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Markus - Kapitel 4

Gleichnis vom Sämann

¹ Und wiederum fing er an, am See zu lehren. Und es versammelte sich eine große Volksmenge zu ihm, so daß er in ein Schiff stieg und auf dem See saß; und die ganze Volksmenge war am See auf dem Lande. ² Und er lehrte sie vieles in Gleichnissen; und er sprach zu ihnen in seiner Lehre: ³ Höret! Siehe, der Säemann ging aus zu säen. ⁴ Und es geschah, indem er säte, fiel etliches an den Weg, und die Vögel kamen und fraßen es auf. ⁵ Und anderes fiel auf das Steinichte, wo es nicht viel Erde hatte; und alsbald ging es auf, weil es nicht tiefe Erde hatte. ⁶ Und als die Sonne aufging, wurde es verbrannt, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es. ⁷ Und anderes fiel unter die Dornen; und die Dornen schossen auf und erstickten es, und es gab keine Frucht. ⁸ Und anderes fiel in die gute Erde und gab Frucht, die aufschoß und wuchs; und eines trug dreißig-, und eines sechzig-, und eines hundertfältig. ⁹ Und er sprach: Wer Ohren hat zu hören, der höre! ¹⁰ Und als er allein war, fragten ihn, die um ihn waren mit den Zwölfen um die Gleichnisse. ¹¹ Und er sprach zu ihnen: Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes [zu wissen]; jenen aber, die draußen sind, geschieht alles in Gleichnissen, ¹² "auf daß sie sehend sehen und nicht wahrnehmen, und hörend hören und nicht verstehen, damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen vergeben werde". _{(Jesaja 6.9-10)} ¹³ Und er spricht zu ihnen: Fasset ihr dieses Gleichnis nicht? und wie werdet ihr all die Gleichnisse verstehen? ¹⁴ Der Sämann sät das Wort. ¹⁵ Diese aber sind die an dem Wege: wo das Wort gesät wird und, wenn sie es hören, alsbald der Satan kommt und das Wort wegnimmt, das in ihre Herzen gesät war. ¹⁶ Und diese sind es gleicherweise, die auf das Steinichte gesät werden, welche, wenn sie das Wort hören, es alsbald mit Freuden aufnehmen, ¹⁷ und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind nur für eine Zeit; dann, wenn Drangsal entsteht oder Verfolgung um des Wortes willen, ärgern sie sich alsbald. ¹⁸ Und andere sind die, welche unter die Dornen gesät werden: diese sind es, welche das Wort gehört haben, ¹⁹ und die Sorgen des Lebens und der Betrug des Reichtums und die Begierde nach den übrigen Dingen kommen hinein und ersticken das Wort, und es bringt keine Frucht. ²⁰ Und diese sind es, die auf die gute Erde gesät sind, welche das Wort hören und aufnehmen und Frucht bringen: eines dreißig-, und eines sechzig-, und eines hundertfältig.

Gleichnis von der Lampe

²¹ Und er sprach zu ihnen: Kommt etwa die Lampe, auf daß sie unter den Scheffel oder unter das Bett gestellt werde? nicht daß sie auf das Lampengestell gestellt werde? _{(Matthäus 5.15)} ²² Denn es ist nichts verborgen, außer damit es offenbar gemacht werde, noch gibt es etwas Geheimes, sondern auf daß es ans Licht komme. _{(Matthäus 10.26-27) (Lukas 12.2)} ²³ Wenn jemand Ohren hat zu hören, der höre! ²⁴ Und er sprach zu ihnen: Sehet zu, was ihr höret; mit welchem Maße ihr messet, wird euch gemessen werden, und es wird euch hinzugefügt werden. _{(Matthäus 7.2)} ²⁵ Denn wer irgend hat, dem wird gegeben werden; und wer nicht hat, von dem wird selbst, was er hat, genommen werden. _{(Matthäus 13.12-13)}

Gleichnis vom Aufwachsen der Saat

²⁶ Und er sprach: Also ist das Reich Gottes, wie wenn ein Mensch den Samen auf das Land wirft, ²⁷ und schläft und aufsteht, Nacht und Tag, und der Same sprießt hervor und wächst, er weiß selbst nicht wie. _{(Jakobus 5.7)} ²⁸ Die Erde bringt von selbst Frucht hervor, zuerst Gras, dann eine Ähre, dann vollen Weizen in der Ähre. ²⁹ Wenn aber die Frucht sich darbietet, so schickt er alsbald die Sichel, denn die Ernte ist da.

