Dritte Rede des Elifas: Hiobs selbstverschuldetes Elend - Aufruf zur Buße
1Und Eliphas, der Temaniter, antwortete und sprach:2Kann ein Mann Gott Nutzen bringen? Vielmehr sich selbst nützt der Einsichtige.3Liegt dem Allmächtigen daran, wenn du gerecht bist, oder ist es ihm ein Gewinn, wenn du deine Wege vollkommen machst?4Ist es wegen deiner Gottesfurcht, daß er dich straft, mit dir ins Gericht geht?5Ist nicht deine Bosheit groß, und deiner Missetaten kein Ende?6Denn du pfändetest deinen Bruder ohne Ursache, und die Kleider der Nackten zogest du aus;(2. Mose 22.25-26)(Hiob 24.9-10)(Jesaja 58.7)7den Lechzenden tränktest du nicht mit Wasser, und dem Hungrigen verweigertest du das Brot.(Matthäus 25.42-43)8Und dem Manne der Gewalt, ihm gehörte das Land, und der Angesehene wohnte darin.9Die Witwe schicktest du leer fort, und die Arme der Waisen wurden zermalmt.(Hiob 29.12)10Darum sind Schlingen rings um dich her, und ein plötzlicher Schrecken macht dich bestürzt.11Oder siehst du nicht die Finsternis und die Wasserflut, die dich bedeckt?12Ist Gott nicht so hoch wie die Himmel? Sieh doch den Gipfel der Sterne, wie erhaben sie sind!13Und so sprichst du: Was sollte Gott wissen? kann er richten durch Wolkendunkel hindurch?14Die Wolken sind ihm eine Hülle, daß er nicht sieht, und er durchwandelt den Kreis des Himmels.15Willst du den Pfad der Vorzeit einhalten, welchen die Frevler betraten,16die weggerafft wurden vor der Zeit? wie ein Strom zerfloß ihr fester Grund;(1. Mose 7.21)(Hiob 15.32-33)17die zu Gott sprachen: Weiche von uns! und was könnte der Allmächtige für uns tun?(Hiob 21.14)18Und doch hatte er ihre Häuser mit Wohlstand erfüllt. - Aber der Rat der Gesetzlosen sei fern von mir! -(Hiob 21.16)19Die Gerechten sehen es und freuen sich, und der Schuldlose spottet ihrer:(Psalm 107.42)20Sind nicht unsere Gegner vertilgt, und hat nicht Feuer ihren Überfluß gefressen?21Verkehre doch freundlich mit ihm und halte Frieden; dadurch wird Wohlfahrt über dich kommen.22Empfange doch Belehrung aus seinem Munde, und nimm dir seine Worte zu Herzen.23Wenn du zu dem Allmächtigen umkehrst, so wirst du wieder aufgebaut werden; wenn du Unrecht entfernst aus deinen Zelten.(Hiob 8.5-7)(Hiob 11.14)24Und lege das Golderz in den Staub und das Gold von Ophir unter den Kies der Bäche;(1. Könige 9.28)25so wird der Allmächtige dein Golderz und dein glänzendes Silber sein.26Denn dann wirst du an dem Allmächtigen dich ergötzen und zu Gott dein Angesicht erheben.(Psalm 37.4)27Du wirst zu ihm beten, und er wird dich erhören; und deine Gelübde wirst du bezahlen.(Psalm 50.14-15)28Beschließest du eine Sache, so wird sie zustande kommen, und Licht wird strahlen über deinen Wegen.29Wenn sie abwärts gehen, so wirst du sagen: Empor! und den, der mit gesenkten Augen einhergeht, wird er retten.(1. Petrus 5.5)30Selbst den Nicht-Schuldlosen wird er befreien: er wird befreit werden durch die Reinheit deiner Hände.(Psalm 18.21)(Psalm 18.25)
1Jahwe rief Mose und sprach dann aus dem Zelt der Gottesbegegnung zu ihm: 2"Sag den Israeliten Folgendes: Wenn jemand von euch Jahwe eine Opfergabe bringen möchte, sollt ihr dafür ein Rind, ein Schaf oder eine Ziege nehmen.3 Wenn er ein Rind als Brandopfer bringen will, muss es ein fehlerfreies männliches Tier sein. Er muss das Tier zum Eingang des Zeltes der Gottesbegegnung bringen, wenn es Jahwe gefallen soll. (3. Mose 17.4)4Dann soll er seine Hand auf den Kopf des Brandopfers stützen, damit es wohlgefällig angenommen wird und Sühnung für ihn erwirkt. (2. Mose 29.10)5Anschließend soll er das junge Rind vor Jahwe schlachten. Ein Priester aus der Nachkommenschaft Aarons soll das Blut des Opfertiers ringsherum an den Altar sprengen, der vor dem Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung steht. 6Dann soll er dem Brandopfer die Haut abziehen und es in Stücke zerlegen. 7Die Priester aus der Nachkommenschaft Aarons sollen Feuer auf den Altar tun und Holz darüber schichten. 8Auf das Holz über dem Feuer sollen sie die Stücke, den Kopf und die Fettteile legen. 9Die Eingeweide und die Unterschenkel muss der Betreffende vorher mit Wasser gewaschen haben. Der Priester lässt dann alles auf dem Altar verbrennen. So ist es ein Brandopfer, ein Feueropfer, dessen Geruch Jahwe befriedigt.(1. Mose 8.21)10Wenn jemand ein Schaf oder eine Ziege als Brandopfer bringen will, muss es ein männliches Tier ohne Fehler sein. 11Er soll es an der Nordseite des Altars vor Jahwe schlachten, und ein Priester aus der Nachkommenschaft Aarons soll sein Blut ringsherum an den Altar sprengen. 12Er soll es in seine Stücke, den Kopf und die Fettteile zerlegen. Der Priester soll sie dann auf das Holz über dem Altarfeuer schichten. 13Die Eingeweide und die Unterschenkel muss der Betreffende vorher mit Wasser gewaschen haben. Der Priester lässt dann alles auf dem Altar verbrennen. So ist es ein Brandopfer, ein Feueropfer, dessen Geruch Jahwe befriedigt. 14Wenn jemand vom Geflügel ein Brandopfer bringen will, dann soll es eine Turteltaube oder eine andere junge Taube sein. 15Der Priester bringe sie zum Altar, kneife ihr den Kopf ab und verbrenne ihn im Altarfeuer. Ihr Blut drücke er an der Wand des Altars aus. 16Dann soll er den Kropf samt Inhalt abtrennen und ihn neben den Altar Richtung Osten auf den Haufen mit der Fettasche werfen. 17Er reiße die Taube an den Flügeln ein, trenne sie aber nicht ab. Dann soll der Priester sie auf dem Holz über dem Altarfeuer verbrennen. So ist es ein Brandopfer, ein Feueropfer, dessen Geruch Jahwe befriedigt.