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Hiob - Kapitel 22

Dritte Rede des Elifas: Hiobs selbstverschuldetes Elend - Aufruf zur Buße

¹ Und Eliphas, der Temaniter, antwortete und sprach: ² Kann ein Mann Gott Nutzen bringen? Vielmehr sich selbst nützt der Einsichtige. ³ Liegt dem Allmächtigen daran, wenn du gerecht bist, oder ist es ihm ein Gewinn, wenn du deine Wege vollkommen machst? ⁴ Ist es wegen deiner Gottesfurcht, daß er dich straft, mit dir ins Gericht geht? ⁵ Ist nicht deine Bosheit groß, und deiner Missetaten kein Ende? ⁶ Denn du pfändetest deinen Bruder ohne Ursache, und die Kleider der Nackten zogest du aus; _{(2. Mose 22.25-26) (Hiob 24.9-10) (Jesaja 58.7)} ⁷ den Lechzenden tränktest du nicht mit Wasser, und dem Hungrigen verweigertest du das Brot. _{(Matthäus 25.42-43)} ⁸ Und dem Manne der Gewalt, ihm gehörte das Land, und der Angesehene wohnte darin. ⁹ Die Witwe schicktest du leer fort, und die Arme der Waisen wurden zermalmt. _{(Hiob 29.12)} ¹⁰ Darum sind Schlingen rings um dich her, und ein plötzlicher Schrecken macht dich bestürzt. ¹¹ Oder siehst du nicht die Finsternis und die Wasserflut, die dich bedeckt? ¹² Ist Gott nicht so hoch wie die Himmel? Sieh doch den Gipfel der Sterne, wie erhaben sie sind! ¹³ Und so sprichst du: Was sollte Gott wissen? kann er richten durch Wolkendunkel hindurch? ¹⁴ Die Wolken sind ihm eine Hülle, daß er nicht sieht, und er durchwandelt den Kreis des Himmels. ¹⁵ Willst du den Pfad der Vorzeit einhalten, welchen die Frevler betraten, ¹⁶ die weggerafft wurden vor der Zeit? wie ein Strom zerfloß ihr fester Grund; _{(1. Mose 7.21) (Hiob 15.32-33)} ¹⁷ die zu Gott sprachen: Weiche von uns! und was könnte der Allmächtige für uns tun? _{(Hiob 21.14)} ¹⁸ Und doch hatte er ihre Häuser mit Wohlstand erfüllt. - Aber der Rat der Gesetzlosen sei fern von mir! - _{(Hiob 21.16)} ¹⁹ Die Gerechten sehen es und freuen sich, und der Schuldlose spottet ihrer: _{(Psalm 107.42)} ²⁰ Sind nicht unsere Gegner vertilgt, und hat nicht Feuer ihren Überfluß gefressen? ²¹ Verkehre doch freundlich mit ihm und halte Frieden; dadurch wird Wohlfahrt über dich kommen. ²² Empfange doch Belehrung aus seinem Munde, und nimm dir seine Worte zu Herzen. ²³ Wenn du zu dem Allmächtigen umkehrst, so wirst du wieder aufgebaut werden; wenn du Unrecht entfernst aus deinen Zelten. _{(Hiob 8.5-7) (Hiob 11.14)} ²⁴ Und lege das Golderz in den Staub und das Gold von Ophir unter den Kies der Bäche; _{(1. Könige 9.28)} ²⁵ so wird der Allmächtige dein Golderz und dein glänzendes Silber sein. ²⁶ Denn dann wirst du an dem Allmächtigen dich ergötzen und zu Gott dein Angesicht erheben. _{(Psalm 37.4)} ²⁷ Du wirst zu ihm beten, und er wird dich erhören; und deine Gelübde wirst du bezahlen. _{(Psalm 50.14-15)} ²⁸ Beschließest du eine Sache, so wird sie zustande kommen, und Licht wird strahlen über deinen Wegen. ²⁹ Wenn sie abwärts gehen, so wirst du sagen: Empor! und den, der mit gesenkten Augen einhergeht, wird er retten. _{(1. Petrus 5.5)} ³⁰ Selbst den Nicht-Schuldlosen wird er befreien: er wird befreit werden durch die Reinheit deiner Hände. _{(Psalm 18.21) (Psalm 18.25)}

