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Johannes - Kapitel 4

Gespräch mit der Samariterin

¹ Als nun der Herr erkannte, daß die Pharisäer gehört hatten, daß Jesus mehr Jünger mache und taufe als Johannes _{(Johannes 3.22) (Johannes 3.26)} ² (wiewohl Jesus selbst nicht taufte, sondern seine Jünger), ³ verließ er Judäa und zog wieder nach Galiläa. ⁴ Er mußte aber durch Samaria ziehen. ⁵ Er kommt nun in eine Stadt Samarias, genannt Sichar, nahe bei dem Felde, welches Jakob seinem Sohne Joseph gab. _{(1. Mose 48.22) (Josua 24.32)} ⁶ Es war aber daselbst eine Quelle Jakobs. Jesus nun, ermüdet von der Reise, setzte sich also an die Quelle nieder. Es war um die sechste Stunde. ⁷ Da kommt ein Weib aus Samaria, Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken. ⁸ (Denn seine Jünger waren weggegangen in die Stadt, um Speise zu kaufen.) ⁹ Das samaritische Weib spricht nun zu ihm: Wie bittest du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken, die ich ein samaritisches Weib bin? (Denn die Juden verkehren nicht mit den Samaritern.) _{(Lukas 9.52-53)} ¹⁰ Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes kenntest, und wer es ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken, so würdest du ihn gebeten haben, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben. _{(Johannes 7.38-39)} ¹¹ Das Weib spricht zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn das lebendige Wasser? ¹² Du bist doch nicht größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gab, und er selbst trank aus demselben und seine Söhne und sein Vieh? ¹³ Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wiederum dürsten; _{(Johannes 6.58)} ¹⁴ wer irgend aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quillt. _{(Johannes 6.35) (Johannes 7.38-39)} ¹⁵ Das Weib spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht dürste und ich nicht hierher komme, um zu schöpfen. ¹⁶ Jesus spricht zu ihr: Gehe hin, rufe deinen Mann und komm hierher. ¹⁷ Das Weib antwortete und sprach: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann; ¹⁸ denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann; hierin hast du wahr geredet. ¹⁹ Das Weib spricht zu ihm: Herr, ich sehe, daß du ein Prophet bist. ²⁰ Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr saget, daß in Jerusalem der Ort sei, wo man anbeten müsse. _{(5. Mose 12.5) (Psalm 122.1)} ²¹ Jesus spricht zu ihr: Weib, glaube mir, es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berge, noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. ²² Ihr betet an und wisset nicht, was; wir beten an und wissen, was, denn das Heil ist aus den Juden. _{(2. Könige 17.29) (Jesaja 2.3)} ²³ Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahrhaftigen Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter. ²⁴ Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten. _{(Römer 12.1) (2. Korinther 3.17)} ²⁵ Das Weib spricht zu ihm: Ich weiß, daß der Messias kommt, welcher Christus genannt wird; wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen. _{(Johannes 1.41)} ²⁶ Jesus spricht zu ihr: Ich bin's, der mit dir redet.

Folgen des Gesprächs mit der Samariterin: Glaube der Samariter - Vom Erntefeld Gottes

