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Hiob - Kapitel 40

Hiobs Antwort: Einsichtige Zurücknahme der Anklagen gegen Gott

¹ Und Jehova antwortete Hiob aus dem Sturme und sprach: ² Gürte doch wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, und du belehre mich! _{(Jesaja 45.9)} ³ Willst du gar mein Recht zunichte machen, mich verdammen, damit du gerecht seiest? ⁴ Oder hast du einen Arm wie Gott, und kannst du donnern mit einer Stimme wie er? ⁵ Schmücke dich doch mit Erhabenheit und Hoheit, und kleide dich in Pracht und Majestät!

Zweite Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der Hochmütigen - Seine Gewalt über den Behemot und den Leviatan

⁶ Gieße aus die Ausbrüche deines Zornes, und sieh an alles Hoffärtige und erniedrige es! ⁷ Sieh an alles Hoffärtige, beuge es, und reiße nieder die Gesetzlosen auf ihrer Stelle! _{(Hiob 38.3)} ⁸ Verbirg sie allesamt in den Staub, schließe ihre Angesichter in Verborgenheit ein! ⁹ Dann werde auch ich dich preisen, daß deine Rechte dir Hilfe schafft. _{(Hiob 37.5)} ¹⁰ Sieh doch den Behemoth, den ich mit dir gemacht habe; er frißt Gras wie das Rind. ¹¹ Sieh doch, seine Kraft ist in seinen Lenden, und seine Stärke in den Muskeln seines Bauches. ¹² Er biegt seinen Schwanz gleich einer Zeder, die Sehnen seiner Schenkel sind verflochten. ¹³ Seine Knochen sind Röhren von Erz, seine Gebeine gleich Barren von Eisen. ¹⁴ Er ist der Erstling der Wege Gottes; der ihn gemacht, hat ihm sein Schwert beschafft. ¹⁵ Denn die Berge tragen ihm Futter, und daselbst spielt alles Getier des Feldes. ¹⁶ Unter Lotosbüschen legt er sich nieder, im Versteck von Rohr und Sumpf; ¹⁷ Lotosbüsche bedecken ihn mit ihrem Schatten, es umgeben ihn die Weiden des Baches. ¹⁸ Siehe, der Strom schwillt mächtig an, er flieht nicht ängstlich davon; er bleibt wohlgemut, wenn ein Jordan gegen sein Maul hervorbricht. ¹⁹ Fängt man ihn wohl vor seinen Augen, durchbohrt man ihm die Nase mit einem Fangseile? ²⁰ Ziehst du den Leviathan herbei mit der Angel, und senkst du seine Zunge in die Angelschnur? ²¹ Kannst du einen Binsenstrick durch seine Nase ziehen, und seinen Kinnbacken mit einem Ringe durchbohren? ²² Wird er viel Flehens an dich richten, oder dir sanfte Worte geben? ²³ Wird er einen Bund mit dir machen, daß du ihn zum ewigen Knechte nehmest? ²⁴ Wirst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel, und ihn anbinden für deine Mädchen? ²⁵ Werden die Fischergenossen ihn verhandeln, ihn verteilen unter Kaufleute? _{(Jesaja 27.1)} ²⁶ Kannst du seine Haut mit Spießen füllen, und seinen Kopf mit Fischharpunen? ²⁷ Lege deine Hand an ihn, - gedenke des Kampfes, tue es nicht wieder!

