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Hiob - Kapitel 9

Hiobs Antwort: Unmöglichkeit, bei Gott Recht zu erlangen

¹ Und Hiob antwortete und sprach: ² Wahrlich, ich weiß, daß es also ist; und wie könnte ein Mensch gerecht sein vor Gott? _{(Hiob 25.4)} ³ Wenn er Lust hat, mit ihm zu rechten, so kann er ihm auf tausend nicht eins antworten. _{(Psalm 19.13)} ⁴ Er ist weise von Herzen und stark an Kraft: wer hat sich wider ihn verhärtet und ist unversehrt geblieben? ⁵ Der Berge versetzt, ehe sie es merken, er, der sie umkehrt in seinem Zorn; ⁶ der die Erde aufbeben macht von ihrer Stätte, und ihre Säulen erzittern; ⁷ der der Sonne befiehlt, und sie geht nicht auf, und der die Sterne versiegelt; ⁸ der die Himmel ausspannt, er allein, und einherschreitet auf den Höhen des Meeres; _{(Jesaja 40.22)} ⁹ der den großen Bären gemacht hat, den Orion und das Siebengestirn und die Kammern des Südens; _{(Hiob 38.31) (Jesaja 13.10) (Amos 5.8)} ¹⁰ der Großes tut, daß es nicht zu erforschen, und Wundertaten, daß sie nicht zu zählen sind. _{(Hiob 5.9)} ¹¹ Siehe, er geht an mir vorüber, und ich sehe ihn nicht, und er zieht vorbei, und ich bemerke ihn nicht. ¹² Siehe, er rafft dahin, und wer will ihm wehren? wer zu ihm sagen: Was tust du? ¹³ Gott wendet seinen Zorn nicht ab, unter ihn beugen sich Rahabs Helfer. _{(Hiob 26.12)} ¹⁴ Wieviel weniger könnte ich ihm antworten, meine Worte wählen ihm gegenüber! ¹⁵ der ich, wenn ich gerecht wäre, nicht antworten könnte - um Gnade würde ich flehen zu meinem Richter. ¹⁶ Wenn ich riefe, und er mir antwortete, nicht würde ich glauben, daß er meiner Stimme Gehör schenken würde: ¹⁷ er, der mich zermalmt durch ein Sturmwetter, und meine Wunden mehrt ohne Ursache; ¹⁸ er erlaubt mir nicht, Atem zu holen, denn er sättigt mich mit Bitterkeiten. ¹⁹ Wenn es auf Kraft des Starken ankommt, so sagt er: "Siehe hier!" und wenn auf Recht: - "Wer will mich vorladen?" _{(Hiob 9.33)} ²⁰ Wenn ich auch gerecht wäre, so würde mein Mund mich doch verdammen; wäre ich vollkommen, so würde er mich für verkehrt erklären. ²¹ Vollkommen bin ich; nicht kümmert mich meine Seele, ich verachte mein Leben; es ist eins! ²² Darum sage ich: Den Vollkommenen und den Gesetzlosen vernichtet er. _{(Hiob 8.20) (Prediger 9.2-3)} ²³ Wenn die Geißel plötzlich tötet, so spottet er der Prüfung der Unschuldigen. ²⁴ Die Erde ist in die Hand des Gesetzlosen gegeben, das Angesicht ihrer Richter verhüllt er. - Wenn er es nun nicht ist, wer anders? ²⁵ Und meine Tage eilen schneller dahin als ein Läufer, sie entfliehen, schauen das Glück nicht. ²⁶ Sie ziehen vorüber gleich Rohrschiffen, wie ein Adler, der auf Fraß herabstürzt. ²⁷ Wenn ich sage: Ich will meine Klage vergessen, will mein Angesicht glätten und mich erheitern, ²⁸ so bangt mir vor allen meinen Schmerzen; ich weiß, daß du mich nicht für schuldlos halten wirst. ²⁹ Ich muß schuldig sein; wozu soll ich mich denn nutzlos abmühen? ³⁰ Wenn ich mich mit Schnee wüsche und meine Hände mit Lauge reinigte, ³¹ alsdann würdest du mich in die Grube tauchen, und meinen eigenen Kleidern würde vor mir ekeln. ³² Denn er ist nicht ein Mann wie ich, daß ich ihm antworten dürfte, daß wir miteinander vor Gericht gehen könnten. ³³ Es gibt zwischen uns keinen Schiedsmann, daß er seine Hand auf uns beide legte. ³⁴ Er tue seine Rute von mir weg, und sein Schrecken ängstige mich nicht: ³⁵ so will ich reden und ihn nicht fürchten; denn nicht also steht es bei mir.

