zurückEinzelansichtvor

Johannes - Kapitel 20

Das leere Grab des Auferstandenen

¹ An dem ersten Wochentage aber kommt Maria Magdalene früh, als es noch finster war, zur Gruft und sieht den Stein von der Gruft weggenommen. ² Sie läuft nun und kommt zu Simon Petrus und zu dem anderen Jünger, den Jesus lieb hatte, und spricht zu ihnen: Sie haben den Herrn aus der Gruft weggenommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben. _{(Johannes 13.23)} ³ Da ging Petrus hinaus und der andere Jünger, und sie gingen zu der Gruft. ⁴ Die beiden aber liefen zusammen, und der andere Jünger lief voraus, schneller als Petrus, und kam zuerst zu der Gruft; ⁵ und sich vornüberbückend, sieht er die leinenen Tücher liegen; doch ging er nicht hinein. ⁶ Da kommt Simon Petrus, ihm folgend, und ging hinein in die Gruft und sieht die leinenen Tücher liegen, ⁷ und das Schweißtuch, welches auf seinem Haupte war, nicht bei den leinenen Tüchern liegen, sondern besonders zusammengewickelt an einem Orte. _{(Johannes 11.44)} ⁸ Dann ging nun auch der andere Jünger hinein, der zuerst zu der Gruft kam, und er sah und glaubte. ⁹ Denn sie kannten die Schrift noch nicht, daß er aus den Toten auferstehen mußte. _{(Lukas 24.25-27) (Apostelgeschichte 2.24) (1. Korinther 15.4)} ¹⁰ Es gingen nun die Jünger wieder heim.

Erscheinung des Auferstandenen vor Maria Magdalena

¹¹ Maria aber stand bei der Gruft, draußen, und weinte. Als sie nun weinte, bückte sie sich vornüber in die Gruft ¹² und sieht zwei Engel in weißen Kleidern sitzen, einen zu dem Haupte und einen zu den Füßen, wo der Leib Jesu gelegen hatte. ¹³ Und jene sagen zu ihr: Weib, was weinst du? Sie spricht zu ihnen: Weil sie meinen Herrn weggenommen, und ich nicht weiß, wo sie ihn hingelegt haben. ¹⁴ Als sie dies gesagt hatte, wandte sie sich zurück und sieht Jesum stehen; und sie wußte nicht, daß es Jesus sei. ¹⁵ Jesus spricht zu ihr: Weib, was weinst du? Wen suchst du? Sie, in der Meinung, es sei der Gärtner, spricht zu ihm: Herr, wenn du ihn weggetragen, so sage mir, wo du ihn hingelegt hast, und ich werde ihn wegholen. ¹⁶ Jesus spricht zu ihr: Maria! Sie wendet sich um und spricht zu ihm auf hebräisch: Rabbuni! das heißt Lehrer. ¹⁷ Jesus spricht zu ihr: Rühre mich nicht an, denn ich bin noch nicht aufgefahren zu [meinem] Vater. Geh aber hin zu meinen Brüdern und sprich zu ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, und zu meinem Gott und eurem Gott. _{(Hebräer 2.11-12)} ¹⁸ Maria Magdalene kommt und verkündet den Jüngern, daß sie den Herrn gesehen, und er dies zu ihr gesagt habe.

Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern

¹⁹ Als es nun Abend war an jenem Tage, dem ersten der Woche, und die Türen, wo die Jünger waren, aus Furcht vor den Juden verschlossen waren, kam Jesus und stand in der Mitte und spricht zu ihnen: Friede euch! ²⁰ Und als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da freuten sich die Jünger, als sie den Herrn sahen. _{(1. Johannes 1.1)} ²¹ [Jesus] sprach nun wiederum zu ihnen: Friede euch! Gleichwie der Vater mich ausgesandt hat, sende ich auch euch. _{(Johannes 17.18)} ²² Und als er dies gesagt hatte, hauchte er in sie und spricht zu ihnen: Empfanget den Heiligen Geist! ²³ Welchen irgend ihr die Sünden vergebet, denen sind sie vergeben, welchen irgend ihr sie behaltet, sind sie behalten. _{(Matthäus 18.16)} ²⁴ Thomas aber, einer von den Zwölfen, genannt Zwilling, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. _{(Johannes 11.16) (Johannes 14.5) (Johannes 21.2)} ²⁵ Da sagten die anderen Jünger zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er aber sprach zu ihnen: Es sei denn, daß ich in seinen Händen das Mal der Nägel sehe und meine Finger in das Mal der Nägel lege, und lege meine Hand in seine Seite, so werde ich nicht glauben. _{(Johannes 19.34)} ²⁶ Und nach acht Tagen waren seine Jünger wiederum drinnen und Thomas bei ihnen. Da kommt Jesus, als die Türen verschlossen waren, und stand in der Mitte und sprach: Friede euch! ²⁷ Dann spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig. ²⁸ Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott! _{(Johannes 1.1)} ²⁹ Jesus spricht zu ihm: Weil du mich gesehen hast, hast du geglaubt. Glückselig sind, die nicht gesehen und geglaubt haben! _{(Hebräer 11.1) (1. Petrus 1.8)}

