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Prediger - Kapitel 3

Wechselhaftigkeit menschlichen Lebens - Zufriedenheit durch Gottesfurcht

¹ Alles hat eine bestimmte Zeit, und jedes Vornehmen unter dem Himmel hat seine Zeit. _{(Prediger 8.6)} ² Geborenwerden hat seine Zeit, und Sterben hat seine Zeit; Pflanzen hat seine Zeit, und das Gepflanzte Ausreißen hat seine Zeit; ³ Töten hat seine Zeit, und Heilen hat seine Zeit; Abbrechen hat seine Zeit, und Bauen hat seine Zeit; ⁴ Weinen hat seine Zeit, und Lachen hat seine Zeit; Klagen hat seine Zeit und Tanzen hat seine Zeit; ⁵ Steinewerfen hat seine Zeit, und Steinesammeln hat seine Zeit; Umarmen hat seine Zeit, und vom Umarmen sich Fernhalten hat seine Zeit; ⁶ Suchen hat seine Zeit, und Verlieren hat seine Zeit; Aufbewahren hat seine Zeit, und Fortwerfen hat seine Zeit; ⁷ Zerreißen hat seine Zeit, und Nähen hat seine Zeit; Schweigen hat seine Zeit, und Reden hat seine Zeit; ⁸ Lieben hat seine Zeit, und Hassen hat seine Zeit; Krieg hat seine Zeit, und Frieden hat seine Zeit. ⁹ Was für einen Gewinn hat der Schaffende bei dem, womit er sich abmüht? ¹⁰ Ich habe das Geschäft gesehen, welches Gott den Menschenkindern gegeben hat, sich damit abzuplagen. ¹¹ Alles hat er schön gemacht zu seiner Zeit; auch hat er die Ewigkeit in ihr Herz gelegt, ohne daß der Mensch das Werk, welches Gott gewirkt hat, von Anfang bis zu Ende zu erfassen vermag. _{(Prediger 8.17)} ¹² Ich habe erkannt, daß es nichts Besseres unter ihnen gibt, als sich zu freuen und sich in seinem Leben gütlich zu tun; _{(Prediger 2.24)} ¹³ und auch, daß er esse und trinke und Gutes sehe bei all seiner Mühe, ist für jeden Menschen eine Gabe Gottes. ¹⁴ Ich habe erkannt, daß alles, was Gott tut, für ewig sein wird: es ist ihm nichts hinzuzufügen, und nichts davon wegzunehmen; und Gott hat es also gemacht, damit man sich vor ihm fürchte. ¹⁵ Was da ist, war längst, und was sein wird, ist längst gewesen; und Gott sucht das Vergangene wieder hervor.

Rätselhaftigkeit des menschlichen Geschicks

¹⁶ Und ferner habe ich unter der Sonne gesehen: an der Stätte des Rechts, da war die Gesetzlosigkeit, und an der Stätte der Gerechtigkeit, da war die Gesetzlosigkeit. ¹⁷ Ich sprach in meinem Herzen: Gott wird den Gerechten und den Gesetzlosen richten; denn er hat eine Zeit gesetzt für jedes Vornehmen und für jedes Werk. _{(Prediger 12.14)} ¹⁸ Ich sprach in meinem Herzen: Wegen der Menschenkinder geschieht es, damit Gott sie prüfe, und damit sie sehen, daß sie an und für sich Tiere sind. ¹⁹ Denn was das Geschick der Menschenkinder und das Geschick der Tiere betrifft, so haben sie einerlei Geschick: wie diese sterben, so sterben jene, und einen Odem haben sie alle; und da ist kein Vorzug des Menschen vor dem Tiere, denn alles ist Eitelkeit. _{(Psalm 49.13)} ²⁰ Alles geht an einen Ort; alles ist aus dem Staube geworden, und alles kehrt zum Staube zurück. _{(1. Mose 3.19)} ²¹ Wer weiß von dem Odem der Menschenkinder, ob er aufwärts fährt, und von dem Odem der Tiere, ob er niederwärts zur Erde hinabfährt? ²² Und so habe ich gesehen, daß nichts besser ist, als daß der Mensch sich freue an seinen Werken; denn das ist sein Teil. Denn wer wird ihn dahin bringen, daß er Einsicht gewinne in das, was nach ihm werden wird?