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Römer - Kapitel 7

¹ Nun ist euch doch klar, liebe Geschwister - ich rede ja zu Leuten, die das Gesetz kennen -, dass das Gesetz für einen Menschen nur so lange Geltung hat, wie er lebt. ² So ist zum Beispiel eine verheiratete Frau durch das Gesetz an ihren Mann gebunden, so lange er lebt. Stirbt ihr Mann, ist sie frei von dem Gesetz, das sie an ihn band. _{(1. Korinther 7.39)} ³ Wenn sie sich also zu Lebzeiten ihres Mannes mit einem anderen einlässt, gilt sie als Ehebrecherin. Stirbt aber der Mann, ist sie nicht mehr durch das Gesetz gebunden. Es steht ihr frei, einen anderen zu heiraten. Sie wird deswegen nicht zur Ehebrecherin. ⁴ So ist es auch mit euch, liebe Geschwister. Durch den körperlichen Tod des Messias seid ihr dem Gesetz gegenüber zu Tode gekommen, sodass ihr jetzt einem anderen angehören könnt, nämlich dem, der von den Toten auferweckt wurde. Und das bedeutet: Jetzt kann unser Leben für Gott Frucht bringen. ⁵ Denn als wir noch unserem natürlichen Wesen folgten, war alles, was wir taten, von den durch das Gesetz erregten sündigen Leidenschaften bestimmt. Die einzige Frucht, die das brachte, war der Tod. _{(Römer 6.21)} ⁶ Doch jetzt sind wir vom Gesetz freigekommen, wir sind tot für das Gesetz, das uns früher gefangen hielt. Jetzt stehen wir im Dienst einer neuen Ordnung, der des Geistes, und werden nicht mehr von der alten beherrscht, die vom Buchstaben des Gesetzes bestimmt war. _{(Römer 6.2) (Römer 6.4) (Römer 8.1-2)} ⁷ Heißt das nun, dass das Gesetz Sünde ist? Auf keinen Fall! Aber ohne Gesetz hätte ich nie erkannt, was Sünde ist. Auch die Begierde wäre nie in mir erwacht, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: "Du sollst nicht begehren!" ⁸ Doch die Sünde nutzte die Gelegenheit und stachelte durch das Gebot jede Begierde in mir auf. Ohne Gesetz ist die Sünde tot. _{(Römer 5.13) (1. Korinther 15.56)} ⁹ Ich dagegen lebte, solange ich noch ohne Gesetz war. Als dann aber das Gebot kam, fing die Sünde an zu leben - ¹⁰ und ich starb. Das Gebot, das mir das Leben erhalten sollte, brachte mir den Tod. _{(3. Mose 18.5) (Jakobus 1.15)} ¹¹ Denn die Sünde ergriff die Gelegenheit und benutzte das Gesetz, um mich zu täuschen und zu töten. _{(Hebräer 3.13)} ¹² Es bleibt also dabei: Das Gesetz ist heilig, und seine Forderungen sind heilig, gerecht und gut. _{(1. Timotheus 1.8)} ¹³ Hat nun das Gute mir den Tod gebracht? Auf keinen Fall! Schuld war die Sünde. Sie hat mir den Tod gebracht und das Gute dazu benutzt. So hat sie ihr wahres Gesicht gezeigt. Die Forderungen des Gesetzes haben nur die Abscheulichkeit der Sünde ans Licht gebracht. _{(Römer 5.20)} ¹⁴ Wir wissen ja, dass das Gesetz vom Geist Gottes erfüllt ist. Ich dagegen bin von meiner Natur bestimmt und der Sünde unterworfen. _{(Johannes 3.6)} ¹⁵ Ich verstehe ja selbst nicht, was ich tue. Denn ich tue nicht das, was ich will, sondern gerade das, was ich hasse. ¹⁶ Wenn ich aber das tue, was ich gar nicht tun will, gebe ich dem Gesetz Recht und heiße es gut. ¹⁷ Dann aber bin nicht mehr ich es, der so handelt, sondern die Sünde, die in mir wohnt. ¹⁸ Denn ich weiß, dass in mir, das heißt in meiner Natur, nichts Gutes wohnt. Es fehlt mir nicht am Wollen, aber ich bringe es nicht fertig, das Gute zu tun. _{(1. Mose 6.5) (1. Mose 8.21)} ¹⁹ Ich tue nicht das Gute, das ich tun will, sondern das Böse, das ich nicht will. ²⁰ Wenn ich aber das tue, was ich gar nicht will, dann bin nicht mehr ich der Handelnde, sondern die Sünde, die in mir wohnt. ²¹ Ich stelle also ein Gesetz des Bösen in mir fest, obwohl ich doch das Gute tun will. ²² Denn meiner innersten Überzeugung nach stimme ich dem Gesetz Gottes freudig zu, ²³ aber in meinen Gliedern sehe ich ein anderes Gesetz wirken, das mit dem Gesetz in meinem Innern in Streit liegt und mich zu seinem Gefangenen macht: das Gesetz der Sünde. _{(Galater 5.17)} ²⁴ Ich unglückseliger Mensch! Gibt es denn niemand, der mich aus dieser tödlichen Verstrickung befreit? ²⁵ Doch! Und dafür danke ich Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn.Es gilt also beides: Meiner innersten Überzeugung nach diene ich dem Gesetz Gottes, meiner Natur nach aber bin ich dem Gesetz der Sünde versklavt. _{(1. Korinther 15.57)}