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Römer - Kapitel 12

Den verschiedenen Gnadengaben entsprechender Gottesdienst

¹ Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber darzustellen als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Schlachtopfer, welches euer vernünftiger Dienst ist. _{(Römer 6.13)} ² Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung [eures] Sinnes, daß ihr prüfen möget, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist. _{(Epheser 4.23) (Epheser 5.10) (Epheser 5.17)} ³ Denn ich sage durch die Gnade, die mir gegeben worden, jedem, der unter euch ist, nicht höher von sich zu denken, als zu denken sich gebührt, sondern so zu denken, daß er besonnen sei, wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. _{(Matthäus 20.26) (1. Korinther 4.6) (1. Korinther 12.11) (Epheser 4.7)} ⁴ Denn gleichwie wir in einem Leibe viele Glieder haben, aber die Glieder nicht alle dieselbe Verrichtung haben, _{(1. Korinther 12.12)} ⁵ also sind wir, die Vielen, ein Leib in Christo, einzeln aber Glieder voneinander. _{(1. Korinther 12.27) (Epheser 4.4) (Epheser 4.25)} ⁶ Da wir aber verschiedene Gnadengaben haben, nach der uns verliehenen Gnade: es sei Weissagung, so laßt uns weissagen nach dem Maße des Glaubens; _{(1. Korinther 4.7) (1. Korinther 12.4)} ⁷ es sei Dienst, so laßt uns bleiben im Dienst; es sei, der da lehrt, in der Lehre; _{(1. Petrus 4.10-11)} ⁸ es sei, der da ermahnt, in der Ermahnung; der da mitteilt, in Einfalt; der da vorsteht, mit Fleiß; der da Barmherzigkeit übt, mit Freudigkeit. _{(Matthäus 6.3) (2. Korinther 8.2) (2. Korinther 9.7)}

Wandel nach dem Grundsatz der Liebe

⁹ Die Liebe sei ungeheuchelt. Verabscheuet das Böse, haltet fest am Guten. _{(Amos 5.15) (1. Timotheus 1.5)} ¹⁰ In der Bruderliebe seid herzlich gegeneinander, in Ehrerbietung einer dem anderen vorangehend; _{(Johannes 13.4) (Philipper 2.3)} ¹¹ im Fleiße nicht säumig, inbrünstig im Geist; dem Herrn dienend. _{(Apostelgeschichte 18.25) (Kolosser 3.23) (Offenbarung 3.15)} ¹² In Hoffnung freuet euch; in Trübsal harret aus; im Gebet haltet an; _{(Lukas 18.1) (Kolosser 4.2) (1. Thessalonicher 5.17)} ¹³ an den Bedürfnissen der Heiligen nehmet teil; nach Gastfreundschaft trachtet. _{(Hebräer 13.2) (3. Johannes 1.5-8)} ¹⁴ Segnet, die euch verfolgen; segnet, und fluchet nicht. _{(Matthäus 5.44) (Apostelgeschichte 7.59) (1. Korinther 4.12)} ¹⁵ Freuet euch mit den sich Freuenden, weinet mit den Weinenden. _{(Psalm 35.13-14) (2. Korinther 11.29)} ¹⁶ Seid gleichgesinnt gegeneinander; sinnet nicht auf hohe Dinge, sondern haltet euch zu den niedrigen; seid nicht klug bei euch selbst. _{(Römer 15.5) (Philipper 2.2)} ¹⁷ Vergeltet niemand Böses mit Bösem; seid vorsorglich für das, was ehrbar ist vor allen Menschen. _{(Jesaja 5.21) (Sprüche 20.22) (2. Korinther 8.21) (1. Thessalonicher 5.15)} ¹⁸ Wenn möglich, so viel an euch ist, lebet mit allen Menschen in Frieden. _{(Markus 9.50) (Hebräer 12.14)} ¹⁹ Rächet nicht euch selbst, Geliebte, sondern gebet Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: "Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr". _{(3. Mose 19.18) (Matthäus 5.38)} ²⁰ "Wenn nun deinen Feind hungert, so speise ihn; wenn ihn dürstet, so tränke ihn; denn wenn du dieses tust, wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln." _{(2. Könige 6.22)} ²¹ Laß dich nicht von dem Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten.

