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Sprüche - Kapitel 10

Kap. 10 bis 31: Sammlung einzelner Weisheitssprüche

¹ Ein weiser Sohn erfreut den Vater, aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Kummer. _{(Sprüche 15.20) (Sprüche 17.21) (Sprüche 17.25)} ² Schätze der Gesetzlosigkeit nützen nichts, aber Gerechtigkeit errettet vom Tode. ³ Jehova läßt die Seele des Gerechten nicht hungern, aber die Gier der Gesetzlosen stößt er hinweg. _{(Psalm 37.19) (Psalm 37.25)} ⁴ Wer mit lässiger Hand schafft, wird arm; aber die Hand der Fleißigen macht reich. _{(Sprüche 6.6) (Sprüche 12.24) (Sprüche 12.27) (Sprüche 19.15) (Sprüche 28.19)} ⁵ Wer im Sommer einsammelt, ist ein einsichtsvoller Sohn; wer zur Erntezeit in tiefem Schlafe liegt, ist ein Sohn, der Schande bringt. ⁶ Dem Haupte des Gerechten werden Segnungen zuteil, aber den Mund der Gesetzlosen bedeckt Gewalttat. ⁷ Das Gedächtnis des Gerechten ist zum Segen, aber der Name der Gesetzlosen verwest. _{(Hiob 18.17) (Psalm 9.6)} ⁸ Wer weisen Herzens ist, nimmt Gebote an; aber ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. ⁹ Wer in Vollkommenheit wandelt, wandelt sicher; wer aber seine Wege krümmt, wird bekannt werden. ¹⁰ Wer mit den Augen zwinkt, verursacht Kränkung; und ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. _{(Sprüche 6.13)} ¹¹ Ein Born des Lebens ist der Mund des Gerechten, aber den Mund der Gesetzlosen bedeckt Gewalttat. _{(Sprüche 10.31) (Sprüche 13.14)} ¹² Haß erregt Zwietracht, aber Liebe deckt alle Übertretungen zu. _{(1. Petrus 4.8)} ¹³ Auf den Lippen des Verständigen wird Weisheit gefunden; aber der Stock gebührt dem Rücken des Unverständigen. ¹⁴ Die Weisen bewahren Erkenntnis auf, aber der Mund des Narren ist drohender Unglücksfall. ¹⁵ Der Wohlstand des Reichen ist seine feste Stadt, der Unglücksfall der Geringen ihre Armut. _{(Sprüche 18.11)} ¹⁶ Der Erwerb des Gerechten gereicht zum Leben, der Ertrag des Gesetzlosen zur Sünde. _{(Lukas 16.19)} ¹⁷ Es ist der Pfad zum Leben, wenn einer Unterweisung beachtet; wer aber Zucht unbeachtet läßt, geht irre. ¹⁸ Wer Haß verbirgt, hat Lügenlippen; und wer Verleumdung ausbringt, ist ein Tor. ¹⁹ Bei der Menge der Worte fehlt Übertretung nicht; wer aber seine Lippen zurückhält, ist einsichtsvoll. ²⁰ Die Zunge des Gerechten ist auserlesenes Silber, der Verstand der Gesetzlosen ist wenig wert. ²¹ Die Lippen des Gerechten weiden viele, aber die Narren sterben durch Mangel an Verstand. ²² Der Segen Jehovas, er macht reich, und Anstrengung fügt neben ihm nichts hinzu. _{(Psalm 127.2)} ²³ Dem Toren ist es wie ein Spiel, Schandtat zu verüben, und Weisheit zu üben dem verständigen Manne. ²⁴ Wovor dem Gesetzlosen bangt, das wird über ihn kommen, und das Begehren der Gerechten wird gewährt. _{(Psalm 37.4) (Sprüche 1.27)} ²⁵ Wie ein Sturmwind daherfährt, so ist der Gesetzlose nicht mehr; aber der Gerechte ist ein ewig fester Grund. ²⁶ Wie der Essig den Zähnen, und wie der Rauch den Augen, so ist der Faule denen, die ihn senden. ²⁷ Die Furcht Jehovas mehrt die Tage, aber die Jahre der Gesetzlosen werden verkürzt. _{(Sprüche 9.11) (Sprüche 14.27)} ²⁸ Das Harren der Gerechten wird Freude, aber die Hoffnung der Gesetzlosen wird zunichte. _{(Hiob 8.13) (Psalm 9.19)} ²⁹ Der Weg Jehovas ist eine Feste für die Vollkommenheit, aber Untergang für die, welche Frevel tun. _{(Sprüche 3.26)} ³⁰ Der Gerechte wird nicht wanken in Ewigkeit, aber die Gesetzlosen werden das Land nicht bewohnen. _{(Psalm 112.6) (Sprüche 2.22)} ³¹ Der Mund des Gerechten sproßt Weisheit, aber die Zunge der Verkehrtheit wird ausgerottet werden. _{(Psalm 37.30) (Sprüche 10.11)} ³² Die Lippen des Gerechten verstehen sich auf Wohlgefälliges, aber der Mund der Gesetzlosen ist Verkehrtheit.

