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Hebräer - Kapitel 9

Der alttestamentliche ist nur Abbild des vollkommenen Gottesdienstes

¹ Es hatte nun zwar auch der erste Bund Satzungen des Dienstes und das Heiligtum, ein weltliches. ² Denn eine Hütte wurde zugerichtet, die vordere, in welcher sowohl der Leuchter war als auch der Tisch und die Darstellung der Brote, welche das Heilige genannt wird; _{(2. Mose 25.23) (2. Mose 25.30-31)} ³ hinter dem zweiten Vorhang aber eine Hütte, welche das Allerheiligste genannt wird, _{(2. Mose 26.33)} ⁴ die ein goldenes Räucherfaß hatte und die Lade des Bundes, überall mit Gold überdeckt, in welcher der goldene Krug war, der das Manna enthielt, und der Stab Aarons, der gesproßt hatte, und die Tafeln des Bundes; _{(2. Mose 16.33) (2. Mose 25.10)} ⁵ oben über derselben aber die Cherubim der Herrlichkeit, den Versöhnungsdeckel überschattend, von welchen Dingen jetzt nicht im einzelnen zu reden ist. ⁶ Da nun dieses also eingerichtet ist, gehen in die vordere Hütte allezeit die Priester hinein und vollbringen den Dienst; _{(2. Mose 30.10) (3. Mose 16.2) (3. Mose 16.14-15) (4. Mose 18.3-4)} ⁷ in die zweite aber einmal des Jahres allein der Hohepriester, nicht ohne Blut, welches er für sich selbst und für die Verirrungen des Volkes darbringt; ⁸ wodurch der Heilige Geist dieses anzeigt, daß der Weg zum Heiligtum noch nicht geoffenbart ist, solange die vordere Hütte noch Bestand hat, _{(Hebräer 10.20)} ⁹ welches ein Gleichnis auf die gegenwärtige Zeit ist, nach welchem sowohl Gaben als auch Schlachtopfer dargebracht werden, die dem Gewissen nach den nicht vollkommen machen können, der den Gottesdienst übt, _{(Hebräer 7.19) (Hebräer 10.1-2)} ¹⁰ welcher allein in Speisen und Getränken und verschiedenen Waschungen besteht, in Satzungen des Fleisches, auferlegt bis auf die Zeit der Zurechtbringung. _{(3. Mose 11.1) (4. Mose 19.1)}

Das einmalige und vollkommene Opfer Jesu

¹¹ Christus aber, gekommen als Hoherpriester der zukünftigen Güter, in Verbindung mit der größeren und vollkommneren Hütte, die nicht mit Händen gemacht (das heißt nicht von dieser Schöpfung ist), ¹² auch nicht mit Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blute, ist ein für allemal in das Heiligtum eingegangen, als er eine ewige Erlösung erfunden hatte. ¹³ Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, auf die Unreinen gesprengt, zur Reinigkeit des Fleisches heiligt, _{(4. Mose 19.2) (4. Mose 19.9) (4. Mose 19.17)} ¹⁴ wieviel mehr wird das Blut des Christus, der durch den ewigen Geist sich selbst ohne Flecken Gott geopfert hat, euer Gewissen reinigen von toten Werken, um dem lebendigen Gott zu dienen! _{(Hebräer 1.3) (1. Petrus 1.18-19) (1. Johannes 1.7) (Offenbarung 1.5)} ¹⁵ Und darum ist er Mittler eines neuen Bundes, damit, da der Tod stattgefunden hat zur Erlösung von den Übertretungen unter dem ersten Bunde, die Berufenen die Verheißung des ewigen Erbes empfingen; _{(1. Timotheus 2.5) (Hebräer 12.24)} ¹⁶ (denn wo ein Testament ist, da muß notwendig der Tod dessen eintreten, der das Testament gemacht hat. ¹⁷ Denn ein Testament ist gültig, wenn der Tod eingetreten ist, weil es niemals Kraft hat, solange der lebt, der das Testament gemacht hat;) ¹⁸ daher ist auch der erste Bund nicht ohne Blut eingeweiht worden. ¹⁹ Denn als jedes Gebot nach dem Gesetz von Moses zu dem ganzen Volke geredet war, nahm er das Blut der Kälber und Böcke mit Wasser und Purpurwolle und Ysop und besprengte sowohl das Buch selbst als auch das ganze Volk, ²⁰ und sprach: "Dies ist das Blut des Bundes, den Gott für euch geboten hat". _{(4. Mose 19.6)} ²¹ Und auch die Hütte und alle Gefäße des Dienstes besprengte er gleicherweise mit dem Blute; _{(3. Mose 8.15) (3. Mose 8.19)} ²² und fast alle Dinge werden mit Blut gereinigt nach dem Gesetz, und ohne Blutvergießung gibt es keine Vergebung. _{(3. Mose 17.11)} ²³ Es war nun nötig, daß die Abbilder der Dinge in den Himmeln hierdurch gereinigt wurden, die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Schlachtopfer als diese. ²⁴ Denn der Christus ist nicht eingegangen in das mit Händen gemachte Heiligtum, ein Gegenbild des wahrhaftigen, sondern in den Himmel selbst, um jetzt vor dem Angesicht Gottes für uns zu erscheinen; _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ²⁵ auch nicht, auf daß er sich selbst oftmals opferte, wie der Hohepriester alljährlich in das Heiligtum hineingeht mit fremdem Blut; ²⁶ sonst hätte er oftmals leiden müssen von Grundlegung der Welt an; jetzt aber ist er einmal in der Vollendung der Zeitalter geoffenbart worden zur Abschaffung der Sünde durch sein Opfer. _{(1. Korinther 10.11) (Galater 4.4) (Hebräer 1.3)} ²⁷ Und ebenso wie es den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht, _{(1. Mose 3.19)} ²⁸ also wird auch der Christus, nachdem er einmal geopfert worden ist, um vieler Sünden zu tragen, zum zweiten Male denen, die ihn erwarten, ohne Sünde erscheinen zur Seligkeit. _{(Hebräer 10.10) (Hebräer 10.12) (Hebräer 10.14)}