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1. Korinther - Kapitel 11

¹ Nehmt mich zum Vorbild, so wie ich Christus zum Vorbild nehme! ² Ich lobe euch, dass ihr in allen Dingen an mich denkt und so an den Überlieferungen festhaltet, wie ich sie euch übergeben habe. ³ Nun möchte ich aber, dass ihr auch Folgendes wisst: Christus ist das Oberhaupt jedes Mannes, der Mann das Oberhaupt der Frau und Gott das Oberhaupt von Christus. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 3.23) (Epheser 5.23)} ⁴ Jeder Mann, der beim Beten oder Weissagen eine Kopfbedeckung trägt, entehrt sein Oberhaupt. ⁵ Und jede Frau, die ihren Kopf beim Beten oder Weissagen nicht verhüllt, entehrt ihr Oberhaupt, denn das wäre so, als ob sie kahl geschoren herumliefe. ⁶ Wenn eine Frau sich also nicht verhüllt, kann sie sich auch gleich die Haare abschneiden lassen. Wenn es für sie aber entehrend ist, das Haar abgeschnitten oder den Kopf rasiert zu bekommen wie ein Mann, dann soll sie sich verhüllen. ⁷ Der Mann freilich darf sich den Kopf nicht verhüllen, denn er ist Gottes Abbild und spiegelt seine Herrlichkeit wider. In der Frau spiegelt sich die Herrlichkeit des Mannes. ⁸ Denn der Mann stammt nicht von der Frau, sondern die Frau vom Mann; _{(1. Mose 2.21-23)} ⁹ denn der Mann wurde ja nicht für die Frau geschaffen, sondern die Frau für den Mann. _{(1. Mose 2.18)} ¹⁰ Deshalb soll eine Frau mit Rücksicht auf die Engel das Zeichen ihrer Vollmacht auf dem Kopf tragen. ¹¹ Allerdings gibt es vor dem Herrn weder die Frau ohne den Mann noch den Mann ohne die Frau. ¹² Denn wie die Frau vom Mann abstammt, so wird der Mann durch die Frau zur Welt gebracht. Und beide kommen von Gott. ¹³ Urteilt doch selbst: Gehört es sich für eine Frau, unverhüllt zu Gott zu beten? ¹⁴ Lehrt euch nicht selbst die Natur, dass es für den Mann eine Schande ist, ¹⁵ für die Frau aber eine Ehre, langes Haar zu tragen? Denn das lange Haar ist ihr anstelle eines Umhangs gegeben. ¹⁶ Wenn jemand unbedingt auf dem Gegenteil bestehen will, soll er wissen: Wir und auch die Gemeinden Gottes haben eine andere Sitte. ¹⁷ Im Zusammenhang mit den folgenden Anweisungen kann ich euch aber nicht loben, denn ihr kommt nicht zu eurem Nutzen, sondern zum Schaden zusammen. ¹⁸ Zuerst höre ich, dass es Spaltungen in euren Gemeindeversammlungen gibt, und zum Teil glaube ich das. _{(1. Korinther 1.12) (1. Korinther 3.3)} ¹⁹ Denn es müssen ja Parteien unter euch sein, damit sichtbar wird, wer von euch sich im Glauben bewährt. _{(Matthäus 18.7) (1. Johannes 2.19)} ²⁰ Wenn ihr nun auch am gleichen Ort zusammenkommt, so ist es doch nicht mehr das Mahl des Herrn, das ihr da esst. ²¹ Denn vor dem Essen isst jeder schon sein Mitgebrachtes auf, so dass wer später kommt, noch hungrig ist, und andere schon betrunken sind. _{(Judas 1.12)} ²² Habt ihr denn keine Häuser, um zu essen und zu trinken? Oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und wollt die beschämen, die nichts haben? Was soll ich dazu sagen? Soll ich euch etwa loben? In diesem Punkt sicher nicht! _{(Jakobus 1.2-6) (Jakobus 2.5)} ²³ Denn ich habe es vom Herrn überliefert bekommen, was ich auch euch weitergegeben habe: In der Nacht, in der er ausgeliefert wurde, nahm der Herr Jesus Brot, _{(Matthäus 26.26-28) (Markus 14.22-24) (Lukas 22.19-20)} ²⁴ dankte Gott, brach es und sagte: "Das ist mein Leib für euch. Tut dies zu meinem Gedächtnis!" ²⁵ Ebenso nahm er den Kelch nach dem Mahl und sagte: "Dieser Kelch ist der neue Bund, der durch mein Blut begründet wird. Sooft ihr trinkt, tut es zu meinem Gedächtnis!" ²⁶ Denn sooft ihr dieses Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn bis er wiederkommt. _{(Matthäus 26.29)} ²⁷ Wer darum in unwürdiger Weise vom Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich am Leib und am Blut des Herrn schuldig. _{(1. Korinther 11.21-22)} ²⁸ Jeder prüfe sich also selbst, bevor er vom Brot isst und aus dem Kelch trinkt. _{(Matthäus 26.22)} ²⁹ Denn wer isst und trinkt, ohne zu bedenken, dass es um den Leib des Herrn geht, isst und trinkt sich zum Gericht. _{(1. Korinther 10.16-17)} ³⁰ Aus diesem Grund sind ja so viele von euch schwach und krank, und nicht wenige sind schon gestorben. ³¹ Doch wenn wir mit uns selbst ins Gericht gingen, würden wir nicht gerichtet. ³² Aber selbst wenn wir jetzt vom Herrn gerichtet werden, dann ist das eine Züchtigung für uns, damit wir nicht zusammen mit der Welt verurteilt werden. _{(Sprüche 3.11-12)} ³³ Wenn ihr also zum Essen zusammenkommt, liebe Geschwister, dann wartet aufeinander. ³⁴ Wer Hunger hat, der soll zu Hause etwas essen; sonst wird euch die Zusammenkunft zum Strafgericht. Alles andere werde ich anordnen, wenn ich komme.