²⁷ Und über diesem kamen seine Jünger und verwunderten sich, daß er mit einem Weibe redete. Dennoch sagte niemand: Was suchst du? oder: Was redest du mit ihr? ²⁸ Das Weib nun ließ ihren Wasserkrug stehen und ging weg in die Stadt und sagt zu den Leuten: ²⁹ Kommet, sehet einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was irgend ich getan habe; dieser ist doch nicht etwa der Christus? ³⁰ Sie gingen zu der Stadt hinaus und kamen zu ihm. ³¹ In der Zwischenzeit [aber] baten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi, iß. ³² Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennet. ³³ Da sprachen die Jünger zueinander: Hat ihm wohl jemand zu essen gebracht? ³⁴ Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist, daß ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat, und sein Werk vollbringe. _{(Johannes 6.38) (Johannes 17.4)} ³⁵ Saget ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und die Ernte kommt? Siehe, ich sage euch: Hebet eure Augen auf und schauet die Felder an, denn sie sind schon weiß zur Ernte. _{(Matthäus 9.37)} ³⁶ Der da erntet, empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, auf daß beide, der da sät und der da erntet, zugleich sich freuen. ³⁷ Denn hierin ist der Spruch wahr: Ein anderer ist es, der da sät, und ein anderer, der da erntet. ³⁸ Ich habe euch gesandt, zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten. ³⁹ Aus jener Stadt aber glaubten viele von den Samaritern an ihn um des Wortes des Weibes willen, welches bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was irgend ich getan habe. ⁴⁰ Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben; und er blieb daselbst zwei Tage. ⁴¹ Und noch viele mehr glaubten um seines Wortes willen; ⁴² und sie sagten zu dem Weibe: Wir glauben nicht mehr um deines Redens willen, denn wir selbst haben gehört und wissen, daß dieser wahrhaftig der Heiland der Welt ist. _{(Apostelgeschichte 8.5-8)}

Heilung des Sohnes eines königlichen Beamten

⁴³ Nach den zwei Tagen aber zog er von dannen aus [und ging hin] nach Galiläa; _{(Matthäus 4.12)} ⁴⁴ denn Jesus selbst bezeugte, daß ein Prophet in dem eigenen Vaterlande keine Ehre hat. _{(Matthäus 13.57)} ⁴⁵ Als er nun nach Galiläa kam, nahmen die Galiläer ihn auf, da sie alles gesehen, was er in Jerusalem auf dem Feste getan hatte; denn auch sie kamen zu dem Fest. _{(Johannes 2.23)} ⁴⁶ Er kam nun wiederum nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte. Und es war ein gewisser königlicher Beamter, dessen Sohn krank war, in Kapernaum. _{(Johannes 2.1) (Johannes 2.9)} ⁴⁷ Als dieser gehört hatte, daß Jesus aus Judäa nach Galiläa gekommen sei, ging er zu ihm hin und bat [ihn], daß er herabkomme und seinen Sohn heile; denn er lag im Sterben. ⁴⁸ Jesus sprach nun zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder sehet, so werdet ihr nicht glauben. _{(Johannes 2.18) (1. Korinther 1.22)} ⁴⁹ Der königliche Beamte spricht zu ihm: Herr, komm herab, ehe mein Kind stirbt! ⁵⁰ Jesus spricht zu ihm: Gehe hin, dein Sohn lebt. Und der Mensch glaubte dem Worte, das Jesus zu ihm sagte, und ging hin. ⁵¹ Aber schon während er hinabging, begegneten ihm seine Knechte und berichteten, daß sein Knabe lebe. ⁵² Er erforschte nun von ihnen die Stunde, in welcher es besser mit ihm geworden sei; und sie sagten zu ihm: Gestern zur siebten Stunde verließ ihn das Fieber. ⁵³ Da erkannte der Vater, daß es in jener Stunde war, in welcher Jesus zu ihm sagte: Dein Sohn lebt. Und er glaubte, er und sein ganzes Haus. ⁵⁴ Dies tat Jesus wiederum als zweites Zeichen, als er aus Judäa nach Galiläa gekommen war. _{(Johannes 2.11)}

