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Römer - Kapitel 8

¹ Also jetzt keine Verurteilung für die in Christus Jesus. _{(Römer 8.33-34)} ² Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus hat befreit dich vom Gesetz der Sünde und des Todes. ³ Denn im Blick auf die Ohnmacht des Gesetzes, indem es schwach war durch das Fleisch, Gott, seinen Sohn geschickt habend in Gleichheit Fleisches Sünde und wegen Sünde, hat verurteilt die Sünde im Fleisch, _{(Apostelgeschichte 13.38) (Apostelgeschichte 15.10) (Hebräer 2.17)} ⁴ damit die Rechtsforderung des Gesetzes erfüllt wird in uns, den nicht nach Fleisch Wandelnden, sondern nach Geist. _{(Galater 5.16) (Galater 5.25)} ⁵ Denn die nach Fleisch Seienden das des Fleisches denken, aber die nach Geist das des Geistes. ⁶ Denn das Trachten des Fleisches Tod, aber das Trachten des Geistes Leben und Friede; _{(Römer 6.21) (Galater 6.8)} ⁷ denn das Trachten des Fleisches Feindschaft gegen Gott; denn dem Gesetz Gottes nicht unterwirft es sich; denn auch nicht kann es; _{(Jakobus 4.4)} ⁸ aber die im Fleisch Seienden Gott gefallen nicht können. ⁹ Ihr aber nicht seid im Fleisch, sondern im Geist, wenn anders Geist Gottes wohnt in euch. Wenn aber jemand Geist Christi nicht hat, der nicht ist von ihm. ¹⁰ Wenn aber Christus in euch, zwar der Leib tot wegen Sünde, aber der Geist Leben wegen Gerechtigkeit. _{(Galater 2.20)} ¹¹ Wenn aber der Geist des auferweckt Habenden Jesus von Toten wohnt in euch, der auferweckt Habende Christus von Toten wird lebendig machen auch eure sterblichen Leiber durch seinen in euch wohnenden Geist. ¹² Also nun, Brüder, Schuldner sind wir, nicht dem Fleisch, so daß nach Fleisch leben; _{(Römer 6.7) (Römer 6.18)} ¹³ denn wenn nach Fleisch ihr lebt, werdet ihr sterben, wenn aber durch Geist die Werke des Leibes ihr tötet, werdet ihr leben. _{(Römer 7.24) (Galater 6.8) (Epheser 4.22-24)} ¹⁴ Denn alle, die vom Geist Gottes sich leiten lassen, die Söhne Gottes sind. ¹⁵ Denn nicht habt ihr empfangen Geist Knechtschaft wieder zur Furcht, sondern ihr habt empfangen Geist Sohnschaft, in dem wir rufen: Abba, Vater! _{(Galater 4.5-6) (2. Timotheus 1.7)} ¹⁶ Eben der Geist bezeugt unserm Geist, daß wir sind Kinder Gottes. _{(2. Korinther 1.22)} ¹⁷ Wenn aber Kinder, auch Erben; Erben einerseits Gottes, Miterben andrerseits Christi, wenn anders wir mitleiden, damit auch wir mit verherrlicht werden. _{(Galater 4.7) (Offenbarung 21.7)} ¹⁸ Ich meine nämlich, daß nicht wert die Leiden der jetzigen Zeit im Vergleich zu der sollenden Herrlichkeit offenbart werden an uns. _{(2. Korinther 4.17)} ¹⁹ Denn die sehnsüchtige Erwartung der Schöpfung das Offenbarwerden der Söhne Gottes, erwartet; _{(Kolosser 3.4) (1. Johannes 3.2)} ²⁰ denn der Nichtigkeit die Schöpfung ist unterworfen, nicht freiwillig, sondern