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Markus - Kapitel 9

Die Verklärung Jesu

¹ Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Es sind etliche von denen, die hier stehen, welche den Tod nicht schmecken werden, bis sie das Reich Gottes, in Macht gekommen, gesehen haben. ² Und nach sechs Tagen nimmt Jesus den Petrus und den Jakobus und Johannes mit und führt sie auf einen hohen Berg besonders allein. Und er wurde vor ihnen umgestaltet; ³ und seine Kleider wurden glänzend, sehr weiß [wie Schnee], wie kein Walker auf der Erde weiß machen kann. ⁴ Und es erschien ihnen Elias mit Moses, und sie unterredeten sich mit Jesu. ⁵ Und Petrus hob an und spricht zu Jesu: Rabbi, es ist gut, daß wir hier sind; und laß uns drei Hütten machen, dir eine und Moses eine und Elias eine. ⁶ Denn er wußte nicht, was er sagen sollte, denn sie waren voll Furcht. ⁷ Und es kam eine Wolke, welche sie überschattete; und eine Stimme kam aus der Wolke: Dieser ist mein geliebter Sohn, ihn höret. _{(Markus 1.11) (2. Petrus 1.17)} ⁸ Und plötzlich, als sie sich umblickten, sahen sie niemand mehr, sondern Jesum allein bei sich. ⁹ Als sie aber von dem Berge herabstiegen, gebot er ihnen, daß sie niemand erzählen sollten, was sie gesehen hatten, außer wenn der Sohn des Menschen aus den Toten auferstanden wäre. _{(Markus 8.30)} ¹⁰ Und sie behielten das Wort, indem sie sich untereinander befragten: Was ist das: aus den Toten auferstehen? ¹¹ Und sie fragten ihn und sprachen: Was sagen die Schriftgelehrten, daß Elias zuerst kommen müsse? ¹² Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Elias zwar kommt zuerst und stellt alle Dinge wieder her; und wie über den Sohn des Menschen geschrieben steht, daß er vieles leiden und für nichts geachtet werden soll. _{(Jesaja 53.3)} ¹³ Aber ich sage euch, daß auch Elias gekommen ist, und sie haben ihm getan, was irgend sie wollten, so wie über ihn geschrieben steht. _{(1. Könige 19.2) (1. Könige 19.10) (Matthäus 11.14)}

Heilung eines Fallsüchtigen

¹⁴ Und als er zu den Jüngern kam, sah er eine große Volksmenge um sie her, und Schriftgelehrte, die sich mit ihnen stritten. ¹⁵ Und alsbald, als die ganze Volksmenge ihn sah, war sie sehr erstaunt; und sie liefen herzu und begrüßten ihn. ¹⁶ Und er fragte sie: Worüber streitet ihr euch mit ihnen? ¹⁷ Und einer aus der Volksmenge antwortete ihm: Lehrer, ich habe meinen Sohn zu dir gebracht, der einen stummen Geist hat; ¹⁸ und wo immer er ihn ergreift, reißt er ihn, und er schäumt und knirscht mit seinen Zähnen, und er magert ab. Und ich sprach zu deinen Jüngern, daß sie ihn austreiben möchten, und sie vermochten es nicht. ¹⁹ Er aber antwortet ihnen und spricht: O ungläubiges Geschlecht! Bis wann soll ich bei euch sein? Bis wann soll ich euch ertragen? Bringet ihn zu mir. ²⁰ Und sie brachten ihn zu ihm. Und als er ihn sah, zerrte ihn alsbald der Geist; und er fiel zur Erde und wälzte sich schäumend. ²¹ Und er fragte seinen Vater: Wie lange Zeit ist es, daß ihm dies geschehen ist? Er aber sprach: Von Kindheit an; ²² und oftmals hat er ihn sogar ins Feuer geworfen und ins Wasser, auf daß er ihn umbrächte; aber wenn du etwas kannst, so erbarme dich unser und hilf uns! ²³ Jesus aber sprach zu ihm: Das "wenn du kannst" ist, wenn du glauben kannst; dem Glaubenden ist alles möglich. ²⁴ Und alsbald rief der Vater des Kindleins und sagte [mit Tränen]: Ich glaube; hilf meinem Unglauben! ²⁵ Als aber Jesus sah, daß eine Volksmenge zusammenlief, bedrohte er den unreinen Geist, indem er zu ihm sprach: Du stummer und tauber Geist, ich gebiete dir: fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn. ²⁶ Und schreiend und ihn sehr zerrend fuhr er aus; und er wurde wie tot, so daß die meisten sagten: Er ist gestorben. _{(Markus 1.26)} ²⁷ Jesus aber nahm ihn bei der Hand und richtete ihn empor; und er stand auf. ²⁸ Und als er in ein Haus getreten war, fragten ihn seine Jünger besonders: Warum haben wir ihn nicht austreiben können? ²⁹ Und er sprach zu ihnen: Diese Art kann durch nichts ausfahren, als nur durch Gebet und Fasten.