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Apostelgeschichte - Kapitel 5

¹ Auch ein Mann namens Hananias verkaufte mit seiner Frau Saphira ein Grundstück. ² Mit ihrem Wissen schaffte er einen Teil des Erlöses beiseite. Den Rest legte er als Gesamterlös vor die Apostel hin. _{(Apostelgeschichte 4.34-37)} ³ Doch Petrus sagte zu ihm: "Warum hat der Satan dein Herz erfüllt? Warum hast du den Heiligen Geist belogen und etwas von der Einnahme für euer Grundstück beiseite geschafft? ⁴ Du hättest es doch behalten können. Und selbst nach dem Verkauf stand das Geld zu deiner freien Verfügung. Warum hast du dich nur auf so etwas eingelassen? Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott." ⁵ Bei diesen Worten brach Hananias zusammen und starb. Ein tiefes Erschrecken erfasste alle, die davon hörten. ⁶ Die jungen Männer, die in der Versammlung waren, wickelten den Toten in ein Tuch, trugen ihn hinaus und begruben ihn. ⁷ Etwa drei Stunden später kam seine Frau Saphira völlig ahnungslos herein. ⁸ "Sag mir", fragte Petrus sie, "habt ihr das Grundstück für diesen Betrag hier verkauft?" - "Ja", erwiderte sie, "das ist der Betrag." ⁹ Da sagte Petrus: "Warum habt ihr euch nur verabredet, den Geist des Herrn zu versuchen? - Hörst du die Schritte? Die, die deinen Mann begraben haben, stehen schon vor der Tür und werden auch dich hinaustragen." ¹⁰ Im selben Augenblick brach Saphira zusammen und starb. Als die jungen Männer hereinkamen, sahen sie ihren Leichnam auf dem Boden vor Petrus liegen. Sie trugen auch sie hinaus und begruben sie neben ihrem Mann. ¹¹ Ein tiefes Erschrecken erfasste die ganze Gemeinde und alle, die davon hörten. ¹² Durch die Apostel geschahen unter dem Volk eine Menge erstaunlicher Zeichen und Wunder. Die Gläubigen waren eines Sinnes und trafen sich regelmäßig in der Säulenhalle, die man Salomohalle nannte. _{(Apostelgeschichte 3.11)} ¹³ Das Volk sprach voller Hochachtung von ihnen, aber niemand wagte, ihnen zu nahe zu treten. ¹⁴ Umso mehr Menschen, die an den Herrn glaubten, kamen dazu, Scharen von Männern und Frauen. _{(Apostelgeschichte 2.47)} ¹⁵ Es kam so weit, dass die Leute Kranke auf die Straßen brachten und dort auf Betten und Matten legten. Sie hofften, dass wenigstens der Schatten von Petrus auf einen von ihnen fallen würde. _{(Apostelgeschichte 19.11-12)} ¹⁶ Auch aus der Umgebung von Jerusalem strömten die Leute zusammen. Sie brachten Kranke und von bösen Geistern Geplagte herbei. Und alle wurden gesund. ¹⁷ Der Hohe Priester und die ganze Partei der Sadduzäer, die auf seiner Seite stand, wurden eifersüchtig und beschlossen einzugreifen. _{(Apostelgeschichte 4.1) (Apostelgeschichte 4.6)} ¹⁸ Sie ließen die Apostel festnehmen und ins öffentliche Gefängnis bringen. ¹⁹ Doch in der Nacht öffnete ein Engel des Herrn die Gefängnistüren und führte sie hinaus. _{(Apostelgeschichte 12.7)} ²⁰ "Geht in den Tempel", sagte er zu ihnen, "stellt euch vor die Leute und verkündet ihnen die Botschaft vom Leben." ²¹ Die Apostel gehorchten den Anweisungen. Sie gingen bei Tagesanbruch in den Tempel und begannen, die Menschen zu unterweisen. Der Hohe Priester und sein Anhang hatten inzwischen den Hohen Rat mit der ganzen Ältestenschaft des Volkes Israel einberufen. Nun schickten sie ins Gefängnis, um die Apostel vorführen zu lassen. ²² Als die Männer der Tempelwache hinkamen, fanden sie die Apostel