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Sprüche - Kapitel 11

¹ Trügerische Waagschalen sind Jehova ein Greuel, aber volles Gewicht ist sein Wohlgefallen. _{(3. Mose 19.35) (Sprüche 16.11) (Sprüche 20.10)} ² Kommt Übermut, so kommt auch Schande; bei den Bescheidenen aber ist Weisheit. _{(Sprüche 16.18) (Sprüche 18.12)} ³ Die Unsträflichkeit der Aufrichtigen leitet sie, aber der Treulosen Verkehrtheit zerstört sie. _{(Psalm 52.7)} ⁴ Vermögen nützt nichts am Tage des Zornes, aber Gerechtigkeit errettet vom Tode. _{(Sprüche 10.2)} ⁵ Des Vollkommenen Gerechtigkeit macht seinen Weg gerade, aber der Gesetzlose fällt durch seine Gesetzlosigkeit. ⁶ Der Aufrichtigen Gerechtigkeit errettet sie, aber die Treulosen werden gefangen in ihrer Gier. ⁷ Wenn ein gesetzloser Mensch stirbt, wird seine Hoffnung zunichte, und die Erwartung der Frevler ist zunichte geworden. _{(Sprüche 10.28)} ⁸ Der Gerechte wird aus der Drangsal befreit, und der Gesetzlose tritt an seine Stelle. _{(Jesaja 43.3) (Sprüche 21.18)} ⁹ Mit dem Munde verdirbt der Ruchlose seinen Nächsten, aber durch Erkenntnis werden die Gerechten befreit. ¹⁰ Die Stadt frohlockt beim Wohle der Gerechten, und beim Untergang der Gesetzlosen ist Jubel. ¹¹ Durch den Segen der Aufrichtigen kommt eine Stadt empor, aber durch den Mund der Gesetzlosen wird sie niedergerissen. _{(Sprüche 28.12) (Sprüche 29.2)} ¹² Wer seinen Nächsten verachtet, hat keinen Verstand; aber ein verständiger Mann schweigt still. ¹³ Wer als Verleumder umhergeht, deckt das Geheimnis auf; wer aber treuen Geistes ist, deckt die Sache zu. ¹⁴ Wo keine Führung ist, verfällt ein Volk; aber Heil ist bei der Menge der Ratgeber. ¹⁵ Sehr schlecht ergeht's einem, wenn er für einen anderen Bürge geworden ist; wer aber das Handeinschlagen haßt, ist sicher. _{(Sprüche 6.1-2)} ¹⁶ Ein anmutiges Weib erlangt Ehre, und Gewalttätige erlangen Reichtum. ¹⁷ Sich selbst tut der Mildtätige wohl, der Unbarmherzige aber tut seinem Fleische wehe. ¹⁸ Der Gesetzlose schafft sich trüglichen Gewinn, wer aber Gerechtigkeit sät, wahrhaftigen Lohn. ¹⁹ Wie die Gerechtigkeit zum Leben, so gereicht es dem, der Bösem nachjagt, zu seinem Tode. _{(Sprüche 19.23)} ²⁰ Die verkehrten Herzens sind, sind Jehova ein Greuel; aber sein Wohlgefallen sind die im Wege Vollkommenen. ²¹ Die Hand darauf! der Böse wird nicht für schuldlos gehalten werden; aber der Same der Gerechten wird entrinnen. ²² Ein goldener Ring in der Nase eines Schweines, so ist ein schönes Weib ohne Anstand. _{(Sprüche 31.30)} ²³ Das Begehren der Gerechten ist nur Gutes; die Hoffnung der Gesetzlosen ist der Grimm. _{(Sprüche 11.7)} ²⁴ Da ist einer, der ausstreut, und er bekommt noch mehr; und einer, der mehr spart als recht ist, und es ist nur zum Mangel. ²⁵ Die segnende Seele wird reichlich gesättigt, und der Tränkende wird auch selbst getränkt. _{(Sprüche 19.17)} ²⁶ Wer Korn zurückhält, den verflucht das Volk; aber Segen wird dem Haupte dessen zuteil, der Getreide verkauft. ²⁷ Wer das Gute eifrig sucht, sucht Wohlgefallen; wer aber nach Bösem trachtet, über ihn wird es kommen. ²⁸ Wer auf seinen Reichtum vertraut, der wird fallen; aber die Gerechten werden sprossen wie Laub. _{(Psalm 52.9-10)} ²⁹ Wer sein Haus verstört, wird Wind erben; und der Narr wird ein Knecht dessen, der weisen Herzens ist. ³⁰ Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und der Weise gewinnt Seelen. _{(Sprüche 3.18) (Sprüche 15.4)} ³¹ Siehe, dem Gerechten wird auf Erden vergolten, wieviel mehr dem Gesetzlosen und Sünder! _{(1. Petrus 4.17-18)}

