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Römer - Kapitel 12

Den verschiedenen Gnadengaben entsprechender Gottesdienst

¹ Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber darzustellen als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Schlachtopfer, welches euer vernünftiger Dienst ist. _{(Römer 6.13)} ² Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung [eures] Sinnes, daß ihr prüfen möget, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist. _{(Epheser 4.23) (Epheser 5.10) (Epheser 5.17)} ³ Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben worden, jedem, der unter euch ist, nicht höher von sich zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern so zu denken, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. _{(Matthäus 20.26) (1. Korinther 4.6) (1. Korinther 12.11) (Epheser 4.7)} ⁴ Denn gleichwie wir in einem Leibe viele Glieder haben, aber die Glieder nicht alle dieselbe Verrichtung haben, _{(1. Korinther 12.12)} ⁵ also sind wir, die Vielen, ein Leib in Christo, einzeln aber Glieder voneinander. _{(1. Korinther 12.27) (Epheser 4.4) (Epheser 4.25)} ⁶ Da wir aber verschiedene Gnadengaben haben, nach der uns verliehenen Gnade: es sei Weissagung, so laßt uns weissagen nach dem Maße des Glaubens; _{(1. Korinther 4.7) (1. Korinther 12.4)} ⁷ es sei Dienst, so laßt uns bleiben im Dienst; es sei, der da lehrt, in der Lehre; _{(1. Petrus 4.10-11)} ⁸ es sei, der da ermahnt, in der Ermahnung; der da mitteilt, in Einfalt; der da vorsteht, mit Fleiß; der da Barmherzigkeit übt, mit Freudigkeit. _{(Matthäus 6.3) (2. Korinther 8.2) (2. Korinther 9.7)}

Wandel nach dem Grundsatz der Liebe

⁹ Die Liebe sei ungeheuchelt. Verabscheuet das Böse, haltet fest am Guten. _{(Amos 5.15) (1. Timotheus 1.5)} ¹⁰ In der Bruderliebe seid herzlich gegeneinander, in Ehrerbietung einer dem anderen vorangehend; _{(Johannes 13.4) (Philipper 2.3)} ¹¹ im Fleiße nicht säumig, inbrünstig im Geist; dem Herrn dienend. _{(Apostelgeschichte 18.25) (Kolosser 3.23) (Offenbarung 3.15)} ¹² In Hoffnung freuet euch; in Trübsal harret aus; im Gebet haltet an; _{(Lukas 18.1) (Kolosser 4.2) (1. Thessalonicher 5.17)} ¹³ an den Bedürfnissen der Heiligen nehmet teil; nach Gastfreundschaft trachtet. _{(Hebräer 13.2) (3. Johannes 1.5-8)} ¹⁴ Segnet, die euch verfolgen; segnet, und fluchet nicht. _{(Matthäus 5.44) (Apostelgeschichte 7.59) (1. Korinther 4.12)} ¹⁵ Freuet euch mit den sich Freuenden, weinet mit den Weinenden. _{(Psalm 35.13-14) (2. Korinther 11.29)} ¹⁶ Seid gleichgesinnt gegeneinander; sinnet nicht auf hohe Dinge, sondern haltet euch zu den niedrigen; seid nicht klug bei euch selbst. _{(Römer 15.5) (Philipper 2.2)} ¹⁷ Vergeltet niemand Böses mit Bösem; seid vorsorglich für das, was ehrbar ist vor allen Menschen. _{(Jesaja 5.21) (Sprüche 20.22) (2. Korinther 8.21) (1. Thessalonicher 5.15)} ¹⁸ Wenn möglich, so viel an euch ist, lebet mit allen Menschen in Frieden. _{(Markus 9.50) (Hebräer 12.14)} ¹⁹ Rächet nicht euch selbst, Geliebte, sondern gebet Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: "Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr". _{(3. Mose 19.18) (Matthäus 5.38)} ²⁰ "Wenn nun deinen Feind hungert, so speise ihn; wenn ihn dürstet, so tränke ihn; denn wenn du dieses tust, wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln." _{(2. Könige 6.22)} ²¹ Laß dich nicht von dem Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten.

