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Psalm - Kapitel 71

¹ Auf dich, Jehova, traue ich: laß mich nimmer beschämt werden! ² In deiner Gerechtigkeit befreie mich und errette mich! Neige dein Ohr zu mir und schaffe mir Rettung! ³ Sei mir ein Fels zur Wohnung, um stets dahin zu gehen! Du hast geboten, mich zu retten, denn du bist mein Fels und meine Burg. _{(Psalm 18.3) (Psalm 31.3-4)} ⁴ Mein Gott, errette mich aus der Hand des Gesetzlosen, aus der Faust des Ungerechten und des Gewaltsamen! ⁵ Denn du bist meine Hoffnung, Herr, Jehova; meine Zuversicht von meiner Jugend an. ⁶ Auf dich habe ich mich gestützt von Mutterschoße an, aus meiner Mutter Leibe zogest du mich hervor; von dir ist stets mein Lobgesang. _{(Psalm 22.10)} ⁷ Vielen bin ich wie ein Wunder; du aber bist meine starke Zuflucht. _{(Psalm 4.4)} ⁸ Mein Mund ist erfüllt von deinem Lobe, von deinem Ruhm den ganzen Tag. ⁹ Verwirf mich nicht zur Zeit des Alters; beim Schwinden meiner Kraft verlaß mich nicht! _{(Psalm 71.18)} ¹⁰ Denn meine Feinde haben von mir geredet, und die auf meine Seele lauern, miteinander geratschlagt; ¹¹ und sie sagen: Gott hat ihn verlassen; verfolget und greifet ihn, denn kein Erretter ist da! ¹² O Gott, sei nicht fern von mir; mein Gott, eile zu meiner Hilfe! ¹³ Laß beschämt werden, laß vergehen, die wider meine Seele sind! laß mit Hohn und Schande bedeckt werden, die mein Unglück suchen! ¹⁴ Ich aber will beständig harren und all dein Lob vermehren. ¹⁵ Mein Mund soll erzählen deine Gerechtigkeit, den ganzen Tag deine Rettung; denn ich weiß sie nicht zu zählen. _{(Psalm 40.6) (Psalm 71.8)} ¹⁶ Ich werde kommen mit den Machttaten des Herrn Jehova, werde gedenken deiner Gerechtigkeit, deiner allein. ¹⁷ Gott! Du hast mich gelehrt von meiner Jugend an, und bis hierher habe ich deine Wundertaten verkündet. _{(1. Samuel 7.12)} ¹⁸ Und auch bis zum Alter und bis zum Greisentum verlaß mich nicht, o Gott, bis ich verkünde deinen Arm dem künftigen Geschlecht, allen, die da kommen werden, deine Macht! _{(Psalm 71.9) (Jesaja 46.4)} ¹⁹ Und deine Gerechtigkeit, o Gott, reicht bis zur Höhe; du, der du große Dinge getan hast, o Gott, wer ist wie du? _{(2. Mose 15.11)} ²⁰ Du, der du uns viele Bedrängnisse und Übel hast sehen lassen, du wirst uns wieder beleben, und uns wieder heraufführen aus den Tiefen der Erde. _{(1. Samuel 2.6)} ²¹ Du wirst meine Größe mehren, und du wirst dich wenden und mich trösten. ²² Auch will ich dich preisen mit der Harfe, ja, deine Wahrheit, mein Gott! Ich will dir Psalmen singen mit der Laute, du Heiliger Israels! ²³ Jubeln werden meine Lippen, wenn ich dir Psalmen singe, und meine Seele, die du erlöst hast; ²⁴ Auch meine Zunge wird von deiner Gerechtigkeit reden den ganzen Tag; denn beschämt, denn mit Scham sind bedeckt worden, die mein Unglück suchen.