Gleichnis vom Senfkorn

³⁰ Und er sprach: Wie sollen wir das Reich Gottes vergleichen? oder in welchem Gleichnis sollen wir es darstellen? ³¹ Gleichwie ein Senfkorn, welches, wenn es auf die Erde gesät wird, kleiner ist als alle Samen, die auf der Erde sind; ³² und, wenn es gesät ist, aufschießt und größer wird als alle Kräuter und große Zweige treibt, so daß unter seinem Schatten die Vögel des Himmels sich niederlassen können. ³³ Und in vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen das Wort, wie sie es zu hören vermochten. ³⁴ Ohne Gleichnis aber redete er nicht zu ihnen; aber seinen Jüngern erklärte er alles besonders.

Stillung des Sturms

³⁵ Und an jenem Tage, als es Abend geworden war, spricht er zu ihnen: Laßt uns übersetzen an das jenseitige Ufer. ³⁶ Und als er die Volksmenge entlassen hatte, nehmen sie ihn, wie er war, in dem Schiffe mit. Aber auch andere Schiffe waren mit ihm. ³⁷ Und es erhebt sich ein heftiger Sturmwind, und die Wellen schlugen in das Schiff, so daß es sich schon füllte. ³⁸ Und er war im Hinterteil des Schiffes und schlief auf einem Kopfkissen; und sie wecken ihn auf und sprechen zu ihm: Lehrer, liegt dir nichts daran, daß wir umkommen? ³⁹ Und er wachte auf, bedrohte den Wind und sprach zu dem See: Schweig, verstumme! Und der Wind legte sich, und es ward eine große Stille. ⁴⁰ Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr [so] furchtsam? Wie, habt ihr keinen Glauben? ⁴¹ Und sie fürchteten sich mit großer Furcht und sprachen zueinander: Wer ist denn dieser, daß auch der Wind und der See ihm gehorchen?