Zweite Leidensankündigung

³⁰ Und sie gingen von dannen hinweg und zogen durch Galiläa; und er wollte nicht, daß es jemand erführe. ³¹ Denn er lehrte seine Jünger und sprach zu ihnen: Der Sohn des Menschen wird überliefert in der Menschen Hände, und sie werden ihn töten; und nachdem er getötet worden ist, wird er nach drei Tagen auferstehen. _{(Markus 8.31) (Markus 10.32-34)} ³² Sie aber verstanden die Rede nicht und fürchteten sich, ihn zu fragen. _{(Lukas 18.34)}

Maßstäbe für wahre Größe und den Dienst im Reich Gottes

³³ Und er kam nach Kapernaum, und als er in dem Hause war, fragte er sie: Was habt ihr auf dem Wege verhandelt? ³⁴ Sie aber schwiegen; denn sie hatten sich auf dem Wege untereinander besprochen, wer der Größte sei. ³⁵ Und nachdem er sich niedergesetzt hatte, rief er die Zwölfe; und er spricht zu ihnen: Wenn jemand der Erste sein will, so soll er der Letzte von allen und aller Diener sein. _{(Matthäus 20.27) (Markus 10.44)} ³⁶ Und er nahm ein Kindlein und stellte es in ihre Mitte; und als er es in seine Arme genommen hatte, sprach er zu ihnen: ³⁷ Wer irgend eines solcher Kindlein aufnehmen wird in meinem Namen, nimmt mich auf; und wer irgend mich aufnehmen wird, nimmt nicht mich auf, sondern den, der mich gesandt hat. _{(Matthäus 10.40)} ³⁸ Johannes aber antwortete ihm und sprach: Lehrer, wir sahen jemand, der uns nicht nachfolgt, Dämonen austreiben in deinem Namen; und wir wehrten ihm, weil er uns nicht nachfolgt. _{(4. Mose 11.27-28)} ³⁹ Jesus aber sprach: Wehret ihm nicht, denn es ist niemand, der ein Wunderwerk in meinem Namen tun und bald übel von mir zu reden vermögen wird; _{(1. Korinther 12.3)} ⁴⁰ denn wer nicht wider uns ist, ist für uns. _{(Matthäus 12.30) (Lukas 11.23)} ⁴¹ Denn wer irgend euch mit einem Becher Wassers tränken wird in meinem Namen, weil ihr Christi seid, wahrlich, ich sage euch: er wird seinen Lohn nicht verlieren. _{(Matthäus 10.42)}

Warnung vor Verführung zur Sünde

⁴² Und wer irgend einen der Kleinen, die [an mich] glauben, ärgern wird, dem wäre besser, wenn ein Mühlstein um seinen Hals gelegt, und er ins Meer geworfen würde. ⁴³ Und wenn deine Hand dich ärgert, so haue sie ab. Es ist dir besser, als Krüppel in das Leben einzugehen, als mit zwei Händen in die Hölle hinabzufahren, in das unauslöschliche Feuer, _{(Matthäus 5.30)} ⁴⁴ [wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt]. ⁴⁵ Und wenn dein Fuß dich ärgert, so haue ihn ab. Es ist dir besser, lahm in das Leben einzugehen, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden, [in das unauslöschliche Feuer, ⁴⁶ wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt]. ⁴⁷ Und wenn dein Auge dich ärgert, so wirf es weg. Es ist dir besser, einäugig in das Reich Gottes einzugehen, als mit zwei Augen in die Hölle des Feuers geworfen zu werden, _{(Matthäus 5.29)} ⁴⁸ wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt. ⁴⁹ Denn jeder wird mit Feuer gesalzen werden, und jedes Schlachtopfer wird mit Salz gesalzen werden. _{(3. Mose 2.13)} ⁵⁰ Das Salz ist gut; wenn aber das Salz unsalzig geworden ist, womit wollt ihr es würzen? Habt Salz in euch selbst und seid in Frieden untereinander. _{(Matthäus 5.13) (Lukas 14.34) (Kolosser 4.6)}