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Römer - Kapitel 1

¹ Paulus, ein Sklave von Jesus Christus, zum Apostel berufen und dazu bestimmt, Gottes gute Botschaft bekannt zu machen. _{(Apostelgeschichte 9.15) (Apostelgeschichte 13.2) (Galater 1.15)} ² Dieses Evangelium hat Gott schon vor langer Zeit durch seine Propheten in heiligen Schriften angekündigt. _{(Lukas 1.70) (Römer 16.25-26) (Titus 1.2)} ³ Es ist die Botschaft von seinem Sohn, der als Mensch ein Nachkomme Davids ist _{(2. Samuel 7.12) (Matthäus 22.42) (Römer 9.5)} ⁴ und sich durch die Auferstehung aus den Toten und in der Kraft des Heiligen Geistes als Sohn Gottes erwiesen hat: die Botschaft von Jesus Christus, unserem Herrn. _{(Matthäus 28.18) (Apostelgeschichte 13.33)} ⁵ Er hat uns in seiner Gnade zu Aposteln gemacht und uns beauftragt, Menschen aus allen Völkern zum Gehorsam des Glaubens zu führen, damit sein Name dadurch geehrt wird. _{(Apostelgeschichte 26.16-18) (Römer 15.18) (Galater 2.7) (Galater 2.9)} ⁶ Auch ihr gehört zu ihnen, denn auch ihr wurdet von Jesus Christus berufen. ⁷ Mein Brief geht an euch, ihr von Gott Geliebten in Rom, die er berufen hat, Heilige zu sein. Gnade und Frieden wünsche ich euch von Gott, unserem Vater, und von Jesus Christus, dem Herrn. _{(4. Mose 6.24-26) (1. Korinther 1.2) (2. Korinther 1.1-2) (Epheser 1.1)} ⁸ Als Erstes danke ich meinem Gott durch Jesus Christus für euch alle, denn in der ganzen Welt spricht man von eurem Glauben. _{(Römer 16.19)} ⁹ Gott, dem ich mit ganzem Herzen diene, indem ich das Evangelium seines Sohnes verkündige, ist mein Zeuge, dass ich euch ständig erwähne, _{(Epheser 1.16)} ¹⁰ wenn ich zu ihm bete. Und ich flehe ihn an, dass er es mir doch endlich ermöglicht, zu euch zu kommen, wenn das seinem Willen entspricht. _{(Apostelgeschichte 19.21) (Römer 15.23) (Römer 15.32)} ¹¹ Denn ich sehne mich sehr danach, euch persönlich kennenzulernen, damit ich euch etwas von dem weitergeben kann, was Gott mir geschenkt hat, und ihr gestärkt werdet - _{(Römer 15.29)} ¹² besser gesagt, damit wir, wenn ich bei euch bin, durch unseren gemeinsamen Glauben gegenseitig ermutigt werden. _{(2. Petrus 1.1)} ¹³ Ihr sollt wissen, liebe Geschwister, dass ich es mir schon oft vorgenommen habe, zu euch zu kommen, damit ich wie bei den anderen Völkern auch unter euch einige Frucht ernten kann. Doch bis jetzt wurde ich daran gehindert. ¹⁴ Denn ich fühle mich allen Menschen verpflichtet: solchen aus zivilisierten genauso wie solchen aus unzivilisierten Völkern, Gebildeten ebenso wie Ungebildeten. ¹⁵ Darum möchte ich auch euch in Rom gern die gute Botschaft verkündigen. ¹⁶ Denn ich bekenne mich offen und ohne Scham zu dieser Botschaft: Sie ist ja Gottes Kraft und rettet jeden, der ihr glaubt. Das gilt zunächst für Juden, aber auch für alle anderen Menschen. _{(Psalm 119.46) (1. Korinther 1.18) (1. Korinther 1.24) (2. Timotheus 1.8)} ¹⁷ Denn im Evangelium zeigt Gott uns seine Gerechtigkeit, eine Gerechtigkeit, die aus dem Vertrauen auf Gott kommt und zum Glauben hinführt, wie es in der Schrift steht: "Der Gerechte wird leben, weil er glaubt." _{(Römer 3.21-22)} ¹⁸ Gott lässt nämlich seinen Zorn sichtbar werden. Vom Himmel her wird er über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen hereinbrechen, die durch Unrecht die Wahrheit niederhalten. ¹⁹ Denn was Menschen von Gott wissen können, ist ihnen bekannt, er selbst hat es ihnen vor Augen gestellt. _{(Apostelgeschichte 14.15-17) (Apostelgeschichte 17.24-28)} ²⁰ Denn seine unsichtbare Wirklichkeit, seine ewige Macht und sein göttliches Wesen sind seit Erschaffung der Welt in seinen Werken zu erkennen. Die Menschen haben also keine Entschuldigung. _{(Psalm 19.2) (Hebräer 11.3)} ²¹ Trotz allem, was sie von Gott wussten, ehrten sie ihn nicht als Gott und brachten ihm keinerlei Dank. Stattdessen verloren sich ihre Gedanken ins Nichts, und in ihren uneinsichtigen Herzen wurde es finster. _{(Epheser 4.18)} ²² Sie hielten sich für Weise und wurden zu Narren. _{(Jeremia 10.14) (1. Korinther 1.20)} ²³ Die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauschten sie mit Bildern von sterblichen Menschen, mit Abbildern von Vögeln, vierfüßigen und kriechenden Tieren. _{(5. Mose 4.15-19)} ²⁴ Darum hat Gott sie den Begierden ihrer Herzen ausgeliefert; er hat sie ihrer Unsittlichkeit preisgegeben, sodass sie ihre eigenen Körper schändeten. _{(Apostelgeschichte 14.16)} ²⁵ Sie vertauschten die Wahrheit Gottes mit der Lüge. Sie beteten die Geschöpfe an und verehrten sie anstelle des Schöpfers, der doch für immer und ewig zu preisen ist. Amen! ²⁶ Darum hat Gott sie entehrenden Leidenschaften ausgeliefert. Ihre Frauen vertauschten den natürlichen Geschlechtsverkehr mit dem widernatürlichen, ²⁷ und ihre Männer machten es genauso. Sie gaben den natürlichen Verkehr mit den Frauen auf und wurden von wildem Verlangen zueinander gepackt. Männer trieben es schamlos mit Männern. So empfingen sie den gebührenden Lohn für ihre Verirrung an sich selbst. _{(3. Mose 18.22) (3. Mose 20.13) (1. Korinther 6.9)} ²⁸ Und weil sie es nicht für gut hielten, Gott anzuerkennen, lieferte Gott sie einem verworfenen Denken aus, sodass sie tun, was man nicht tun darf. ²⁹ Jede Art von Unrecht, Bosheit, Habsucht und Gemeinheit ist bei ihnen zu finden. Sie sind voller Neid, Mord, Streit, List und Tücke. ³⁰ Sie reden gehässig über andere und verleumden sie. Sie hassen Gott, sind gewalttätig, hochmütig und prahlerisch. Im Bösen sind sie sehr erfinderisch, und ihre Eltern verachten sie. ³¹ Sie sind unbelehrbar, unzuverlässig, gefühllos und kennen kein Erbarmen. ³² Obwohl sie wissen, dass jeder, der so handelt, nach Gottes Gesetz den Tod verdient, tun sie es nicht nur selbst, sondern finden es auch noch gut, wenn andere es ebenso machen.