dort nicht vor. Sie kehrten unverrichteter Dinge zurück und meldeten: ²³ "Das Gefängnis war ordnungsgemäß verschlossen und die Wachen standen vor den Türen. Als wir aber aufgeschlossen hatten, war niemand drin." ²⁴ Der Tempelhauptmann und die Hohen Priester waren sprachlos, als sie das hörten. Betreten überlegten sie, wie das wohl enden würde. ²⁵ Da kam plötzlich einer und meldete: "Die Männer, die ihr ins Gefängnis gebracht habt, stehen im Tempel und belehren das Volk." ²⁶ Der Tempelhauptmann ging mit der Wache hin, um sie zu holen. Sie vermieden es aber, Gewalt anzuwenden, weil sie befürchteten, von der Menge gesteinigt zu werden. ²⁷ So brachten sie die Apostel herbei und stellten sie vor den Hohen Rat. Der Hohe Priester begann das Verhör: ²⁸ "Haben wir euch nicht ausdrücklich verboten, im Namen dieses Mannes aufzutreten und zu lehren? Und ihr, ihr habt ganz Jerusalem mit eurer Lehre erfüllt und wollt uns für den Tod dieses Menschen verantwortlich machen." _{(Matthäus 27.25) (Apostelgeschichte 4.18)} ²⁹ Doch Petrus und die anderen Apostel entgegneten: "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. _{(Daniel 3.16-18) (Apostelgeschichte 4.19)} ³⁰ Der Gott unserer Väter hat Jesus vom Tod auferweckt, den Jesus, den ihr an ein Holz gehängt und so umgebracht habt. _{(Apostelgeschichte 3.15)} ³¹ In seiner Macht hat Gott ihn zum Führer und Retter erhoben, dass Israel seine Einstellung ändern und Vergebung seiner Schuld erhalten kann. _{(Apostelgeschichte 2.33)} ³² Für diese Tatsachen stehen wir als Zeugen und ebenso der Heilige Geist, den Gott denen gegeben hat, die ihm gehorchen." _{(Lukas 24.48) (Johannes 15.26-27)} ³³ Als sie das hörten, gerieten sie in Wut und beschlossen, die Apostel zu beseitigen. ³⁴ Da stand ein Pharisäer im Rat auf und verlangte, die Angeklagten vorübergehend hinauszubringen. Er hieß Gamaliel und war ein im ganzen Volk angesehener Gesetzeslehrer. _{(Apostelgeschichte 22.3)} ³⁵ "Männer von Israel", sagte er dann, "seht euch bei diesen Menschen vor! Überlegt genau, was ihr mit ihnen tun wollt. ³⁶ Es ist schon einige Zeit her, als Theudas auftrat und behauptete etwas Besonderes zu sein. Ungefähr 400 Männer hatten sich ihm angeschlossen. Doch er wurde getötet und alle seine Anhänger zerstreuten sich und die Sache war zu Ende. ³⁷ Später, zur Zeit der Volkszählung, zettelte Judas, der Galiläer, einen Aufstand an und scharte eine Menge Leute um sich. Auch der kam um und alle seine Anhänger wurden auseinandergetrieben. ³⁸ Im vorliegenden Fall rate ich deshalb: Lasst diese Leute in Ruhe! Lasst sie gehen! Denn wenn das, was sie wollen, und das, was sie tun, von Menschen kommt, wird es scheitern. _{(Matthäus 15.13)} ³⁹ Wenn es aber von Gott kommt, werdet ihr es nicht zerstören können. Vielleicht steht ihr dann als solche da, die gegen Gott kämpfen."Das überzeugte sie. ⁴⁰ Sie riefen die Apostel wieder herein und ließen die Strafe der Geißelung an ihnen vollstrecken. Dann verboten sie ihnen nochmals, im Namen von Jesus aufzutreten, und ließen sie frei. _{(Matthäus 10.17)} ⁴¹ Die Apostel verließen den Hohen Rat und waren voller Freude, dass Gott sie gewürdigt hatte, für den Namen ihres Herrn gedemütigt zu werden. _{(Matthäus 5.10-12) (1. Petrus 4.13)} ⁴² Sie hörten keinen Tag damit auf, im Tempel und in Privathäusern zu lehren und die gute Botschaft zu verkündigen, dass Jesus der Messias ist.