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Sprüche - Kapitel 14

¹ Der Weiber Weisheit baut ihr Haus, und ihre Narrheit reißt es mit eigenen Händen nieder. ² Wer in seiner Geradheit wandelt, fürchtet Jehova; wer aber in seinen Wegen verkehrt ist, verachtet ihn. ³ Im Munde des Narren ist eine Gerte des Hochmuts; aber die Lippen der Weisen, sie bewahren sie. ⁴ Wo keine Rinder sind, ist die Krippe rein; aber viel Ertrag ist durch des Stieres Kraft. ⁵ Ein treuer Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge spricht Lügen aus. ⁶ Der Spötter sucht Weisheit, und sie ist nicht da; aber für den Verständigen ist Erkenntnis leicht. ⁷ Geh hinweg von einem törichten Manne und bei wem du nicht Lippen der Erkenntnis merkst. ⁸ Die Weisheit des Klugen ist, auf seinen Weg zu merken, und die Narrheit der Toren ist Betrug. ⁹ Die Schuld spottet der Narren, aber unter den Aufrichtigen ist Wohlwollen. ¹⁰ Das Herz kennt seine eigene Bitterkeit, und kein Fremder kann sich in seine Freude mischen. ¹¹ Das Haus der Gesetzlosen wird vertilgt werden, aber das Zelt der Aufrichtigen wird emporblühen. _{(Hiob 18.14) (Sprüche 12.7)} ¹² Da ist der Weg, der einem Menschen gerade erscheint, aber sein Ende sind Wege des Todes. ¹³ Auch beim Lachen hat das Herz Kummer, und ihr, der Freude, Ende ist Traurigkeit. ¹⁴ Von seinen Wegen wird gesättigt, wer abtrünnigen Herzens ist, und von dem, was in ihm ist, der gute Mann. ¹⁵ Der Einfältige glaubt jedem Worte, aber der Kluge merkt auf seine Schritte. ¹⁶ Der Weise fürchtet sich und meidet das Böse, aber der Tor braust auf und ist sorglos. ¹⁷ Der Jähzornige begeht Narrheit, und der Mann von Ränken wird gehaßt. ¹⁸ Die Einfältigen erben Narrheit, die Klugen aber werden mit Erkenntnis gekrönt. _{(Epheser 5.15)} ¹⁹ Die Bösen beugen sich vor den Guten, und die Gesetzlosen stehen an den Toren des Gerechten. ²⁰ Selbst von seinem Nächsten wird der Arme gehaßt; aber derer, die den Reichen lieben, sind viele. _{(Sprüche 19.4) (Sprüche 19.7)} ²¹ Wer seinen Nächsten verachtet, sündigt; wer aber der Elenden sich erbarmt, ist glückselig. _{(Psalm 41.2)} ²² Werden nicht irregehen, die Böses schmieden, aber Güte und Wahrheit finden, die Gutes schmieden? ²³ Bei jeder Mühe wird Gewinn sein, aber Lippengerede gereicht nur zum Mangel. _{(Sprüche 10.4)} ²⁴ Der Weisen Krone ist ihr Reichtum; die Narrheit der Toren ist Narrheit. ²⁵ Ein wahrhaftiger Zeuge errettet Seelen; wer aber Lügen ausspricht, ist lauter Trug. _{(Sprüche 12.17)} ²⁶ In der Furcht Jehovas ist ein starkes Vertrauen, und seine Kinder haben eine Zuflucht. _{(Sprüche 18.10)} ²⁷ Die Furcht Jehovas ist ein Born des Lebens, um zu entgehen den Fallstricken des Todes. _{(Sprüche 13.14)} ²⁸ In der Menge des Volkes ist die Herrlichkeit eines Königs, aber im Schwinden der Bevölkerung eines Fürsten Untergang. ²⁹ Ein Langmütiger hat viel Verstand, aber ein Jähzorniger erhöht die Narrheit. _{(Sprüche 16.32) (Sprüche 19.11)} ³⁰ Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben, aber Ereiferung ist Fäulnis der Gebeine. _{(Sprüche 12.4)} ³¹ Wer den Armen bedrückt, verhöhnt den, der ihn gemacht hat; wer aber des Dürftigen sich erbarmt, ehrt ihn. _{(Sprüche 17.5) (Sprüche 19.17)} ³² In seinem Unglück wird der Gesetzlose umgestoßen, aber der Gerechte vertraut auch in seinem Tode. ³³ Die Weisheit ruht im Herzen des Verständigen; aber was im Inneren der Toren ist, tut sich kund. ³⁴ Gerechtigkeit erhöht eine Nation, aber Sünde ist der Völker Schande. ³⁵ Des Königs Gunst wird dem einsichtigen Knechte zuteil; aber der Schändliche wird Gegenstand seines Grimmes sein. _{(1. Mose 41.38)}