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Josua - Kapitel 15

¹ Den Sippen des Stammes Juda wurde durch Losentscheid folgendes Gebiet zugewiesen: Im Süden grenzte es an die Wüste Zin, die zu Edom gehört. _{(4. Mose 34.3-5)} ² Ihre südliche Grenze begann an der Südspitze des Salzmeeres ³ und lief in südlicher Richtung am Fuß der Skorpionensteige vorüber nach Zin. Sie führte dann weiter südlich an Kadesch-Barnea vorbei über Hezron hinauf nach Addar, wo sie einen Bogen nach Karka machte. ⁴ Sie ging weiter durch Azmon und lief am Bach Ägyptens aus, dem sie bis zum Meer folgte. Das soll eure Südgrenze sein! ⁵ Die Ostgrenze bildete das Salzmeer bis zur Einmündung des Jordan. Von dieser Stelle führte die Nordgrenze ⁶ nach Bet Hogla hinauf, lief nördlich an Bet-Araba vorbei bis zum Stein Bohans, des Rubeniten. _{(Josua 18.17)} ⁷ Vom Tal Achor führte sie nach Debir hinauf, wandte sich nordwärts zu den Steinmalen gegenüber dem Pass von Adummim, der südlich des Baches verläuft. Dann erreichte die Grenze En-Schemesch, die Sonnenquelle, und dann En-Rogel, die Bleicherquelle. _{(2. Samuel 17.17)} ⁸ Sie führte durchs Ben-Hinnom-Tal, südlich um den Abhang herum, auf dem die Jebusiterstadt, das heutige Jerusalem, liegt, bis zum Gipfel des Berges, der sich westlich des Hinnom-Tals am Nordrand der Refaïm-Ebene erhebt. _{(2. Chronik 28.3)} ⁹ Von dort zog sie sich herum auf die Quelle Neftoach zu und lief dann in Richtung der Städte des Berglandes von Efron und weiter nach Baala, dem heutigen Kirjat-Jearim. _{(Josua 15.60)} ¹⁰ Von Baala aus ging sie in westliche Richtung zum Gebirge Seïr, lief den Nordhang des Berges Jearim - das ist Kesalon - hinab nach Bet-Schemesch und hinüber nach Timna. ¹¹ Dann verlief sie an der Nordflanke von Ekron in einem Bogen nach Schikkaron hinüber zum Berg Baala und lief bei Jabneel an der Küste des Meeres aus. ¹² Das große Meer bildete die Westgrenze. Dies war das Gebiet, das der Stamm Juda mit seinen Sippen erhielt. ¹³ Nach Befehl Jahwes überließ Josua Kaleb Ben-Jefunne einen Teil des Stammesgebietes von Juda, nämlich Hebron. Damals hieß es noch Kirjat-Arba, die Stadt des Arba, nach dem Stammvater der Anakiter. _{(Josua 14.6) (Richter 1.10)} ¹⁴ Kaleb vertrieb die drei Sippen der Anakiter von dort: Scheschai, Ahiman und Talmai. ¹⁵ Dann zog er vor die Stadt Debir, die früher noch Kirjat-Sefer hieß. ¹⁶ "Wer Kirjat-Sefer erobert", versprach er seinen Männern, "bekommt meine Tochter Achsa zur Frau!" ¹⁷ Es war Otniel Ben-Kenas, der Sohn von Kalebs Bruder, der die Stadt einnahm und Achsa zur Frau nehmen durfte. ¹⁸ Als sie ihm zugeführt wurde, rang sie ihm die Erlaubnis ab, gleich noch ein Stück Land von ihrem Vater fordern zu dürfen. Dann glitt sie von ihrem Esel, und Kaleb fragte: "Was hast du?" ¹⁹ Sie erwiderte: "Wenn du mich schon