durch den unterworfen Habenden, auf Hoffnung, ²¹ weil auch selbst die Schöpfung befreit werden wird von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zur Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes. _{(2. Petrus 3.13)} ²² Wir wissen nämlich, daß die ganze Schöpfung mitseufzt und mit in Wehen liegt bis jetzt; ²³ nicht nur; aber, sondern auch, selbst die Erstlingsgabe des Geistes habend, wir auch selbst in uns selbst seufzen, Sohnschaft erwartend, die Erlösung unseres Leibes. _{(2. Korinther 5.2)} ²⁴ Denn auf die Hoffnung sind wir gerettet worden; aber gesehen werdende Hoffnung nicht ist Hoffnung; denn was er sieht, wer hofft? _{(2. Korinther 5.7)} ²⁵ Wenn aber, was nicht wir sehen, wir erhoffen, in Geduld warten wir. _{(Galater 5.5)} ²⁶ Ebenso aber auch der Geist steht bei unserer Schwachheit; denn das: was wir beten sollen, so, wie es nötig ist, nicht wir wissen; aber selbst der Geist tritt bittend ein mit unaussprechlichen Seufzern; ²⁷ aber der Erforschende die Herzen weiß, was das Trachten des Geistes, weil gemäß Gott er eintritt für Heiligen. ²⁸ Wir wissen aber, daß den Liebenden Gott alles verhilft zum Guten, den nach Vorsatz Berufene Seienden. _{(Epheser 1.11)} ²⁹ Denn die er zuvor ausersehen hat, auch hat er zuvor bestimmt zu Gleichgestalteten dem Bild seines Sohnes, dazu, daß ist er Erstgeborene unter vielen Brüdern; _{(Kolosser 1.18) (Hebräer 1.6)} ³⁰ aber die er zuvor bestimmt hat, die auch hat er berufen; und die er berufen hat, die auch hat er gerechtgesprochen; aber die er gerechtgesprochen hat, die auch hat er verherrlicht. _{(Römer 3.26) (2. Thessalonicher 2.13-14)} ³¹ Was denn sollen wir sagen dazu? Wenn Gott für uns, wer gegen uns? ³² Der doch sogar den eigenen Sohn nicht verschont hat, sondern für uns alle hingegeben hat ihn, wie nicht auch; mit ihm alles uns wird er schenken? _{(Johannes 3.16)} ³³ Wer wird Anklage erheben gegen Auserwählten von Gott? Gott der Gerechtsprechende. ³⁴ Wer der verurteilen Werdende? Christus Jesus der Gestorbene, mehr noch Auferstandene, der auch ist zur Rechten Gottes, der auch eintritt für uns. _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ³⁵ Wer uns wird trennen von der Liebe Christi? Bedrängnis oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Entbehrung oder Gefahr oder Schwert? ³⁶ Wie geschrieben ist: Deinetwegen werden wir getötet den ganzen Tag; wir sind bewertet worden wie Schlachtschafe. _{(2. Korinther 4.11)} ³⁷ Aber in diesen allen tragen wir den Sieg davon durch den geliebt Habenden uns. _{(1. Johannes 5.4)} ³⁸ Denn ich bin überzeugt, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges noch Gewalten, _{(Epheser 6.12)} ³⁹ weder Höhe noch Tiefe noch irgendein anderes Geschöpf wird können uns trennen von der Liebe Gottes, der in Christus Jesus, unserem Herrn.