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Römer - Kapitel 3

¹ Aber was für einen Vorteil haben dann die Juden noch, und was nützt dann noch die Beschneidung? ² Nun, die Juden haben den anderen Völkern in jeder Hinsicht viel voraus, vor allem, dass Gott ihnen seine Worte anvertraut hat. _{(5. Mose 4.7-8) (Psalm 147.19-20) (Römer 9.4)} ³ Es stimmt zwar, dass einige dieses Vertrauen enttäuscht haben. Aber kann ihr Unglaube etwa die Treue Gottes aufheben? _{(Römer 9.6) (Römer 11.29) (2. Timotheus 2.13)} ⁴ Auf keinen Fall! Vielmehr sollte dadurch klar werden, dass Gott zuverlässig und wahrhaftig ist, jeder Mensch aber letztlich ein Lügner, so wie es in der Schrift heißt: "Du sollst Recht behalten mit deinen Worten, sie werden sich als zuverlässig erweisen, und du wirst dich siegreich behaupten, wenn man dich zur Rechenschaft ziehen will." _{(Psalm 116.11)} ⁵ Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit erst richtig zur Geltung bringt, was sagen wir dann? Ist Gott vielleicht ungerecht, wenn er seinen Zorn über uns kommen lässt? - Ich frage sehr menschlich. - ⁶ Auf keinen Fall! Denn wie könnte Gott sonst die Welt richten? ⁷ Wenn nun aber die Wahrheit Gottes erst dadurch richtig zur Geltung kommt, dass ich ein Lügner bin, und sein Ruhm erst dadurch richtig groß wird, warum werde ich dann noch als Sünder gerichtet? ⁸ Könnten wir dann nicht gleich sagen: "Tun wir doch das Böse, damit Gutes dabei herauskommt!"? Einige verleumden uns ja und behaupten, das sei es, was wir lehren. Gottes Gericht wird sie zu Recht treffen. _{(Römer 6.1)} ⁹ Aber wie ist es nun? Machen wir etwa Ausflüchte? Ganz und gar nicht. Wir haben ja schon den Beweis erbracht, dass die Juden genauso wie die anderen Völker in der Gewalt der Sünde sind. _{(Römer 1.18)} ¹⁰ So steht es in der Schrift: "Keiner ist gerecht, auch nicht einer. _{(Psalm 14.1-3) (Psalm 53.2-4)} ¹¹ Keiner hat Einsicht und fragt nach Gott. ¹² Alle haben sie den rechten Weg verlassen und sind unbrauchbar geworden. Niemand ist da, der Gutes tut, kein Einziger." ¹³ "Ihre Kehle ist ein offenes Grab und mit ihrer Zunge formen sie Lügen." "Schlangengift verbirgt sich hinter ihren Lippen." _{(Psalm 5.10) (Psalm 140.4)} ¹⁴ "Ihr Mund ist voller Flüche und Drohungen." _{(Psalm 10.7)} ¹⁵ "Ihre Füße sind schnell, wenn es darum geht, Blut zu vergießen. _{(Jesaja 59.7-8)} ¹⁶ Sie hinterlassen Verwüstung und Elend, ¹⁷ und was zum Frieden führt, kennen sie nicht." _{(Lukas 1.79)} ¹⁸ "Von Gottesfurcht wissen sie nichts." _{(Psalm 36.2)} ¹⁹ Das sagt das Gesetz, und wir wissen: Alles, was es sagt, richtet sich an die, denen es verordnet wurde. So wird jeder Mund gestopft und die ganze Welt sieht sich dem Urteil Gottes verfallen. _{(Römer 2.12) (Galater 3.22)} ²⁰ Denn durch das Halten von Geboten wird kein Mensch vor Gott gerecht. Das Gesetz führt nur dazu, dass man seine Sünde erkennt. _{(Psalm 143.2) (Römer 7.7) (Galater 2.16)} ²¹ Doch jetzt ist die Gerechtigkeit Gottes sichtbar geworden, und zwar unabhängig vom Gesetz, aber in Übereinstimmung mit dem Gesetz und den Worten der Propheten. _{(Apostelgeschichte 10.43) (Römer 1.17)} ²² Es ist die Gerechtigkeit Gottes, die durch den Glauben an Jesus Christus geschenkt wird und allen zugutekommt, die glauben. Da ist kein Unterschied zwischen Jude und Nichtjude, _{(Philipper 3.9)} ²³ denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren. _{(Psalm 84.12) (Johannes 5.44) (Römer 5.2)} ²⁴ Doch werden sie allein durch seine Gnade ohne eigene Leistung gerecht gesprochen, und zwar aufgrund der Erlösung, die durch Jesus Christus geschehen ist. _{(Römer 5.1) (2. Korinther 5.19) (Epheser 2.8)} ²⁵ Ihn hat Gott zu einem Sühneplatz gemacht, der für alle zugänglich ist. Durch sein vergossenes Blut ist die Sühne vollzogen worden, und durch den Glauben kommt sie allen zugute. So hat Gott auch den Beweis erbracht, dass er gerecht gehandelt hatte, obwohl er die bis dahin begangenen Sünden der Menschen ungestraft ließ. _{(3. Mose 16.12-15) (Hebräer 4.16)} ²⁶ Und heute beweist er seine Gerechtigkeit dadurch, dass er den für gerecht erklärt, der aus dem Glauben an Jesus lebt. ²⁷ Kann man da noch selbst auf etwas stolz sein? Das ist ausgeschlossen. Durch was für ein Gesetz kommt das? Durch das Gesetz, das Werke fordert? Nein! Es kommt durch das Gesetz, das auf den Glauben abzielt. _{(1. Korinther 1.29) (1. Korinther 1.31)} ²⁸ Denn wir sind zu dem Schluss gekommen, dass ein Mensch durch Glauben für gerecht erklärt wird und nicht durch das Einhalten von Gesetzesvorschriften. _{(Galater 2.16)} ²⁹ Ist Gott denn nur ein Gott der Juden und nicht auch der Gott der anderen Völker? Natürlich auch der anderen Völker! _{(Römer 10.12)} ³⁰ Denn es gibt nur den einen Gott. Er wird die Beschnittenen ebenso wie die Unbeschnittenen auf der gleichen Grundlage des Glaubens für gerecht erklären. _{(Römer 4.11-12)} ³¹ Setzen wir nun aber durch den Glauben das Gesetz außer Kraft? Im Gegenteil: Wir bestätigen das Gesetz! _{(Matthäus 5.17)}