis zum Thron des Höchsten durchschritten hat - Jesus, den Sohn Gottes -, lasst uns am Bekenntnis zu ihm festhalten! _{(Hebräer 3.1) (Hebräer 9.11-12) (Hebräer 10.23)} ¹⁵ Dieser Hohe Priester versteht unsere Schwächen, weil ihm die gleichen Versuchungen begegnet sind wie uns - aber er blieb ohne Sünde. _{(Johannes 8.46) (Hebräer 2.18)} ¹⁶ Darum wollen wir mit Zuversicht vor den Thron unseres überaus gnädigen Gottes treten, damit wir Gnade und Erbarmen finden und seine Hilfe zur rechten Zeit empfangen. _{(Römer 3.25) (Römer 5.2)}