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Prediger - Kapitel 3

¹ Für alles gibt es eine Stunde. Alles, was unter dem Himmel geschieht, hat seine Zeit. _{(Prediger 8.6)} ² Zeit zum Gebären / und Zeit zum Sterben, / Zeit zum Pflanzen / und Zeit zum Ausreißen, ³ Zeit zum Töten / und Zeit zum Heilen, / Zeit zum Niederreißen / und Zeit zum Aufbauen, ⁴ Zeit zum Weinen / und Zeit zum Lachen, / Zeit des Klagens / und Zeit des Tanzens, ⁵ Zeit, Steine zu werfen, / und Zeit, Steine zu sammeln, / Zeit, sich zu umarmen, / und Zeit, sich loszulassen, ⁶ Zeit zum Suchen / und Zeit zum Verlieren, / Zeit zum Aufheben / und Zeit zum Wegwerfen, ⁷ Zeit zum Zerreißen / und Zeit zum Nähen, / Zeit zum Schweigen / und Zeit zum Reden, ⁸ Zeit zum Lieben / und Zeit zum Hassen, / Zeit des Krieges / und Zeit des Friedens. ⁹ Wenn jemand etwas tut, welchen Gewinn hat er von seiner Mühe? ¹⁰ Ich sah mir an, womit Gott die Menschen sich abplagen lässt. ¹¹ Alles hat er so eingerichtet, dass es schön ist zu seiner Zeit. Auch die Ewigkeit hat er den Menschen ins Herz gelegt. Aber das Werk Gottes vom Anfang bis zum Ende kann ein Mensch nicht begreifen. _{(Prediger 8.17)} ¹² Ich erkannte, dass sie nichts Besseres zustande bringen, als sich zu freuen und das Leben zu genießen. _{(Prediger 2.24)} ¹³ Wenn ein Mensch isst und trinkt und bei all seiner Mühe etwas Gutes sieht, ist das eine Gabe Gottes. ¹⁴ Ich erkannte, dass alles, was Gott schafft, für ewig ist. Der Mensch kann nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen. Gott hat es so gemacht, dass man in Ehrfurcht zu ihm aufschaut. ¹⁵ Was geschehen ist, war schon vorher da, und was geschehen wird, ist auch schon geschehen. Gott sucht das Verschwundene wieder hervor. ¹⁶ Noch etwas sah ich unter der Sonne: Am Ort des Rechts war Unrecht, zur Stätte der Gerechtigkeit war die Ungerechtigkeit gekommen. ¹⁷ Da dachte ich: Schließlich ist es Gott, der den Gerechten und den Ungerechten richtet. Denn für jedes Vorhaben gibt es Zeit, und so auch für alles, was dabei geschieht. _{(Prediger 12.14)} ¹⁸ Ich sagte mir: Es ist wegen der Menschen. Gott will sie prüfen, damit sie einsehen, dass sie an und für sich Tiere sind. ¹⁹ Menschen und Tiere haben genau dasselbe Geschick. Die einen wie die anderen müssen sterben. Sie haben beide denselben Lebensgeist. Nichts hat der Mensch dem Tier voraus, denn alles ist nichtig. _{(Psalm 49.13) (Psalm 49.21)} ²⁰ Alle kommen an ein und denselben Ort. Aus dem Staub der Erde ist alles geworden, zum Staub der Erde kehrt alles zurück. _{(1. Mose 3.19)} ²¹ Wer weiß denn, ob der Lebensgeist des Menschen nach oben steigt und der Lebensgeist der Tiere hinab in die Erde? ²² So habe ich eingesehen, dass es nichts Besseres gibt, als dass der Mensch sich freut an seinem Tun, denn das ist sein Teil. Wer will ihn denn dazu bringen, zu sehen, was nach ihm sein wird?