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Sprüche - Kapitel 27

¹ Rühme dich nicht des morgenden Tages, denn du weißt nicht, was ein Tag gebiert. _{(Jakobus 1.4) (Jakobus 4.13)} ² Es rühme dich ein anderer und nicht dein Mund, ein Fremder und nicht deine Lippen. _{(2. Korinther 10.12)} ³ Schwer ist der Stein, und der Sand eine Last; aber der Unmut des Narren ist schwerer als beide. ⁴ Grimm ist grausam, und Zorn eine überströmende Flut; wer aber kann bestehen vor der Eifersucht! ⁵ Besser offener Tadel als verhehlte Liebe. ⁶ Treugemeint sind die Wunden dessen, der liebt, und überreichlich des Hassers Küsse. _{(Psalm 141.5)} ⁷ Eine satte Seele zertritt Honigseim; aber einer hungrigen Seele ist alles Bittere süß. ⁸ Wie ein Vogel, der fern von seinem Neste schweift: so ein Mann, der fern von seinem Wohnorte schweift. ⁹ Öl und Räucherwerk erfreuen das Herz, und die Süßigkeit eines Freundes kommt aus dem Rate der Seele. ¹⁰ Verlaß nicht deinen Freund und deines Vaters Freund, und geh nicht am Tage deiner Not in deines Bruders Haus: besser ein naher Nachbar als ein ferner Bruder. _{(Sprüche 14.20)} ¹¹ Sei weise, mein Sohn, und erfreue mein Herz, damit ich Antwort geben könne meinem Schmäher. ¹² Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; die Einfältigen gehen weiter und leiden Strafe. _{(Sprüche 21.29) (Sprüche 22.3)} ¹³ Nimm ihm das Kleid, denn er ist für einen anderen Bürge geworden; und der Fremden halber pfände ihn. _{(Sprüche 20.16)} ¹⁴ Wer frühmorgens aufsteht und seinem Nächsten mit lauter Stimme Glück wünscht, als Verwünschung wird es ihm angerechnet. ¹⁵ Eine beständige Traufe am Tage des strömenden Regens und ein zänkisches Weib gleichen sich. _{(Sprüche 19.13) (Sprüche 25.24)} ¹⁶ Wer dieses zurückhält, hält den Wind zurück und seine Rechte greift in Öl. ¹⁷ Eisen wird scharf durch Eisen, und ein Mann schärft das Angesicht des anderen. ¹⁸ Wer des Feigenbaumes wartet, wird seine Frucht essen; und wer über seinen Herrn wacht, wird geehrt werden. ¹⁹ Wie im Wasser das Angesicht dem Angesicht entspricht, so das Herz des Menschen dem Menschen. ²⁰ Scheol und Abgrund sind unersättlich: so sind unersättlich die Augen des Menschen. _{(Prediger 1.8) (Sprüche 30.15-16)} ²¹ Der Schmelztiegel für das Silber, und der Ofen für das Gold; und ein Mann nach Maßgabe seines Lobes. ²² Wenn du den Narren mit der Keule im Mörser zerstießest, mitten unter der Grütze, so würde seine Narrheit doch nicht von ihm weichen. ²³ Bekümmere dich wohl um das Aussehen deines Kleinviehes, richte deine Aufmerksamkeit auf die Herden. ²⁴ Denn Wohlstand ist nicht ewig; und währt eine Krone von Geschlecht zu Geschlecht? _{(1. Timotheus 6.7)} ²⁵ Ist geschwunden das Heu, und erscheint das junge Gras, und sind eingesammelt die Kräuter der Berge, ²⁶ so dienen Schafe zu deiner Kleidung, und der Kaufpreis für ein Feld sind Böcke; ²⁷ und genug Ziegenmilch ist da zu deiner Nahrung, zur Nahrung deines Hauses, und Lebensunterhalt für deine Mägde.