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1. Korinther - Kapitel 2

¹ Als ich zu euch kam, liebe Geschwister, um euch das Zeugnis von Gott weiterzugeben, tat ich das nicht mit überragender Redekunst oder tiefer Gelehrsamkeit. ² Denn ich hatte mich entschlossen, unter euch nichts anderes zu kennen außer Jesus Christus und ihn als den Gekreuzigten. _{(Galater 6.14)} ³ Als schwacher Mensch trat ich vor euch auf und zitterte innerlich vor Angst. _{(Apostelgeschichte 18.9) (2. Korinther 10.1) (Galater 4.13)} ⁴ Mein Wort und meine Predigt beruhten nicht auf der Überredungskunst menschlicher Weisheit, sondern auf der Beweisführung des Geistes und der Kraft Gottes. _{(Matthäus 10.20)} ⁵ Euer Glaube sollte sich nicht auf menschliche Weisheit gründen, sondern auf die Kraft Gottes. _{(1. Thessalonicher 1.5)} ⁶ Und doch verkündigen auch wir Weisheit - für die, die dafür reif sind. Das ist jedoch nicht die Weisheit der heutigen Welt, auch nicht die der Machthaber dieser Welt, die ja irgendwann entmachtet werden, ⁷ sondern wir predigen das Geheimnis der verborgenen Weisheit Gottes. Dass diese Weisheit für uns sichtbar wurde, hat Gott schon vor aller Zeit bestimmt, damit wir an seiner Herrlichkeit Anteil bekommen. _{(Matthäus 11.24) (Römer 16.25)} ⁸ Keiner von den Machthabern dieser Welt hat sie erkannt - denn wenn sie diese Weisheit erkannt hätten, dann hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt. ⁹ Nein, wir verkündigen, wie in der Schrift steht: "Was kein Auge je gesehen und kein Ohr jemals gehört, was keinem Menschen je in den Sinn kam, das hält Gott für die bereit, die ihn lieben." ¹⁰ Denn durch seinen Geist hat Gott uns dieses Geheimnis offenbart. Der Geist ergründet nämlich alles, auch das, was in den Tiefen Gottes verborgen ist. _{(Matthäus 13.11) (Kolosser 1.26)} ¹¹ Wer von den Menschen weiß denn, was im Innern eines anderen vorgeht - doch nur der Geist, der in dem betreffenden Menschen wohnt. Ebenso weiß auch nur der Geist Gottes, was in Gott vorgeht. ¹² Wir haben aber nicht den Geist dieser Welt empfangen, sondern den Geist, der von Gott kommt. So können wir erkennen, was Gott uns geschenkt hat. _{(Johannes 14.16-17)} ¹³ Und davon reden wir auch, doch nicht in Worten, wie sie menschliche Weisheit lehrt, sondern in Worten, wie sie der Geist lehrt. Was der Geist gewirkt hat, erklären wir Menschen, die den Geist empfangen haben. ¹⁴ Ein natürlicher Mensch kann nicht erfassen, was vom Geist Gottes kommt. Er hält es für Unsinn und kann nichts damit anfangen, weil es eben durch den Geist beurteilt werden muss. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 1.23)} ¹⁵ Doch ein Mensch, der den Geist Gottes empfangen hat, kann das alles richtig beurteilen. Er selbst kann allerdings nicht wirklich von einem anderen beurteilt werden, der den Geist nicht hat. ¹⁶ Es heißt ja: "Wer kennt die Einsicht des Herrn? Wer will ihn denn belehren?" Wir aber haben die Einsicht von Christus empfangen. _{(Römer 11.34)}