in den heißen Negev verheiratet hast, dann gib mir auch ein paar Wasserbecken als Segensgeschenk dazu!" Da schenkte ihr Kaleb die oberen und die unteren Teichanlagen bei Hebron. ²⁰ Zu dem Land, das dem Stamm Juda und seinen Sippen als Erbbesitz zugeteilt wurde, ²¹ gehörten auch die folgenden Städte: Im Negev an der Grenze von Edom waren es Kabzeel, Eder, Jagur, ²² Kina, Dimona, Adada, ²³ Kedesch, Hazor, Jitnan, ²⁴ Sif, Telma, Bealot, ²⁵ Hazor-Haddata, Kirjat-Hezron - das ist Hazor -, ²⁶ Amam, Schema, Molada, ²⁷ Hazar-Gadda, Heschmon, Bet-Pelet, ²⁸ Hazar-Schual, Beerscheba und Bisjotja. ²⁹ Baala, Ijim, Ezem, ³⁰ Eltolad, Kesil, Horma, ³¹ Ziklag, Mandmanna, Sansanna, ³² Lebaot, Schilhim, Ajin und Rimmon. Das sind 29 Städte mit Dörfern. ³³ In der Schefela Eschtaol, Zora, Aschna, _{(Richter 13.25) (Richter 16.31)} ³⁴ Sanoach, En-Gannim, Tappuach, Enam, ³⁵ Jarmut, Addulam, Socho, Aseka, ³⁶ Schaarajim, Aditajim, Gedera und Gederotajim - 14 Städte mit ihren Dörfern. ³⁷ Außerdem: Zenan, Hadascha, Migdal-Gad, ³⁸ Dilan, Mizpe, Jokteel, ³⁹ Lachisch, Bozkat, Eglon, ⁴⁰ Kabbon, Lachmas, Kitlisch, ⁴¹ Gederot, Bet-Dagon, Naama und Makkeda - 16 Städte mit ihren Dörfern. ⁴² Weiter: Libna, Eter, Aschan, ⁴³ Jiftach, Aschna, Nezib, ⁴⁴ Keila, Achsib und Marescha - neun Städte mit ihren Dörfern. _{(Josua 19.29)} ⁴⁵ Dann: Ekron mit seinen Tochterstädten und Dörfern _{(1. Samuel 5.10)} ⁴⁶ und die Ortschaften westlich davon, die auf der Seite von Aschdod liegen, ⁴⁷ dann Aschdod mit seinen Tochterstädten und Dörfern, Gaza mit seinen Tochterstädten und Dörfern bis zum großen Meer und nach Süden bis zum Bach Ägyptens. _{(4. Mose 34.6) (Richter 1.18) (1. Samuel 5.1)} ⁴⁸ Im Gebirge: Schamir, Jattir, Socho, ⁴⁹ Danna, Kirjat-Sefer - das heutige Debir -, ⁵⁰ Anab, Eschtemoa, Anim, ⁵¹ Goschen, Holon, Gilo - elf Städte mit ihren Dörfern. ⁵² Außerdem: Arab, Duma, Eschan, ⁵³ Janum, Bet-Tappuach, Afeka, ⁵⁴ Humta, Kirjat-Arba - das heutige Hebron - und Zior: neun Städte mit ihren Dörfern. ⁵⁵ Dann: Maon, Karmel, Sif, Jutta, ⁵⁶ Jesreel, Jokdeam, Sanoach, ⁵⁷ Kain, Gibea, und Timna - zehn Städte mit ihren Dörfern. ⁵⁸ Weiter: Halhul, Bet-Zur, Gedor, ⁵⁹ Maarat, Bet-Anot und Eltekon - sechs Städte mit ihren Dörfern. Außerdem: Tekoa, Efrata - das ist Bethlehem -, Peor, Etam, Kulon, Tatam, Schoresch, Kerem, Gallim, Bet-Ter und Manocho - elf Städte mit ihren Dörfern. ⁶⁰ Weiter: Kirjat-Baal - das ist Kirjat-Jearim - und Rabba - zwei Städte mit ihren Dörfern. _{(Josua 9.17) (Josua 18.14)} ⁶¹ In der Wüste: Bet-Araba, Middin, Sechacha, ⁶² Nibschan und Ir-Melach, die Salzstadt, und En-Gedi - sechs Städte mit ihren Dörfern. ⁶³ Nur die Jebusiter, die in Jerusalem wohnten, konnten die Männer des Stammes Juda nicht vertreiben. Bis heute wohnen sie mit den Judäern zusammen. _{(Josua 18.18) (2. Samuel 5.6)}