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Römer - Kapitel 9

¹ Wahrheit sage ich in Christus, nicht lüge ich, bezeugt mir mein Gewissen im heiligen Geist, ² daß Traurigkeit mir ist große und unablässiger Schmerz meinem Herzen. ³ Ich wünschte nämlich, verflucht zu sein, selbst ich, weg von Christus für meine Brüder, meine Stammesgenossen nach Fleisch, ⁴ welche sind Israeliten, deren die Sohnschaft und die Herrlichkeit und die Zusagen und die Gesetzgebung und der Gottesdienst und die Verheißungen, ⁵ deren die Väter und von denen Christus im Blick auf das nach Fleisch. Der seiende über allem Gott gepriesen in die Ewigkeiten! Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht so aber, daß hinfällig geworden ist das Wort Gottes. Denn nicht alle von Israel, die Israel; _{(Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie sind Same Abrahams, alle Kinder, sondern: In Isaak wird genannt werden dir Same. ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, die Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden gerechnet als Nachkommenschaft; _{(Galater 4.23)} ⁹ denn Verheißung das Wort dieses: Um diese Zeit werde ich kommen, und sein wird der Sara ein Sohn. ¹⁰ Nicht nur aber, sondern auch Rebekka von einem einzigen Schwangerschaft habend, Isaak, unserem Vater; ¹¹ denn noch nicht geboren waren und nicht getan hatten etwas Gutes oder Böses, damit der gemäß Auswahl Ratschluß Gottes bleibe, ¹² nicht aufgrund von Werken, sondern abhängig von dem Berufenden wurde gesagt ihr: Der Ältere wird dienen dem Jüngeren, ¹³ wie geschrieben ist: Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehaßt. ¹⁴ Was denn sollen wir sagen? etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Nicht möge es geschehen! ¹⁵ Denn zu Mose sagt er: Ich werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme, und ich werde bemitleiden, wen ich bemitleide. ¹⁶ Also, nun nicht des Wollenden und nicht des Laufenden, sondern des sich erbarmenden Gottes. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Sagt nämlich die Schrift zu Pharao: Eben dazu habe ich auftreten lassen dich, daß ich aufzeige an dir meine Macht und daß verkündet wird mein Name auf der ganzen Erde. ¹⁸ Also nun, wessen er will, erbarmt er sich, wen aber er will, verhärtet er. _{(1. Petrus 2.8)} ¹⁹ Du wirst sagen zu mir nun: Warum denn noch tadelt er? Denn seinem Willen wer widersteht? ²⁰ O Mensch, denn eigentlich du wer bist, der antwortend Entgegentretende Gott? Etwa wird sagen das Gebilde zu dem gebildet Habenden: Warum mich hast du gemacht so? ²¹ Oder nicht hat Macht der Töpfer über den Ton, aus derselben Tonmasse zu machen das eine Gefäß zur Ehre, das andere zur Unehre? ²² Wenn aber, wollend Gott zeigen den Zorn und kundtun seine Macht, getragen hat mit viel Langmut Gefäße Zorns, geschaffen zur Vernichtung _{(Römer 2.4)} ²³ und damit er kundtue den Reichtum seiner Herrlichkeit an Gefäßen Erbarmens, die er vorher bereitet hat zur Herrlichkeit? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ Als diese auch hat er berufen uns, nicht nur aus Juden, sondern auch aus Heiden, ²⁵ wie auch im Hoseabuch er sagt: Ich werde nennen mein Nicht Volk mein Volk und die Nicht Geliebte Geliebte; ²⁶ und es wird sein an dem Ort, wo gesagt worden ist zu ihnen: Mein Nicht Volk ihr, dort werden sie genannt werden Söhne lebendigen Gottes. ²⁷ Jesaja aber ruft aus über Israel: Wenn ist die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, der Rest wird gerettet werden; _{(Römer 11.5)} ²⁸ denn Wort erfüllend und verkürzend, wird handeln Herr auf der Erde. ²⁹ Und wie vorhergesagt hat Jesaja: Wenn nicht Herr Zebaot übriggelassen hätte uns Nachkommenschaft, wie Sodom wären wir geworden, und wie Gomorra gleich wären wir geworden. ³⁰ Was denn sollen wir sagen? Heiden die nicht erstrebenden Gerechtigkeit haben erlangt Gerechtigkeit, und zwar die Gerechtigkeit aufgrund Glaubens, _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, erstrebend Gesetz Gerechtigkeit, zum Gesetz nicht ist gelangt. _{(Römer 10.2-3)} ³² Weswegen? Weil nicht aufgrund Glaubens, sondern wie aufgrund von Werken; sie sind angestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben ist: Siehe, ich lege in Zion einen Stein Anstoßes und einen Felsen Ärgernisses, und der Glaubende an ihn nicht wird zuschanden werden. _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}