1Jubelt, ihr Gerechten, in Jehova! den Aufrichtigen geziemt Lobgesang.(Psalm 31.11)2Preiset Jehova mit der Laute; singet ihm Psalmen mit der Harfe von zehn Saiten!(Psalm 92.4)3Singet ihm ein neues Lied; spielet wohl mit Jubelschall!(Psalm 40.4)(Psalm 96.1)(Psalm 98.1)(Offenbarung 5.9)4Denn gerade ist das Wort Jehovas, und all sein Werk in Wahrheit.5Er liebt Gerechtigkeit und Recht; die Erde ist voll der Güte Jehovas.6Durch Jehovas Wort sind die Himmel gemacht, und all ihr Heer durch den Hauch seines Mundes.(1. Mose 1.6)(1. Mose 1.14)7Er sammelt die Wasser des Meeres wie einen Haufen, legt in Behälter die Fluten.(Psalm 104.9)8Es fürchte sich vor Jehova die ganze Erde; mögen sich vor ihm scheuen alle Bewohner des Erdkreises!9Denn er sprach, und es war; er gebot, und es stand da.10Jehova macht zunichte den Ratschluß der Nationen, er vereitelt die Gedanken der Völker.11Der Ratschluß Jehovas besteht ewiglich, die Gedanken seines Herzens von Geschlecht zu Geschlecht.12Glückselig die Nation, deren Gott Jehova ist, das Volk, das er sich erkoren zum Erbteil!(5. Mose 33.29)13Jehova blickt von den Himmeln herab, er sieht alle Menschenkinder.14Von der Stätte seiner Wohnung schaut er auf alle Bewohner der Erde;15Er, der da bildet ihr Herz allesamt, der da merkt auf alle ihre Werke.16Ein König wird nicht gerettet durch die Größe seines Heeres; ein Held wird nicht befreit durch die Größe der Kraft.(1. Samuel 17.1)17Ein Trug ist das Roß zur Rettung, und durch die Größe seiner Stärke läßt es nicht entrinnen.(Psalm 20.8)18Siehe, das Auge Jehovas ist gerichtet auf die, so ihn fürchten, auf die, welche auf seine Güte harren,(Psalm 34.16)(Psalm 34.18)19um ihre Seele vom Tode zu erretten und sie am Leben zu erhalten in Hungersnot.(Psalm 34.10-11)20Unsere Seele wartet auf Jehova; unsere Hilfe und unser Schild ist er.(Psalm 3.4)21Denn in ihm wird unser Herz sich freuen, weil wir seinem heiligen Namen vertraut haben.22Deine Güte, Jehova, sei über uns, gleichwie wir auf dich geharrt haben.
1 Worte des Predigers. Er war ein Sohn Davids und König in Jerusalem.2Nichtig und flüchtig, sagte der Prediger, / nichtig und flüchtig - alles ist nichtig.3Was bleibt dem Menschen von all seiner Mühe, / von seiner Plage unter der Sonne? (Prediger 2.22)4Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt; / und die Erde bleibt ewig bestehen. (Psalm 90.3)5Die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter. / Dann strebt sie ihrer Stätte zu, / wo sie wieder erstrahlt. 6Der Wind weht nach Süden, / er kreist nach Norden, / er dreht und dreht und weht / und kommt zum Ausgangspunkt zurück. 7Alle Flüsse fließen ins Meer, / und das Meer wird nicht voll. / Zum Ort, wohin sie fließen, / da fließen und fließen sie. 8Alle Dinge mühen sich ab, / keiner fasst sie alle in Worte. / Das Auge wird vom Sehen nicht satt / und das Ohr vom Hören nicht voll. (Psalm 90.10)9Was gewesen ist, wird wieder sein; / was man getan hat, wird man wieder tun; / und nichts ist wirklich neu unter der Sonne. 10Wohl sagt man: / "Sieh her, da ist etwas neu!" / Doch es war längst schon einmal da / in den Zeiten vor uns. 11An die Früheren denkt man nicht mehr. / Und an die Späteren, die nach uns kommen, / auch an sie wird man sich nicht mehr erinnern / bei denen, die noch später sind.12 Ich, der Prediger, war König über Israel und lebte in Jerusalem. (Prediger 1.1)13Ich nahm mir vor, mit Weisheit alles zu erforschen und zu erkunden, was unter dem Himmel getan wird. Das ist eine leidige Plage. Gott hat es den Menschen überlassen, sich damit abzumühen. 14Ich betrachtete alles Tun, das unter der Sonne geschieht, und fand: Es ist alles nichtig und ein Haschen nach Wind. 15Krummes kann nicht gerade werden, und Fehlendes kann man nicht zählen.16Ich sagte mir: "Ich habe mein Wissen vergrößert und weiß mehr als jeder, der vor mir in Jerusalem war. Mein Herz hat viel Weisheit und Erkenntnis gesehen." 17So nahm ich mir vor zu erkennen, was Weisheit ist, und zu erkennen, was Verblendung und Dummheit ist. Doch ich erkannte: Auch das ist nur ein Haschen nach Wind. (Prediger 2.12)(Prediger 7.25)18Mit viel Weisheit kommt auch viel Verdruss. Wer seine Erkenntnis mehrt, mehrt auch seinen Schmerz.