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Psalm - Kapitel 107

¹ Preiset Jehova, denn er ist gut, denn seine Güte währt ewiglich! _{(Psalm 106.1)} ² So sollen sagen die Erlösten Jehovas, die er aus der Hand des Bedrängers erlöst, ³ Und die er gesammelt hat aus den Ländern, von Osten und von Westen, von Norden und vom Meere. ⁴ Sie irrten umher in der Wüste, auf ödem Wege, sie fanden keine Wohnstadt. ⁵ Hungrig waren sie und durstig, es verschmachtete in ihnen ihre Seele. ⁶ Da schrieen sie zu Jehova in ihrer Bedrängnis, und aus ihren Drangsalen errettete er sie. _{(Psalm 107.13) (Psalm 107.19) (Psalm 107.28)} ⁷ Und er leitete sie auf rechtem Wege, daß sie zu einer Wohnstadt gelangten. ⁸ Mögen sie Jehova preisen wegen seiner Güte und wegen seiner Wundertaten an den Menschenkindern! _{(Psalm 107.15) (Psalm 107.21) (Psalm 107.31)} ⁹ Denn er hat die durstende Seele gesättigt und die hungernde Seele mit Gutem erfüllt. _{(Lukas 1.53)} ¹⁰ Die Bewohner der Finsternis und des Todesschattens, gefesselt in Elend und Eisen: ¹¹ Weil sie widerspenstig gewesen waren gegen die Worte Gottes und verachtet hatten den Rat des Höchsten, ¹² So beugte er ihr Herz durch Mühsal; sie strauchelten, und kein Helfer war da. ¹³ Da schrieen sie zu Jehova in ihrer Bedrängnis, und aus ihren Drangsalen rettete er sie. _{(Psalm 107.6)} ¹⁴ Er führte sie heraus aus der Finsternis und dem Todesschatten, und zerriß ihre Fesseln. ¹⁵ Mögen sie Jehova preisen wegen seiner Güte und wegen seiner Wundertaten an den Menschenkindern! _{(Psalm 107.8)} ¹⁶ Denn er hat zerbrochen die ehernen Türen und die eisernen Riegel zerschlagen. ¹⁷ Die Toren leiden ob des Weges ihrer Übertretung und ob ihrer Ungerechtigkeiten. ¹⁸ Ihre Seele verabscheut jede Speise, und sie kommen bis an die Pforten des Todes. ¹⁹ Dann schreien sie zu Jehova in ihrer Bedrängnis, und aus ihren Drangsalen rettet er sie. _{(Psalm 107.6)} ²⁰ Er sendet sein Wort und heilt sie, und er errettet sie aus ihren Gruben. ²¹ Mögen sie Jehova preisen wegen seiner Güte und wegen seiner Wundertaten an den Menschenkindern; _{(Psalm 107.8)} ²² Und Opfer des Lobes opfern und mit Jubel erzählen seine Taten! _{(Psalm 50.14)} ²³ Die sich auf Schiffen aufs Meer hinabbegeben, auf großen Wassern Handel treiben, ²⁴ Diese sehen die Taten Jehovas und seine Wunderwerke in der Tiefe: ²⁵ Er spricht und bestellt einen Sturmwind, der hoch erhebt seine Wellen. ²⁶ Sie fahren hinauf zum Himmel, sinken hinab in die Tiefen; es zerschmilzt in der Not ihre Seele. ²⁷ Sie taumeln und schwanken wie ein Trunkener, und zunichte wird alle ihre Weisheit. ²⁸ Dann schreien sie zu Jehova in ihrer Bedrängnis, und er führt sie heraus aus ihren Drangsalen. _{(Psalm 107.6)} ²⁹ Er verwandelt den Sturm in Stille, und es legen sich die Wellen. ³⁰ Und sie freuen sich, daß sie sich beruhigen, und er führt sie in den ersehnten Hafen. ³¹ Mögen sie Jehova preisen wegen seiner Güte, und wegen seiner Wundertaten an den Menschenkindern. _{(Psalm 107.8)} ³² Und ihn erheben in der Versammlung des Volkes, und in der Sitzung der Ältesten ihn loben! ³³ Er macht Ströme zur Wüste und Wasserquellen zu dürrem Lande, ³⁴ Fruchtbares Land zur Salzsteppe wegen der Bosheit der darin Wohnenden. ³⁵ Er macht zum