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4. Mose - Kapitel 26

¹ Nach der Plage sagte Jahwe zu Mose und dem Priester Eleasar Ben-Aaron: ² "Zählt die ganze Gemeinschaft der Israeliten. Erfasst alle wehrfähigen Männer ab 20 Jahren nach ihren Sippen geordnet." _{(4. Mose 1.2)} ³ Mose und Eleasar sagten das den Israeliten. Das geschah in der Jordanebene bei Jericho, dem moabitischen Steppengebiet. ⁴ Es ging um die Männer ab 20 Jahren, wie Jahwe es Mose befohlen hatte. Nun folgt die Liste der Männer Israels, die aus Ägypten ausgezogen waren: ⁵ Ruben, der Erstgeborene Israels. Von seinen Söhnen Henoch, Pallu, Hezron und Karmi _{(1. Mose 46.8) (1. Chronik 4.1)} ⁶ stammen die Sippen der Henochiten, Palluiten, Hezroniten und Karmiten ab. ⁷ Insgesamt waren es 43.730 Wehrfähige. ⁸ Von Pallu stammten Eliab ⁹ und dessen Söhne Nemuel, Datan und Abiram ab, die Berufene der Gemeinschaft waren und sich zusammen mit den Anhängern Korachs gegen Mose und Aaron aufgelehnt hatten, als jene Gruppe gegen Jahwe rebellierte. _{(4. Mose 16.1)} ¹⁰ Damals hatte sich die Erde geöffnet und sie und Korach verschlungen, damals, als Korachs Rotte von 250 Männern durch das Feuer starb. Sie wurden zu einem warnenden Beispiel. ¹¹ Aber die Nachkommen Korachs starben nicht. ¹² Von Simeons Söhnen Jemuël, Jamin, Jachin, Serach und Schaul ¹³ stammen die Sippen der Jemuëliten, Jaminiten, Jachiniten, Serachiten und Schauliten ab. ¹⁴ Insgesamt waren es 22.200 Männer. ¹⁵ Von Gads Söhnen Zifjon, Haggi, Schuni, Osni, Eri, Arod und Areli ¹⁶ stammen die Sippen der Zifjoniten, Haggiten, Schuniten, Osniten, Eriten, ¹⁷ Aroditen und Areliten ab. ¹⁸ Insgesamt waren es 40.500 Wehrfähige. ¹⁹ Judas Söhne Er und Onan starben schon im Land Kanaan. _{(1. Mose 38.7) (1. Mose 38.10)} ²⁰ Von Judas Söhnen Schela, Perez, Serach, Hezron und Hamul ²¹ stammen die Sippen der Schelaniten, Pereziten, Serachiten, Hezroniten und Hamuliten ab. _{(Rut 4.18)} ²² Insgesamt waren es 76.500 Wehrfähige. ²³ Von den Söhnen Issachars Tola, Puwa, Jaschub und Schimron ²⁴ stammen die Sippen der Tolaiten, Puwaniten, Jaschubiten und Schimroniten ab. ²⁵ Insgesamt waren es 64.300 Wehrfähige. ²⁶ Von Sebulons Söhnen Sered, Elon und Jachleel stammen die Sippen der Serediten, Eloniten und Jachleeliten ab. ²⁷ Insgesamt waren es 60.500 Wehrfähige. ²⁸ Die Söhne Josefs waren Manasse und Efraïm. ²⁹ Von Manasses Sohn Machir stammt die Sippe der Machiriten ab. Machir wurde der Vater von Gilead, vom dem die Sippe der Gileaditer abstammt. _{(Josua 17.1-3)} ³⁰ Von Gileads Söhnen Ieser, Helke, Asriel, Sichem, Schemida und Hefer ³¹ stammen die Sippen der Iesriten, Helekiten, Asrieliten, ³² der Sichemiten, Schemidaiten und Hefriten ab. ³³ Zelofhad, der Sohn Hefers, hatte keine Söhne, sondern Töchter. Es waren Machla, Noa, Hogla, Milka und Tirza. _{(4. Mose 27.1)} ³⁴ Insgesamt waren es 52.700 Wehrfähige. ³⁵ Von Efraïms Söhnen