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4. Mose - Kapitel 1

¹ Jahwe redete zu Mose. Es geschah in der Wüste Sinai, im Zelt der Gottesbegegnung. Ein Jahr und ein Monat waren seit dem Auszug aus Ägypten vergangen. Er sagte: ² "Ermittelt die Gesamtzahl der Gemeinschaft der Israeliten, geordnet nach ihren Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, alle Männer, _{(2. Mose 30.12) (4. Mose 26.2)} ³ die zwanzig Jahre und älter sind, alle wehrfähigen Israeliten. Mustert sie für ihre Heeresverbände, du und Aaron. ⁴ Und von jedem Stamm soll euch ein Mann dabei helfen, der ein Sippenoberhaupt ist. ⁵ Folgende Männer sollen euch beistehen: aus dem Stamm Ruben Elizur Ben-Schedëur, ⁶ aus dem Stamm Simeon Schelumiël Ben-Zurischaddai, ⁷ aus dem Stamm Juda Nachschon Ben-Amminadab, _{(2. Mose 6.23)} ⁸ aus dem Stamm Issachar Netanel Ben-Zuar, ⁹ aus dem Stamm Sebulon Eliab Ben-Helon, ¹⁰ aus den Stämmen Josefs für Efraïm Elischama Ben-Ammihud und für Manasse Gamliël Ben-Pedazur, _{(1. Chronik 7.26)} ¹¹ aus dem Stamm Benjamin Abidan Ben-Gidoni, ¹² aus dem Stamm Dan Ahiëser Ben-Ammischaddai, ¹³ aus dem Stamm Ascher Pagiël Ben-Ochran, ¹⁴ aus dem Stamm Gad Eljasaf Ben-Dëuël, ¹⁵ aus dem Stamm Naftali Ahira Ben-Enan." ¹⁶ Das sind die Berufenen der Gemeinschaft, die Fürsten der Stämme ihrer Väter, die Häupter der Heereseinheiten Israels. ¹⁷ Mose und Aaron holten diese Männer, die namentlich bestimmt worden waren ¹⁸ und ließen die ganze Gemeinschaft am 1. Mai zusammenkommen. Da wurden die Männer in die Geburtsverzeichnisse nach ihren Sippen und Familien eingetragen, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter waren. ¹⁹ So hatte Jahwe es Mose befohlen. Und so musterte er sie in der Wüste Sinai. ²⁰ Zuerst kamen die Nachkommen Rubens, des Erstgeborenen Israels: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ²¹ Vom Stamm Ruben waren es 46.500 Mann. ²² Dann kamen die Nachkommen Simeons: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ²³ Vom Stamm Simeon waren es 59.300 Mann. ²⁴ Dann die Nachkommen Gads: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ²⁵ Vom Stamm Gad waren es 45.650 Mann. ²⁶ Die Nachkommen Judas: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ²⁷ Vom Stamm Juda waren es 74.600 Mann. ²⁸ Die Nachkommen Issachars: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ²⁹ Vom Stamm Issachar waren es 54.400 Mann. ³⁰ Die Nachkommen Sebulons: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ³¹ Vom Stamm Sebulon waren es 57.400 Mann. ³² Von den Söhnen Josefs kamen die Nachkommen Efraïms. Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ³³ Vom Stamm Efraïm waren es 40.500 Mann. ³⁴ Und dann die Nachkommen Manasses: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ³⁵ Vom Stamm Manasse waren es 32.200 Mann. ³⁶ Dann kamen die Nachkommen Benjamins. Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ³⁷ Vom Stamm Benjamin waren es 35.400 Mann. ³⁸ Die Nachkommen Dans: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ³⁹ Vom Stamm Dan waren es 62.700 Mann. ⁴⁰ Die Nachkommen Aschers: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ⁴¹ Vom Stamm Ascher waren es 41.500 Mann. ⁴² Die Nachkommen Naftalis: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Familien, Name für Name, Kopf für Kopf, und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter und wehrfähig waren. ⁴³ Vom Stamm Naftali waren es 53.400 Mann. ⁴⁴ Das waren die von Mose, Aaron und den Fürsten Israels gemusterten wehrfähigen Israeliten nach ihren Familien ⁴⁵ und zwar alle, die zwanzig Jahre und älter waren. ⁴⁶ Ihre Gesamtzahl betrug 603.550. _{(2. Mose 12.37) (4. Mose 2.32)} ⁴⁷ Der Stamm Levi wurde nicht mit den anderen Stämmen erfasst. ⁴⁸ Jahwe hatte nämlich zu Mose gesagt: ⁴⁹ "Nur den Stamm Levi sollst du nicht mit den Israeliten mustern und zählen. _{(4. Mose 2.33) (4. Mose 3.15)} ⁵⁰ Die Leviten sollst du mit der Sorge für die Wohnung des Bundesgesetzes beauftragen und für alles, was dazu gehört. Sie sollen für die Wohnung und all ihr Gerät sorgen, sie tragen und sich um die Wohnung herum lagern. _{(4. Mose 3.23) (4. Mose 4.1)} ⁵¹ Wenn die Wohnung weiterzieht, sollen die Leviten sie abbauen, und wenn die Wohnung Halt macht, sollen die Leviten sie aufbauen. Jeder Unbefugte, der sich ihr nähert, soll getötet werden. _{(4. Mose 3.10) (4. Mose 3.38)} ⁵² Die übrigen Israeliten sollen sich bei ihrer Heeresabteilung um ihr Feldzeichen lagern. ⁵³ Doch die Leviten sollen ihr Lager rings um die Wohnung des Bundesgesetzes herum aufschlagen, damit nicht mein Zorn über die Menge der Israeliten kommt. Und die Leviten sollen ihren Dienst an der Wohnung verrichten." ⁵⁴ Die Israeliten machten alles so, wie Jahwe es Mose befohlen hatte.