Wasserteich die Wüste und dürres Land zu Wasserquellen; ³⁶ Und er läßt Hungrige daselbst wohnen und sie gründen eine Wohnstadt. ³⁷ Und sie besäen Felder und pflanzen Weinberge, welche Frucht bringen als Ertrag; ³⁸ Und er segnet sie, und sie mehren sich sehr, und ihres Viehes läßt er nicht wenig sein. ³⁹ Und sie vermindern sich und werden gebeugt durch Bedrückung, Unglück und Jammer. ⁴⁰ Er schüttet Verachtung auf Fürsten, und läßt sie umherirren in pfadloser Einöde; ⁴¹ Und er hebt den Armen empor aus dem Elend, und macht Herden gleich seine Geschlechter. ⁴² Die Aufrichtigen werden es sehen und sich freuen, und alle Ungerechtigkeit wird ihren Mund verschließen. _{(Hiob 22.19-20)} ⁴³ Wer weise ist, der wird dieses beachten, und verstehen werden sie die Gütigkeiten Jehovas.

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Römer - Kapitel 9

¹ Was ich jetzt sage, sage ich vor Christus. Mein Gewissen bestätigt es, und der Heilige Geist bezeugt mir, dass es die Wahrheit ist: ² Mein Herz ist von tiefer Traurigkeit erfüllt, und es quält mich unablässig, ³ wenn ich an die Angehörigen meines Volkes denke, an meine Brüder und Schwestern, mit denen ich durch die gemeinsame Abstammung verbunden bin. Für sie hätte ich es auf mich genommen, verflucht und für immer von Christus getrennt zu sein. _{(2. Mose 32.32)} ⁴ Sie sind ja Israeliten; ihnen hat Gott das Vorrecht geschenkt, seine Kinder zu sein. Ihnen hat er seine Herrlichkeit gezeigt; mit ihnen hat er seine Bündnisse geschlossen; ihnen hat er das Gesetz und die Ordnungen des Gottesdienstes gegeben; ihnen gelten seine Zusagen. _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ Sie sind die Nachkommen der von Gott erwählten Väter, und aus ihrer Mitte ist auch der Messias seiner menschlichen Herkunft nach hervorgegangen. Er ist Gott, der über allem steht und für immer und ewig zu preisen ist. Amen! _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Ich will damit nicht gesagt haben, dass das von Gott gegebene Wort keine Gültigkeit mehr hätte. Aber es gehören eben nicht alle Israeliten zum eigentlichen Israel. _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ Nicht weil sie von Abraham abstammen, sind sie seine Kinder, denn Gott sagte zu ihm: "Durch Isaak gebe ich dir die Nachkommen, die ich dir versprochen habe." ⁸ Mit anderen Worten: Nicht die Abstammung macht zu Gottes Kindern, sondern die göttliche Zusage führt zur eigentlichen Nachkommenschaft. _{(Galater 4.23)} ⁹ Die Zusage lautete: "In einem Jahr werde ich wiederkommen, und dann wird Sara einen Sohn haben." ¹⁰ Aber nicht nur bei ihr, sondern auch bei Rebekka war es so, als sie von unserem Stammvater Isaak schwanger war. ¹¹ Denn als die Zwillinge noch nicht geboren waren und noch nichts Gutes oder Böses getan hatten - damit sollte der Plan Gottes bekräftigt werden, dass seine Wahl nicht von menschlichen Leistungen abhängig ist, sondern allein von seiner freien Entscheidung -, ¹² sagte Gott zu Rebekka: "Der Ältere wird dem Jüngeren dienen." ¹³ Darum heißt es auch in der Schrift: "Jakob habe ich meine Liebe geschenkt, aber Esau habe ich von mir gestoßen." ¹⁴ Heißt das nun, dass Gott ungerecht ist? Auf keinen Fall! ¹⁵ Er sagte ja zu Mose: "Ich schenke mein Erbarmen dem, über den ich mich erbarmen will, und mein Mitleid dem, den ich bemitleiden will." ¹⁶ Es kommt also nicht auf das Wollen und Bemühen eines Menschen an, sondern allein auf Gott und sein Erbarmen. