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Hiob - Kapitel 40

Hiobs Antwort: Einsichtige Zurücknahme der Anklagen gegen Gott

¹ Und Jehova antwortete Hiob aus dem Sturme und sprach: ² Gürte doch wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, und du belehre mich! _{(Jesaja 45.9)} ³ Willst du gar mein Recht zunichte machen, mich verdammen, damit du gerecht seiest? ⁴ Oder hast du einen Arm wie Gott, und kannst du donnern mit einer Stimme wie er? ⁵ Schmücke dich doch mit Erhabenheit und Hoheit, und kleide dich in Pracht und Majestät!

Zweite Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der Hochmütigen - Seine Gewalt über den Behemot und den Leviatan

⁶ Gieße aus die Ausbrüche deines Zornes, und sieh an alles Hoffärtige und erniedrige es! ⁷ Sieh an alles Hoffärtige, beuge es, und reiße nieder die Gesetzlosen auf ihrer Stelle! _{(Hiob 38.3)} ⁸ Verbirg sie allesamt in den Staub, schließe ihre Angesichter in Verborgenheit ein! ⁹ Dann werde auch ich dich preisen, daß deine Rechte dir Hilfe schafft. _{(Hiob 37.5)} ¹⁰ Sieh doch den Behemoth, den ich mit dir gemacht habe; er frißt Gras wie das Rind. ¹¹ Sieh doch, seine Kraft ist in seinen Lenden, und seine Stärke in den Muskeln seines Bauches. ¹² Er biegt seinen Schwanz gleich einer Zeder, die Sehnen seiner Schenkel sind verflochten. ¹³ Seine Knochen sind Röhren von Erz, seine Gebeine gleich Barren von Eisen. ¹⁴ Er ist der Erstling der Wege Gottes; der ihn gemacht, hat ihm sein Schwert beschafft. ¹⁵ Denn die Berge tragen ihm Futter, und daselbst spielt alles Getier des Feldes. ¹⁶ Unter Lotosbüschen legt er sich nieder, im Versteck von Rohr und Sumpf; ¹⁷ Lotosbüsche bedecken ihn mit ihrem Schatten, es umgeben ihn die Weiden des Baches. ¹⁸ Siehe, der Strom schwillt mächtig an, er flieht nicht ängstlich davon; er bleibt wohlgemut, wenn ein Jordan gegen sein Maul hervorbricht. ¹⁹ Fängt man ihn wohl vor seinen Augen, durchbohrt man ihm die Nase mit einem Fangseile? ²⁰ Ziehst du den Leviathan herbei mit der Angel, und senkst du seine Zunge in die Angelschnur? ²¹ Kannst du einen Binsenstrick durch seine Nase ziehen, und seinen Kinnbacken mit einem Ringe durchbohren? ²² Wird er viel Flehens an dich richten, oder dir sanfte Worte geben? ²³ Wird er einen Bund mit dir machen, daß du ihn zum ewigen Knechte nehmest? ²⁴ Wirst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel, und ihn anbinden für deine Mädchen? ²⁵ Werden die Fischergenossen ihn verhandeln, ihn verteilen unter Kaufleute? _{(Jesaja 27.1)} ²⁶ Kannst du seine Haut mit Spießen füllen, und seinen Kopf mit Fischharpunen? ²⁷ Lege deine Hand an ihn, - gedenke des Kampfes, tue es nicht wieder!

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Römer - Kapitel 10

¹ Liebe Geschwister, ich wünsche von Herzen und flehe zu Gott, dass die Angehörigen meines Volkes gerettet werden. ² Denn ich kann ihnen bezeugen, dass sie sich mit großem Eifer für Gott einsetzen. Doch was ihnen fehlt, ist die richtige Erkenntnis. ³ Sie begreifen nicht, worum es bei der Gerechtigkeit Gottes geht, und versuchen, durch ihre eigene Gerechtigkeit vor Gott zu bestehen. Damit haben sie sich der Gerechtigkeit, die Gott ihnen schenken will, verweigert. ⁴ Denn mit Christus ist der Weg des Gesetzes zu Ende. Jetzt wird jeder, der an ihn glaubt, für gerecht erklärt. _{(Matthäus 5.17) (Johannes 3.18) (Galater 3.24-25) (Hebräer 8.13)} ⁵ Mose beschreibt die Gerechtigkeit, die auf dem Gesetz beruht, so: "Wer sich nach seinen Vorschriften gerichtet hat, gewinnt das Leben." ⁶ Aber die Gerechtigkeit, die auf dem Glauben beruht, sagt: "Du musst dich nicht fragen: 'Kann denn jemand in den Himmel hinaufsteigen?'" - als müsste man Christus von dort herabholen -, ⁷ "oder: 'Kann jemand in den Abgrund hinuntersteigen?'" - als müsste man Christus von den Toten heraufholen. ⁸ Im Gegenteil, sie sagt: "Das Wort ist dir ganz nahe. Es ist in deinem Mund und in deinem Herzen." Mit diesem Wort ist die Botschaft vom Glauben gemeint, die wir predigen. ⁹ Wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. _{(Matthäus 10.32) (2. Korinther 4.5)} ¹⁰ Denn man wird für gerecht erklärt, wenn man mit dem Herzen glaubt, man wird gerettet, wenn man seinen Glauben mit dem Mund bekennt. ¹¹ Denn die Schrift sagt: "Wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." ¹² Es gibt da keinen Unterschied zwischen Juden und Nichtjuden, denn sie haben alle denselben Herrn und er lässt alle an seinem Reichtum Anteil haben, alle, die ihn anrufen. _{(Apostelgeschichte 10.34-35) (Apostelgeschichte 15.9)} ¹³ Denn "jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden." ¹⁴ Doch wie sollen sie den anrufen, an den sie noch nicht glauben? Und wie sollen sie an den glauben, von dem sie noch nichts gehört haben? Und wie sollen sie von ihm hören, wenn es ihnen keiner sagt? ¹⁵ Aber wie soll die Botschaft gepredigt werden, wenn niemand den Auftrag dazu bekommen hat? Doch das ist geschehen. Es ist eingetroffen, was geschrieben steht: "Was für eine Freude ist es, wenn die Boten kommen und die gute Nachricht bringen." ¹⁶ Leider haben nicht alle diese gute Nachricht angenommen. Schon Jesaja sagt: "Herr, wer hat unserer Botschaft geglaubt?" ¹⁷ Der Glaube kommt also aus dem Hören der Botschaft und die Verkündigung aus dem Wort von Christus. _{(Johannes 17.20)} ¹⁸ Nun frage ich: "Haben sie die Botschaft etwa nicht gehört?" Aber natürlich haben sie sie gehört! "Ihr Ruf ging ja über die ganze Erde, die Nachricht ist bis in die entlegensten Ecken der Welt gekommen." _{(Römer 15.19)} ¹⁹ Ich frage weiter: "Hat Israel sie etwa nicht verstanden?" Die Antwort steht schon bei Mose: "Ich werde euch eifersüchtig machen über ein Nicht-Volk. Ich werde euch zum Zorn über eine Nation reizen, die gar nichts von mir weiß." ²⁰ Und Jesaja wagt sogar zu sagen: "Ich ließ mich von denen finden, die nicht einmal nach mir suchten, ich habe mich denen gezeigt, die nicht nach mir fragten." _{(Römer 9.30)} ²¹ Über Israel aber sagt er: "Den ganzen Tag habe ich meine Hände nach einem Volk ausgestreckt, das ungehorsam und widerspenstig ist."