Schutelach, Becher und Tahan stammen die Sippen der Schutelachiten, Becheriten und Tahaniten ab. ³⁶ Von Schutelachs Sohn Eran stammt die Sippe der Eraniten ab. ³⁷ Insgesamt waren es 32.500 Männer. Das waren die Sippen der Nachkommen Josefs. ³⁸ Von Benjamins Söhnen Bela, Aschbel, Ahiram, Schufam und Hufam ³⁹ stammen die Sippen der Belaiten, Aschbeliten, Ahiramiten, Schufamiten und Hufamiten ab. ⁴⁰ Von Belas Söhnen Arad und Naaman stammen die Sippen der Araditen und Naamaniten ab. ⁴¹ Insgesamt waren es 45.600 Wehrfähige. ⁴² Von Dans Sohn Schuham stammen die Sippen der Schuhamiten ab. ⁴³ Insgesamt waren es 64.400 Wehrfähige. ⁴⁴ Von Aschers Söhnen Jimna, Jischwi und Beria stammen die Sippen der Jimnaiten, Jischwiten und Beriiten ab. ⁴⁵ Von Berias Söhnen Heber und Malkiël stammen die Sippen der Heberiten und Malkiëliten ab. ⁴⁶ Aschers Tochter hieß Serach. ⁴⁷ Insgesamt waren es 53.400 Wehrfähige. ⁴⁸ Von Naftalis Söhnen Jachzeel, Guni, Jezer und Schillem ⁴⁹ stammen die Sippen der Jachzeeliten, Guniten, Jezeriten und Schillemiten ab. ⁵⁰ Insgesamt waren es 45.400 Wehrfähige. ⁵¹ Die Gesamtzahl der wehrfähigen Männer Israels betrug 601.730. ⁵² Jahwe sagte zu Mose: ⁵³ "Diesen soll das Land als Erbbesitz zugeteilt werden, und zwar entsprechend ihrer Anzahl. ⁵⁴ Einem großen Stamm sollst du einen großen Erbbesitz zuteilen und einem kleinen einen kleinen. Jedem Stamm soll sein Erbbesitz nach der Zahl seiner Gemusterten zugeteilt werden. ⁵⁵ Die Verteilung selbst soll dann durch das Los geschehen. Nach dem Namen der Stämme ihrer Vorfahren sollen sie Erbbesitz erhalten. _{(4. Mose 33.54) (Josua 14.2)} ⁵⁶ Nach dem Losentscheid soll der Erbbesitz zwischen den größeren und kleineren Stämmen verteilt werden." ⁵⁷ Von Levis Söhnen Gerschon, Kehat und Merari stammen die Sippen der Gerschoniten, Kehatiten und Merariten ab. _{(2. Mose 6.16)} ⁵⁸ Zu Levi gehören auch die Sippen der Libniten, Hebroniten, Machliten, Muschiten und Korachiten. Kehat war der Vater von Amram. ⁵⁹ Dessen Frau hieß Jochebed. Sie war eine Tochter Levis und wurde schon in Ägypten geboren. Mit Amram bekam sie Mose, Aaron und deren Schwester Mirjam. ⁶⁰ Aaron wurde der Vater von Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. ⁶¹ Nadab und Abihu starben, als sie Jahwe ein unerlaubtes Feueropfer brachten. _{(3. Mose 10.1-2)} ⁶² Die Gesamtzahl aller männlichen gemusterten Leviten betrug 23.000. Sie wurden nicht zusammen mit den Israeliten erfasst, weil ihnen kein Erbbesitz zustand. ⁶³ Das waren diejenigen, die durch Mose und Eleasar im moabitischen Steppengebiet der Jordanebene gegenüber von Jericho gemustert wurden. ⁶⁴ Es war keiner unter ihnen, der schon von Mose und Aaron in der Wüste Sinai erfasst worden war. _{(4. Mose 3.1)} ⁶⁵ Denn Jahwe hatte ihnen gesagt, sie müssten alle in der Wüste sterben. Nur Kaleb Ben-Jefunne und Josua Ben-Nun waren von ihnen allen übrig geblieben. _{(4. Mose 14.22)}