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Auch wird in der Schrift zum Pharao gesagt: "Nur deshalb habe ich dich als Herrscher auftreten lassen, um dir meine Macht zu demonstrieren und meinen Namen in der ganzen Welt bekannt zu machen." ¹⁸ Wir sehen also: Gott handelt ganz nach seinem Ermessen: Dem einen schenkt er sein Erbarmen, den anderen macht er starrsinnig und lässt ihn ins Verderben laufen. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)} ¹⁹ Nun wirst du einwenden: "Wie kann er uns dann noch Vorwürfe machen? Es kann sich doch niemand seinem Willen widersetzen!" ²⁰ So? Wer bist du eigentlich? Du Mensch willst anfangen, mit Gott zu streiten? Sagt das Werk zu seinem Meister: "Warum hast du mich so gemacht?" _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Ist der Töpfer nicht Herr über den Ton und kann aus derselben Masse ein Gefäß machen, das auf der Festtafel zu Ehren kommt, und ein anderes, das für den Abfall dienen soll? ²² Und was sagst du dazu, dass Gott die Gefäße, die zur Vernichtung in seinem Zorngericht bereitgestellt sind, mit großer Geduld erträgt? Er will zwar, dass sie seinen Zorn und seine Macht zu spüren bekommen, _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ andererseits will er aber auch an den Gefäßen, die er in seinem Erbarmen zur Herrlichkeit vorherbestimmt hat, zeigen, wie unerschöpflich reich seine Herrlichkeit ist. _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ Das sind nämlich wir, die er nicht nur aus dem jüdischen Volk, sondern auch aus anderen Völkern berufen hat. ²⁵ Das hat er schon durch den Propheten Hosea angekündigt: "Ich werde als mein Volk berufen, was nicht mein Volk war, und als geliebte Frau die, die nicht geliebt war." ²⁶ "Gerade dort, wo zu ihnen gesagt wurde: 'Ihr seid nicht mein Volk', werden sie 'Kinder des lebendigen Gottes' genannt werden." ²⁷ Und Jesaja ruft über Israel aus: "Selbst wenn es Israeliten gäbe wie Sand am Meer, nur ein Rest von ihnen wird gerettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn der Herr wird auf der Erde handeln. Er wird sein Wort einlösen und rasch durchsetzen." ²⁹ Es ist so, wie es Jesaja an anderer Stelle vorausgesagt hat: "Hätte der Herr, der allmächtige Gott, nicht einen Rest von unserem Volk übrig gelassen, so wäre es uns wie Sodom und Gomorra ergangen." ³⁰ Was heißt das nun? Menschen aus allen Völkern sind vor Gott gerecht geworden, ohne sich darum bemüht zu haben. Sie haben die Gerechtigkeit erhalten, die aus dem Glauben kommt. _{(Römer 10.20)} ³¹ Das Volk Israel aber, das durch das Gesetz gerecht werden wollte, hat das Ziel des Gesetzes nicht erreicht. _{(Römer 10.2-3)} ³² Und warum nicht? Weil sie meinten, es durch ihre eigenen Leistungen zu erreichen und nicht durch den Glauben. Sie haben sich am "Stein des Anstoßes" gestoßen, ³³ von dem geschrieben steht: "Seht her, ich lege in Zion einen Grundstein, an dem man sich stoßen wird, einen Felsblock, an dem man zu Fall kommt. Doch wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}