Zweck dieses Buches

³⁰ Auch viele andere Zeichen hat nun zwar Jesus vor seinen Jüngern getan, die nicht in diesem Buche geschrieben sind. _{(Johannes 21.24-25)} ³¹ Diese aber sind geschrieben, auf daß ihr glaubet, daß Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und auf daß ihr glaubend Leben habet in seinem Namen. _{(1. Johannes 5.13)}

zurückEinzelansichtvor

Sprüche - Kapitel 6

¹ Mein Sohn, hast du für deinen Nächsten gebürgt, / dich einem Fremden mit Handschlag verpflichtet, _{(Sprüche 11.15) (Sprüche 17.8) (Sprüche 20.16)} ² hast du dich durch deine Worte gebunden, / dich gefesselt durch das, was du sagtest? ³ Dann tue dies, mein Sohn: Reiß dich los! / Denn ein andrer hat dich in seiner Gewalt. / Geh unverzüglich hin und bestürme ihn mit Bitten! ⁴ Gönn deinen Augen keinen Schlaf / und deinen Lidern keine Ruhe - ⁵ bis du ihm entkommen bist wie die Gazelle dem Jäger, / wie der Vogel dem Zugriff des Fängers. ⁶ Geh zur Ameise, du Fauler, / sieh, was sie tut und lerne von ihr! _{(Sprüche 10.4) (Sprüche 20.4)} ⁷ Kein Vorgesetzter treibt sie an, ⁸ und doch sorgt sie im Sommer für Nahrung, / sammelt ihre Vorräte zur Erntezeit. ⁹ Wie lange willst du noch liegen, du Fauler? / Wann stehst du endlich auf? ¹⁰ Nur noch ein wenig Schlaf, nur noch ein bisschen Schlummer, / nur noch ein wenig liegen, die Hände gefaltet, _{(Sprüche 24.33-34)} ¹¹ und schon kommt dir die Armut ins Haus, wie ein Landstreicher, / ja, wie ein Räuber überfällt dich die Not. ¹² Ein Schuft, ein Bösewicht ist, / wer Lügen verbreitet, _{(Sprüche 10.31-32)} ¹³ wer mit den Augen zwinkert, / mit den Füßen Zeichen gibt, / mit Fingern Andeutungen macht, _{(Sprüche 10.10)} ¹⁴ wer ein Herz voller Falschheit hat, / mit bösen Plänen darin, / und jederzeit Zank anzettelt. ¹⁵ Darum nimmt er ein schreckliches Ende, / plötzlich wird er zerschmettert / und nichts kann ihn retten. ¹⁶ Sechs Dinge sind Jahwe verhasst, / und sieben sind ihm ein Gräuel: ¹⁷ stolze Augen, falsche Zunge / und Hände, die Unschuldige töten, ¹⁸ ein Herz, das böse Gedanken durchpflügt, / Füße, die dem Verbrechen nachlaufen, ¹⁹ ein falscher Zeuge, der Lügen in die Ohren bläst, / und einer, der Zank zwischen Brüdern entfacht. ²⁰ Bewahre, mein Sohn, das Gebot deines Vaters, / verwirf die Weisung deiner Mutter nicht! _{(Sprüche 1.8)} ²¹ Nimm sie dir zu Herzen, / winde sie um deinen Hals. _{(Sprüche 3.3)} ²² Beim Gehen soll es dich leiten, / beim Liegen dich behüten / und beim Wachwerden dir raten. _{(Psalm 119.172)} ²³ Denn das Gebot ist wie eine Leuchte, / die Weisung wie ein Licht, / und die ermahnende Erziehung ist ein Weg zum Leben, ²⁴ um dich zu schützen vor der schlechten Frau, / der glatten Zunge der Fremden. _{(Sprüche 2.16)} ²⁵ Begehre nicht ihre Schönheit / und falle nicht herein, wenn sie dir schöne Augen macht. ²⁶ Denn eine Hure bringt dich nur ums Brot, / doch eines anderen Ehefrau um dein kostbares Leben. ²⁷ Kann man Feuer im Gewandbausch tragen / ohne dass die Kleider verbrennen? ²⁸ Kann man über Kohlenglut laufen, / und versengt sich nicht die Füße dabei? ²⁹ So geht es dem, der zur Frau eines anderen geht. / Wer mit ihr schläft, der bleibt nicht ungestraft. _{(Sprüche 5.10-14)} ³⁰ Man verachtet den Dieb nicht, wenn er stiehlt, / um sein Verlangen zu stillen, weil der Hunger ihn treibt. ³¹ Wird er ertappt, muss er es ersetzen, / siebenfach, mit der ganzen Habe seines Hauses. ³² Doch wer mit der Frau eines anderen Ehebruch treibt, / muss den Verstand verloren haben. / Nur wer sich selbst vernichten will, / lässt sich auf so etwas ein. _{(1. Korinther 6.18)} ³³ Schläge und Schande bringt es ihm ein / und unauslöschbare Schmach. ³⁴ Denn Eifersucht weckt die Wut des Ehemanns; / hat er zur Rache Gelegenheit, verschont er dich nicht. ³⁵ Er lässt sich auf keine Entschädigung ein, / bleibt unerbittlich, selbst wenn du ihn mit Geld überhäufst.