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4. Mose - Kapitel 5

¹ Jahwe sagte zu Mose: ² "Befiehl den Israeliten, dass sie alle aus dem Lager weisen, die an Aussatz oder Ausfluss leiden oder sich durch die Berührung einer Leiche unrein gemacht haben. _{(3. Mose 13.46) (3. Mose 15.2)} ³ Das gilt für Männer und Frauen. Ihr sollt sie vor das Lager schicken, damit sie das Lager, in dem ich wohne, nicht verunreinigen." _{(4. Mose 12.14) (4. Mose 35.34)} ⁴ Die Israeliten machten es so und wiesen die Betroffenen vor das Lager hinaus, wie Jahwe es Mose angewiesen hatte. ⁵ Jahwe befahl Mose, ⁶ den Israeliten zu sagen: "Wenn ein Mann oder eine Frau irgendeine Sünde begeht - so wie die Menschen sie begehen und dadurch Jahwe untreu werden - wird diese Person schuldig. _{(3. Mose 5.21)} ⁷ Dann sollen sie ihre Sünde bekennen, die sie begangen haben. Dann soll man voll erstatten, was man schuldig ist, und noch ein Fünftel hinzufügen. Man soll es dem geben, an dem man schuldig geworden ist. ⁸ Gibt es aber keinen nahen Verwandten, dem man die Schuld zurückerstatten kann, dann gehört der erstattete Schuldbetrag Jahwe und fällt dem Priester zu, zusätzlich zu dem Schafbock, mit dem er Sühne für ihn erwirkt. ⁹ Und jede Abgabe von allen heiligen Gaben der Israeliten, die sie zum Priester bringen, soll diesem gehören. _{(4. Mose 18.8)} ¹⁰ Jede heilige Gabe soll ihm gehören, was jemand dem Priester gibt, soll diesem gehören." ¹¹ Jahwe befahl Mose, ¹² den Israeliten zu sagen: "Wenn eine Ehefrau auf Abwege gerät und ihrem Mann untreu wird, ¹³ wenn sie also mit einem anderen Mann schläft und es bleibt ihrem Ehemann verborgen; sie bleibt unentdeckt, obwohl sie sich verunreinigt hat, es gibt keinen Zeugen und sie ist nicht ertappt worden; ¹⁴ und wenn dann ein Geist der Eifersucht über ihn kommt, dass er eifersüchtig auf seine Frau wird, weil sie sich wirklich verunreinigt hat, oder es kommt ein Geist der Eifersucht über ihn, dass er eifersüchtig auf seine Frau wird, obwohl sie sich nicht verunreinigt hat, ¹⁵ dann soll der Mann seine Frau zum Priester bringen und als Opfergabe für sie gut zwei Liter Gerstenmehl mitbringen. Er darf kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein Erinnerungsopfer, das Schuld aufdeckt. ¹⁶ Der Priester soll die Frau herantreten lassen und vor Jahwe stellen. ¹⁷ Er soll ein Tongefäß mit geweihtem Wasser nehmen und Staub vom Boden der Wohnung hineinstreuen. _{(2. Mose 30.18)} ¹⁸ Dann muss er die Frau vor Jahwe stellen. Er soll ihr das Haar auflösen und ihr das Erinnerungsopfer in die Hände legen, das Opfer der Eifersucht. Das bittere, fluchbringende Wasser soll der Priester in der Hand halten. ¹⁹ Dann soll er die Frau schwören lassen und zu ihr sagen: 'Wenn kein fremder Mann mit dir geschlafen hat und du deinen Mann nicht betrogen hast, dann bleibst du unversehrt von diesem bitteren, fluchbringenden Wasser. ²⁰ Wenn du aber deinen Mann mit einem anderen betrogen hast, wenn du auf Abwege geraten bist und dich verunreinigt hast, wenn ein anderer als dein Mann mit dir geschlafen hat'- ²¹ jetzt soll der Priester die Frau den Fluch schwören lassen und zu ihr sagen - 'dann mache Jahwe dich zum Schwur- und Fluchwort in deinem Volk, indem Jahwe deine Hüfte einfallen und deinen Bauch anschwellen lässt. ²² Dieses fluchbringende Wasser soll in deine Eingeweide kommen, deinen Bauch anschwellen und deine Hüfte schwinden lassen.' Die Frau soll sprechen: 'Amen, Amen!' ²³ Danach soll der Priester diese Flüche auf ein Blatt schreiben und sie im bitteren Wasser abwaschen. ²⁴ Er soll die Frau das bittere, fluchbringende Wasser trinken lassen, damit dieses Fluchwasser in sie eindringt und ihr bittere Schmerzen bereitet. ²⁵ Dann soll der Priester aus der Hand der Frau das Eifersuchtsopfer nehmen, es vor Jahwe hin und her schwingen und zum Altar bringen. ²⁶ Von diesem Opfer soll er eine Handvoll zum Verbrennen nehmen und auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen. Danach soll er der Frau das Wasser zu trinken geben. ²⁷ Wenn das geschehen ist, wird das Wasser in ihr wirken. Falls sie sich verunreinigt hat und ihrem Mann untreu geworden ist, wird das fluchbringende Wasser in sie eindringen und ihr bittere Schmerzen verursachen. Ihr Bauch wird anschwellen und ihre Hüfte einfallen. Die Frau wird zum Fluchwort in ihrem Volk werden. ²⁸ Falls sich die Frau aber nicht verunreinigt hat und rein ist, wird sie unversehrt und fruchtbar bleiben." ²⁹ Das ist das Eifersuchtsgesetz für eine Frau, die ihren Mann betrügt und sich verunreinigt, ³⁰ oder wenn der Geist der Eifersucht über einen Mann kommt und er eifersüchtig auf seine Frau wird, soll er sie vor Jahwe bringen und der Priester soll mit ihr nach diesem Gesetz verfahren. ³¹ Der Mann wird von Schuld frei sein, die Frau aber muss ihre Schuld tragen.