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1. Chronik - Kapitel 6

¹ Die Söhne Levis waren Gerschon, Kehat und Merari, _{(2. Mose 6.16-19) (1. Chronik 5.27)} ² die Söhne Gerschons: Libni und Schimi. ³ Die Söhne Kehats waren Amram, Jizhar, Hebron und Usiël, ⁴ die Söhne Meraris: Machli und Muschi. Es folgen die Sippenoberhäupter der Leviten in den Hauptlinien der Nachkommen Levis: ⁵ Die Gruppe Gerschon: Auf Gerschon folgten in absteigender Linie Libni, Jahat, Simma, ⁶ Joach, Iddo, Serach und Jeotrai. ⁷ Die Gruppe Kehat: Auf Kehat folgten in absteigender Linie Amminadab, Korach, Assir, _{(2. Mose 6.24)} ⁸ Elkana, Abiasaf, Assir, ⁹ Tahat, Uriël, Usija und Schaul. ¹⁰ Die Söhne Elkanas waren Amasai, Ahimot ¹¹ und Elkana. Auf diesen folgten in direkter Linie Zuf, Nahat, ¹² Eliab, Jeroham, Elkana und Samuel. _{(1. Samuel 1.1)} ¹³ Die Söhne Samuels waren sein Erstgeborener Joël und der zweite Abija. _{(1. Samuel 8.2)} ¹⁴ Die Gruppe Merari: Auf Merari folgten in absteigender Linie Machli, Libni, Schimi, Usa, ¹⁵ Schima, Haggija und Asaja. ¹⁶ Ein Teil der Nachkommen Levis erhielt von David den Auftrag, den Chorgesang im Heiligtum Jahwes zu übernehmen, nachdem die Bundeslade dort ihren festen Platz gefunden hatte. ¹⁷ Sie versahen diesen Dienst vor dem Zelt der Gottesbegegnung, bis Salomo das Haus Jahwes in Jerusalem gebaut hatte. Sie richteten sich dabei genau nach den Vorschriften. ¹⁸ Folgende Leviten wurden zusammen mit den übrigen Männern ihrer Sippen dazu berufen: Leiter der ersten Sängergruppe war Heman von den Nachkommen Kehats. Er war der Sohn Joëls und Enkel Samuels. _{(1. Chronik 15.17)} ¹⁹ Seine weiteren Vorfahren waren Elkana, Jeroham, Eliël, Tohu, ²⁰ Zuf, Elkana, Mahat, Amasai, ²¹ Elkana, Joël, Asarja, Zefanja, ²² Tahat, Assir, Abiasaf, Korach, ²³ Jizhar und Kehat, der Sohn Levis und Enkel Israels. ²⁴ Rechts neben Heman stand Asaf von den Nachkommen Gerschons, der Leiter der zweiten Sängergruppe. Er war der Sohn von Berechja und ein Enkel von Schima. _{(1. Chronik 15.17)} ²⁵ Seine weiteren Vorfahren waren: Michael, Maaseja, Malkija, ²⁶ Etni, Serach, Adaja, ²⁷ Etan, Simma, Schimi, ²⁸ Jahat und Gerschon, der Sohn Levis. ²⁹ Links neben Heman stand Etan von den Nachkommen Meraris, der Leiter der dritten Sängergruppe. Er war der Sohn von Kischi und Enkel von Abdi. Seine weiteren Vorfahren waren: Malluch, _{(1. Chronik 15.17)} ³⁰ Haschabja, Amazja, Hilkija, ³¹ Amzi, Bani, Schemer, ³² Machli, Muschi und Merari, der Sohn Levis. ³³ Die anderen Leviten, ihre Brüder, hatten den Dienst an der Wohnung, am Haus Gottes, zu verrichten. ³⁴ Der Priesterdienst aber war den Nachkommen Aarons vorbehalten. Diese verbrannten die Opfer auf dem Brandopferaltar und den Weihrauch auf dem Räucheraltar. Sie allein durften die Arbeiten im Höchstheiligen verrichten und Sühnehandlungen für die Israeliten