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4. Mose - Kapitel 6

¹ Jahwe befahl Mose, ² den Israeliten zu sagen: "Wenn ein Mann oder eine Frau das besondere Gelübde eines Nasiräers ablegt, um sich Jahwe zu weihen, _{(1. Samuel 1.11)} ³ dann soll er sich von Wein und Bier enthalten. Er soll nichts trinken, was aus Wein oder Bier zubereitet wurde, auch keinen Traubensaft. Er darf weder frische noch getrocknete Weintrauben essen. _{(Lukas 1.15)} ⁴ Während seiner ganzen Weihezeit darf er nichts zu sich nehmen, was vom Weinstock stammt, nicht einmal Kerne oder Schalen. ⁵ Während der ganzen Zeit seines Gelübdes darf er sich Haar und Bart nicht schneiden. Bis die Zeit um ist, für die er sich Jahwe geweiht hat, soll er sein Haupthaar frei wachsen lassen. _{(Richter 13.5)} ⁶ Die ganze Zeit, für die er sich Jahwe geweiht hat, darf er sich keinem Toten nähern. ⁷ Nicht einmal an seinem Vater, seiner Mutter, seinem Bruder oder seiner Schwester darf er sich verunreinigen, wenn sie sterben, denn die Weihe seines Gottes ist über ihm. _{(3. Mose 21.11)} ⁸ Während der ganzen Zeit seiner Weihe ist der Nasiräer Jahwe geweiht. ⁹ Wenn nun jemand ganz plötzlich neben ihm stirbt und sein geweihtes Haupt dadurch unrein wird, dann soll er am siebten Tag, an dem er wieder rein wird, seine Haare abschneiden. _{(4. Mose 19.11)} ¹⁰ Am achten Tag soll er zwei Turteltauben oder zwei andere Tauben zum Priester an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. _{(3. Mose 5.7)} ¹¹ Der Priester soll die eine als Sünd- und die andere als Brandopfer darbringen und so Sühne für den Betroffenen erwirken, weil er sich wegen des Toten versündigt hat. Dann soll er dessen Haupt an diesem Tag wieder heiligen. ¹² Der Betreffende muss sich noch einmal für die gleiche Zeit Jahwe weihen und ein einjähriges Lamm als Schuldopfer bringen, denn die erste Zeit ist verfallen, weil seine Weihe unrein gemacht worden ist. ¹³ So lautet das Nasiräergesetz: Wenn die Zeit seiner Weihe um ist, soll man ihn an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. ¹⁴ Dort soll er Jahwe seine Gabe übergeben: ein einjähriges männliches Lamm als Brandopfer, ein einjähriges weibliches Lamm als Sündopfer und einen Schafbock als Freudenopfer. Alle Tiere müssen ohne Fehler sein. ¹⁵ Dazu einen Korb mit ungesäuerten Broten, es sollen Lochbrote von Feinmehl sein, das vor dem Backen mit Öl vermengt wurde, und Fladenbrote, die mit Öl bestrichen wurden, und die dazugehörigen Speis- und Trankopfer. ¹⁶ Das alles soll der Priester zu Jahwe bringen und sowohl das Sünd- als auch das Brandopfer vollziehen. ¹⁷ Den Schafbock soll er Jahwe als Freudenopfer darbringen, samt dem Korb mit den ungesäuerten Broten. Dann soll er das Speis- und Trankopfer darbringen. ¹⁸ Der Nasiräer soll am Eingang vom Zelt der Gottesbegegnung sein geweihtes Haar abschneiden und in das Feuer werfen, das unter dem Freudenopfer brennt. _{(Apostelgeschichte 18.18)} ¹⁹ Der Priester aber soll das gekochte Schulterstück des Schafbocks nehmen, ein ungesäuertes Lochbrot und ein Fladenbrot aus dem Korb und alles auf die Hände des Nasiräers legen, dem das Weihezeichen geschoren wurde. ²⁰ Der Priester soll sie dann selbst in die Hand nehmen und vor Jahwe hin und her schwingen. Es ist eine heilige Gabe für den Priester, samt der geweihten Brust und der als Abgabe bestimmten Keule. Danach darf der Nasiräer wieder Wein trinken. _{(3. Mose 7.29)} ²¹ Das ist das Gesetz für den Nasiräer, der ein Gelübde ablegt, für seine Opfergabe, die er Jahwe bringt, abgesehen von dem, was er sonst noch aufbringen kann. Seinem Gelübde gemäß soll er handeln. So entspricht es dem Gesetz seiner Weihe." ²² Jahwe befahl Mose, ²³ Aaron und seinen Söhnen zu sagen: "So sollt ihr die Israeliten segnen. Sagt: _{(3. Mose 9.22-23)} ²⁴ Jahwe segne dich / und behüte dich! _{(Psalm 121.1)} ²⁵ Möge sein Angesicht über dir leuchten / und er dir gnädig sein! _{(Psalm 80.4)} ²⁶ Jahwe blicke dich freundlich an / und gebe dir Frieden! _{(Psalm 69.17-18)} ²⁷ So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, und ich werde sie segnen."