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Hebräer - Kapitel 5

¹ Denn jeder Hohepriester aus Menschen genommen werdende für Menschen wird eingesetzt in bezug auf die zu Gott, damit er darbringt Gaben sowohl als auch Opfer für Sünden, ² verständnisvoll fühlen könnend mit den Unwissenden und Irrenden, da auch er selbst angetan ist mit Schwäche ³ und ihretwegen schuldig ist, wie für das Volk, so auch für sich selbst zu bringen wegen Sünden. ⁴ Und nicht für sich selbst jemand nimmt die Würde, sondern berufen werdend von Gott gleichwie auch Aaron. ⁵ So auch Christus nicht sich selbst hat verherrlicht, zu werden Hoherpriester, sondern der geredet Habende zu ihm: Mein Sohn bist du, ich heute habe gezeugt dich; ⁶ wie auch an einer anderen er sagt: Du Priester für die Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks, _{(Hebräer 6.20)} ⁷ welcher, in den Tagen seines Fleisches Gebete sowohl als auch flehentliche Bitten zu dem Könnenden retten ihn aus Tod mit starkem Geschrei und Tränen dargebracht habend und erhört wegen der Gottesfurcht, _{(Matthäus 26.39)} ⁸ obwohl seiend Sohn, gelernt hat an, was er litt, den; Gehorsam _{(Philipper 2.8)} ⁹ und, vollendet, geworden ist allen Gehorchenden ihm Urheber ewigen Heils, ¹⁰ benannt von Gott Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks. _{(Hebräer 7.1)} ¹¹ Darüber viele uns die Rede und eine schwer auszudrückende zu sagen, da träge ihr geworden seid mit den Ohren. ¹² Denn schuldig seiend, zu sein Lehrer wegen der Zeit, wieder Bedarf habt ihr, daß lehrt euch jemand die Grundbegriffe des Anfangs der Aussprüche Gottes, und ihr seid geworden Bedarf Habende an Milch und nicht an fester Nahrung. _{(1. Korinther 3.1-3) (1. Petrus 2.2)} ¹³ Denn jeder Genießende Milch unerfahren in Rede Richtigkeit; unmündig nämlich ist er; _{(Epheser 4.14)} ¹⁴ Gereiften aber ist die feste Nahrung, der wegen der Gewöhnung die Sinnesorgane geübt Habenden zur Unterscheidung von Gut und Böse.

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Hebräer - Kapitel 3

¹ Daher, Brüder, heilige, himmlischen Berufung teilhaftige, betrachtet den Gesandten und Hohenpriester unseres Bekenntnisses, Jesus, _{(Hebräer 4.14)} ² treu seienden dem eingesetzt Habenden ihn wie auch Mose in seinem ganzen Haus! ³ Denn dieser größerer Herrlichkeit als Mose ist wert geachtet worden, soweit größere Ehre hat als das Haus der erbaut Habende es. ⁴ Denn jedes Haus wird erbaut von jemandem, aber der alles erbaut Habende Gott. ⁵ Und Mose zwar treu in seinem ganzen Haus als Diener zum Zeugnis für das geredet werden Sollende, ⁶ Christus aber als Sohn über sein Haus; dessen Haus sind wir, wenn anders das frohe Zutrauen und das Rühmen. der Hoffnung wir festhalten. _{(Epheser 2.19) (1. Petrus 2.5)} ⁷ Deswegen, wie sagt der Geist heilige: Heute, wenn seine Stimme ihr hört, _{(Hebräer 4.7)} ⁸ nicht verhärtet eure Herzen wie bei der Erbitterung am Tag der Versuchung in der Wüste, ⁹ wo versucht haben eure Väter mit einer Prüfung und gesehen haben meine Werke ¹⁰ vierzig Jahre! Deswegen geriet ich in Zorn über dieses Geschlecht und sagte: Immer irren sie mit dem Herzen; und sie nicht haben erkannt meine Wege, ¹¹ so daß ich geschworen habe in meinem Zorn: Keinesfalls sollen sie hineinkommen in meine Ruhe. _{(Hebräer 4.3)} ¹² Seht zu, Brüder, daß nicht sein wird in jemandem von euch ein Herz böses Unglaubens, indem abfallt von lebendigen Gott, ¹³ sondern ermahnt euch an jedem Tag, solange das Heute ausgerufen wird, damit nicht verhärtet wird jemand von euch durch Betrug der Sünde! _{(1. Thessalonicher 5.11)} ¹⁴ denn teilhaftig an Christus sind wir geworden, wenn anders den Anfang der Wirklichkeit bis zum Ende fest wir halten _{(Hebräer 6.11)} ¹⁵ indem gesagt wird: Heute, wenn seine Stimme ihr hört, nicht verhärtet eure Herzen wie bei der Erbitterung! ¹⁶ Denn welche gehört Habenden haben sich aufgelehnt? Nicht alle Ausgezogenen aus Ägypten durch Mose? ¹⁷ Und über welche ist er zornig gewesen vierzig Jahre? Nicht über die gesündigt Habenden, deren Glieder lagen in der Wüste? _{(1. Korinther 10.10)} ¹⁸ Und welchen hat er geschworen, keinesfalls hineinkommen werden in seine Ruhe, wenn nicht den ungehorsam Gewesenen? ¹⁹ Und sehen wir, daß nicht sie konnten hineinkommen wegen Unglaubens.