vollziehen, genau wie es Mose, der Diener Gottes, festgelegt hatte. _{(2. Mose 28.1) (3. Mose 16.1)} ³⁵ Die Nachkommen Aarons in direkter Abstammungslinie waren Eleasar, Pinhas, Abischua, _{(1. Chronik 5.29)} ³⁶ Bukki, Usi, Serachja, ³⁷ Merajot, Amarja, Ahitub, ³⁸ Zadok und Ahimaaz. ³⁹ Die Wohnorte und die Weideplätze für die Viehherden wurden den Nachkommen Levis durch das Los zugeteilt. Das erste Los fiel auf die Nachkommen Aarons, die zu den Nachkommen Kehats gehörten. ⁴⁰ Sie erhielten im Gebiet des Stammes Juda die Stadt Hebron mit dem Weideland ringsum. ⁴¹ Aber das Ackerland der Stadt und die dazugehörenden Dörfer bekam Kaleb, der Sohn von Jefunne. ⁴² Hebron war eine von den Asylstädten, in denen ein Totschläger Zuflucht finden konnte. Außerdem erhielten die Nachkommen Aarons Libna, Jattir und Eschtemoa mit ihren Weideflächen, ⁴³ Holon und Debir, ⁴⁴ Aschan und Bet-Schemesch mit dem dazugehörenden Weideland. ⁴⁵ Dazu bekamen sie im Stammesgebiet von Benjamin Geba, Alemet und Anatot mit ihren Weideflächen. Insgesamt waren es dreizehn Städte. ⁴⁶ Die übrigen Sippen der Nachkommen Kehats bekamen durch das Los zehn Städte in der westlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse. _{(1. Chronik 6.51-55)} ⁴⁷ Die verschiedenen Sippen der Nachkommen Gerschons erhielten dreizehn Städte im Gebiet der Stämme Issachar, Ascher und Naftali sowie in der östlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse, in Baschan. _{(1. Chronik 6.56)} ⁴⁸ Die Sippen der Nachkommen Meraris bekamen durch das Los zwölf Städte im Gebiet der Stämme Ruben, Gad und Sebulon. _{(1. Chronik 6.62-66)} ⁴⁹ Die Israeliten übergaben also den Nachkommen Levis diese Städte mit dem dazugehörenden Weideland. ⁵⁰ Die Priester erhielten durch das Los die bereits genannten Städte im Gebiet der Stämme Juda, Simeon und Benjamin. _{(1. Chronik 6.40)} ⁵¹ Die anderen Sippen der Nachkommen Kehats erhielten folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Efraïm ⁵² die Asylstadt Sichem im Bergland von Efraïm, weiter Geser, ⁵³ Kibzajim, Bet-Horon, ⁵⁴ Ajalon und Gat-Rimmon; ⁵⁵ im Stammesgebiet von West-Manasse Aner und Jibleam. ⁵⁶ Die Nachkommen Gerschons bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Gebiet von Ost-Manasse: Golan in Baschan und Aschtarot; ⁵⁷ im Gebiet von Issachar: Kedesch, Daberat, ⁵⁸ Ramot und Anem; ⁵⁹ im Gebiet von Ascher: Mischal, Abdon, ⁶⁰ Hukok und Rehob; ⁶¹ und im Gebiet von Naftali: Kedesch in Galiläa, Hammon und Kirjatajim. ⁶² Die Nachkommen Meraris schließlich bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Sebulon: Rimmon und Tabor; ⁶³ auf der Ostseite des Jordan im Stammesgebiet von Ruben: die Stadt Bezer, die gegenüber von Jericho in der Steppe liegt, dazu Jahaz, ⁶⁴ Kedemot und Mefaat; ⁶⁵ im Stammesgebiet von Gad: Ramot in Gilead, Mahanajim, ⁶⁶ Heschbon und Jaser.