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Richter - Kapitel 3

¹ Einige Völker ließ Jahwe im Land bleiben, um durch sie die späteren Generationen der Israeliten zu prüfen, die von den Kämpfen um Kanaan nichts mehr wussten. _{(Richter 2.22)} ² Er wollte erkennen, wie sich diese Generationen, die den Krieg nicht mehr kannten, verhalten würden, wenn er sie den Krieg zu führen lehrte. ³ Dazu gebrauchte er die fünf Fürsten der Philister, alle Kanaaniter und Sidonier und die Hiwiter, die im Libanongebirge zwischen dem Baal-Hermon und Lebo-Hamat wohnen. _{(Josua 13.3)} ⁴ Durch sie sollten die Israeliten auf die Probe gestellt werden, damit in Erfahrung gebracht würde, ob sie den Geboten Jahwes, die er ihren Vorfahren durch Mose gegeben hatte, gehorchen würden. ⁵ Die Israeliten wohnten also unter den Kanaanitern, Hetitern, Amoritern, Perisitern, Hiwitern und Jebusitern. ⁶ Und was taten sie? Sie nahmen sich deren Töchter zu Frauen und verheirateten ihre eigenen Töchter mit deren Söhnen. Und sie dienten deren Göttern. _{(5. Mose 7.3)} ⁷ Ja, die Israeliten taten, was Jahwe als böse ansah. Sie vergaßen Jahwe, ihren Gott, und dienten den Baalen und den Ascheren. ⁸ Da flammte Jahwes Zorn gegen Israel auf, und er lieferte sie der Gewalt von Kuschan-Rischatajim aus, einem König im oberen Mesopotamien. Acht Jahre lang mussten die Israeliten ihm dienen. ⁹ Da schrien sie zu Jahwe um Hilfe und er ließ ihnen einen Retter erstehen: Otniel, der Sohn von Kalebs jüngerem Bruder Kenas. _{(Richter 1.13)} ¹⁰ Der Geist Gottes erfüllte ihn, und er wurde Richter in Israel. Dann zog er gegen den Syrerkönig Kuschan-Rischatajim in den Kampf und brachte ihm eine schwere Niederlage bei, weil Jahwe ihn in seine Gewalt gegeben hatte. _{(Richter 6.34)} ¹¹ Daraufhin hatte das Land 40 Jahre lang Ruhe vor seinen Feinden, bis Otniel starb. ¹² Aber die Israeliten taten weiterhin Böses vor Jahwe. Da gab Jahwe Eglon, dem König der Moabiter, Macht über Israel, und zwar weil sie taten, was Jahwe missfiel. ¹³ Eglon verbündete sich mit den Ammonitern und Amalekitern. Er besiegte Israel und besetzte die Palmenstadt. _{(Richter 1.16)} ¹⁴ Achtzehn Jahre lang mussten die Israeliten dem Moabiterkönig Eglon Tribut zahlen. ¹⁵ Da schrien sie zu Jahwe um Hilfe und er ließ ihnen einen Retter erstehen: Ehud Ben-Gera, einen Linkshänder aus dem Stamm Benjamin. Die Israeliten hatten ihn ausgewählt, den Tribut an König Eglon zu überbringen. ¹⁶ Da ließ sich Ehud einen beidseitig geschliffenen Dolch schmieden und gürtete ihn an seine rechte Hüfte unter sein Gewand. ¹⁷ So vorbereitet ließ er dem König von Moab den Tribut überbringen. Dieser Eglon war übrigens ein sehr fetter Mann. ¹⁸ Nach der Übergabe schickte Ehud die Leute, die den Tribut getragen hatten, nach Hause. ¹⁹ Er selbst kehrte bei den Götterbildern, die in der Nähe von Gilgal standen, wieder um und ging noch einmal zurück. "Ich habe eine geheime Botschaft an dich, o König!", sagte er. "Pst! Ksch!", machte Eglon. Da gingen alle Diener des Königs hinaus. ²⁰ Nun trat Ehud an den König heran - er saß nämlich in dem kühlen Obergemach, das für ihn allein bestimmt war - und sagte: "Eine Sache Gottes habe ich für dich!" Sogleich erhob sich dieser vom Sitz. ²¹ Da fasste Ehud mit der linken Hand den Dolch, der an seiner rechten Seite hing, und stieß ihn dem König in den Bauch. ²² Die Klinge drang so tief ein, dass das Fett auch den Griff noch umschloss, denn Ehud riss den bis zum Gesäß eingedrungenen Dolch nicht wieder heraus. ²³ Danach verriegelte er die Tür des Obergemachs, stieg durchs Fenster und ging über die Vorhalle hinaus. ²⁴ Als er gegangen war, kamen Eglons Diener und sahen, dass die Türflügel des Obergemachs verriegelt waren. "Er verrichtet wohl gerade seine Notdurft in der kühlen Kammer", meinten sie. ²⁵ Sie warteten aber vergeblich, denn er öffnete die Tür nicht. Schließlich holten sie einen Schlüssel und schlossen auf. Da lag ihr Herr tot auf dem Boden. ²⁶ Während die Diener gewartet hatten, war Ehud entkommen. Er war schon an den Götterbildern vorbei und konnte sich nach Seira in Sicherheit bringen. ²⁷ Sobald er dort angekommen war, blies er überall auf dem Gebirge Efraïm das Signalhorn. Da zogen die Männer Israels hinter ihm her vom Gebirge hinab. ²⁸ "Folgt mir!", rief er, "Jahwe hat eure Feinde, die Moabiter in eure Hand gegeben." So folgten sie ihm bis ins Jordantal hinunter und besetzten die Flussübergänge, sodass die Moabiter nicht entkommen konnten. ²⁹ Damals erschlugen sie an die 10.000 Moabiter, alles starke und kriegstüchtige Männer. Keiner entkam. ³⁰ An diesem Tag musste sich Moab der Gewalt Israels unterwerfen. Daraufhin hatte das Land 80 Jahre lang Ruhe vor seinen Feinden. ³¹ Nach Ehud trat Schamgar Ben-Anat auf. Er erschlug 600 Philister mit einem Stab, der eine scharfe Spitze hatte, und normalerweise zum Antreiben von Rindern verwendet wurde. Auch er rettete die Israeliten vor ihren Feinden.