Hiobs Antwort: Einsichtige Zurücknahme der Anklagen gegen Gott
1Und Jehova antwortete Hiob aus dem Sturme und sprach:2Gürte doch wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, und du belehre mich!(Jesaja 45.9)3Willst du gar mein Recht zunichte machen, mich verdammen, damit du gerecht seiest?4Oder hast du einen Arm wie Gott, und kannst du donnern mit einer Stimme wie er?5Schmücke dich doch mit Erhabenheit und Hoheit, und kleide dich in Pracht und Majestät!
Zweite Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der Hochmütigen - Seine Gewalt über den Behemot und den Leviatan
6Gieße aus die Ausbrüche deines Zornes, und sieh an alles Hoffärtige und erniedrige es!7Sieh an alles Hoffärtige, beuge es, und reiße nieder die Gesetzlosen auf ihrer Stelle!(Hiob 38.3)8Verbirg sie allesamt in den Staub, schließe ihre Angesichter in Verborgenheit ein!9Dann werde auch ich dich preisen, daß deine Rechte dir Hilfe schafft.(Hiob 37.5)10Sieh doch den Behemoth, den ich mit dir gemacht habe; er frißt Gras wie das Rind.11Sieh doch, seine Kraft ist in seinen Lenden, und seine Stärke in den Muskeln seines Bauches.12Er biegt seinen Schwanz gleich einer Zeder, die Sehnen seiner Schenkel sind verflochten.13Seine Knochen sind Röhren von Erz, seine Gebeine gleich Barren von Eisen.14Er ist der Erstling der Wege Gottes; der ihn gemacht, hat ihm sein Schwert beschafft.15Denn die Berge tragen ihm Futter, und daselbst spielt alles Getier des Feldes.16Unter Lotosbüschen legt er sich nieder, im Versteck von Rohr und Sumpf;17Lotosbüsche bedecken ihn mit ihrem Schatten, es umgeben ihn die Weiden des Baches.18Siehe, der Strom schwillt mächtig an, er flieht nicht ängstlich davon; er bleibt wohlgemut, wenn ein Jordan gegen sein Maul hervorbricht.19Fängt man ihn wohl vor seinen Augen, durchbohrt man ihm die Nase mit einem Fangseile?20Ziehst du den Leviathan herbei mit der Angel, und senkst du seine Zunge in die Angelschnur?21Kannst du einen Binsenstrick durch seine Nase ziehen, und seinen Kinnbacken mit einem Ringe durchbohren?22Wird er viel Flehens an dich richten, oder dir sanfte Worte geben?23Wird er einen Bund mit dir machen, daß du ihn zum ewigen Knechte nehmest?24Wirst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel, und ihn anbinden für deine Mädchen?25Werden die Fischergenossen ihn verhandeln, ihn verteilen unter Kaufleute?(Jesaja 27.1)26Kannst du seine Haut mit Spießen füllen, und seinen Kopf mit Fischharpunen?27Lege deine Hand an ihn, - gedenke des Kampfes, tue es nicht wieder!
1Und wiederum sah ich alle Bedrückungen, die verübt werden unter der Sonne; und siehe, da flossen Tränen von Unterdrückten, die keinen Tröster hatten; und weil die Hand ihrer Unterdrücker so stark war, konnte sie niemand trösten.2Da pries ich die Toten, die längst gestorben sind, glücklicher als die Lebenden, die jetzt noch am Leben sind.(Hiob 3.11)3Aber besser als beide ist der daran, welcher noch gar nicht geboren ist, weil er das leidige Tun, das unter der Sonne geschieht, gar nicht gesehen hat.(Prediger 6.3)4Ich sah auch, daß alle Mühe und alles Gelingen im Geschäft nur den Neid des einen gegen den andern weckt; und auch das ist eitel und ein Haschen nach Wind!5Der Tor faltet seine Hände und verzehrt sein eigenes Fleisch.(Sprüche 6.10)6Besser eine Handvoll Ruhe, als beide Fäuste voll Mühsal und Haschen nach Wind!(Sprüche 15.16)7Und wiederum sah ich Eitelkeit unter der Sonne:(Prediger 2.12)8Da steht einer ganz allein, hat weder Sohn noch Bruder, und doch ist seines Arbeitens kein Ende, und er sieht nie Reichtum genug und denkt nicht: Für wen mühe ich mich doch ab und enthalte meiner Seele das Beste vor? Auch das ist nichtig und eine leidige Plage.9Es ist besser, man sei zu zweien, als allein; denn der Arbeitslohn fällt um so besser aus.10Denn wenn sie fallen, so hilft der eine dem andern auf; wehe aber dem, der allein ist, wenn er fällt und kein zweiter da ist, um ihn aufzurichten!11Auch wenn zwei beieinander liegen, so wärmen sie sich gegenseitig; aber wie soll einer warm werden, wenn er allein ist?12Und wenn man den einen angreift, so können die beiden Widerstand leisten; und eine dreifache Schnur wird nicht so bald zerrissen.13Ein armer, aber gescheiter Jüngling ist besser, als ein alter, närrischer König, der sich nicht mehr beraten läßt.14Denn aus dem Gefängnis ist er hervorgegangen, um zu herrschen, obschon er im Königreiche jenes arm geboren ward.(1. Mose 41.14)15Ich sah, daß alle Lebendigen, die unter der Sonne wandeln, mit dem Jüngling gehen, dem zweiten, der an jenes Stelle treten sollte.16Des Volkes war kein Ende, vor welchem er herging; werden nicht auch die Nachkommen sich seiner freuen? Oder ist auch das eitel und ein Haschen nach Wind?(Prediger 1.14)