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Sprüche - Kapitel 19

¹ Besser arm und untadelig sein, / als ein Lügner und ein Trottel. _{(Sprüche 28.6)} ² Unbedachter Eifer ist nicht gut, / wer hastig läuft, tritt fehl. ³ Durch eigene Dummheit verdirbt man den Plan, / doch wütend ist man auf Jahwe. _{(Klagelieder 3.39)} ⁴ Besitz vermehrt die Zahl der Freunde, / doch den Armen verlässt selbst sein Freund. _{(Sprüche 14.20)} ⁵ Ein falscher Zeuge bleibt nicht ungestraft; / wer Lügen bläst, kommt nicht davon. _{(5. Mose 19.18-21) (Sprüche 19.9) (Sprüche 21.28)} ⁶ Viele schmeicheln dem, der Einfluss hat, / und jeder will der Freund des Freigebigen sein. ⁷ Den Armen hassen alle Verwandten, / und seine Bekannten meiden ihn. / Und er jagt leeren Versprechungen nach. _{(Sprüche 19.4)} ⁸ Bilde deinen Verstand, dann tust du dir Gutes; / folg deiner Einsicht, dann findest du Glück! ⁹ Ein falscher Zeuge bleibt nicht ungestraft; / wer Lügen vorbringt, hat sein Leben verspielt. _{(Sprüche 19.5)} ¹⁰ Wohlstand steht einem Dummen nicht an; / und keinem Sklaven die Macht über Fürsten. ¹¹ Ein Mensch, der Einsicht hat, regt sich nicht auf, / es ehrt ihn, dass er Verfehlungen vergibt. ¹² Der Zorn des Königs ist wie Löwengebrüll, / doch seine Gunst ist wie Tau auf dem Gras. _{(Sprüche 16.14-15) (Sprüche 20.2)} ¹³ Ein Verhängnis für den Vater ist der dumme Sohn; / und eine nörgelnde Frau ist wie ein tropfendes, undichtes Dach. _{(Sprüche 10.1)} ¹⁴ Haus und Habe kann man erben, / doch eine verständige Frau kommt von Jahwe. _{(Sprüche 18.22)} ¹⁵ Faulheit führt zum Tiefschlaf, / wer lässig ist, muss hungern. _{(Sprüche 10.4) (Sprüche 23.21)} ¹⁶ Wer Gottes Weisung beachtet, der achtet auf sein Leben, / doch wer sich gehen lässt, kommt um. _{(Sprüche 16.17)} ¹⁷ Wer Bedürftigen hilft, leiht Jahwe; / er wird ihm seine Wohltat vergelten. _{(Psalm 41.2-4) (Sprüche 14.31) (Matthäus 25.40)} ¹⁸ Deinen Sohn erziehe streng, solange noch Hoffnung ist; / lass ihn nicht in sein Verderben laufen. _{(Epheser 6.4)} ¹⁹ Wer im Jähzorn handelt, trägt seine Strafe davon; / greifst du ein, machst du es noch schlimmer. ²⁰ Höre auf Rat und nimm die Züchtigung an, / dann bist du am Ende ein weiser Mann. ²¹ Viele Dinge nimmt ein Mensch sich vor, / doch zustande kommt der Ratschluss Jahwes. _{(Jeremia 10.23) (Sprüche 16.9)} ²² Was einen Menschen wertvoll macht, ist seine Güte; / und besser arm sein, als ein verlogener Mann. ²³ Jahwe zu fürchten ist gut zum Leben: / Satt und zufrieden verbringt man die Nacht / und wird nicht von Unglück berührt. _{(Sprüche 14.27)} ²⁴ Greift der Faule mit der Hand in die Schüssel, / bringt er sie nicht zurück in den Mund. _{(Sprüche 26.15)} ²⁵ Schlägt man den Spötter, wird ein Unerfahrener klug; / rügt man den Verständigen, lernt er daraus. _{(Sprüche 21.11)} ²⁶ Wer den Vater misshandelt, die Mutter verjagt, / ist ein verkommener, schändlicher Sohn. ²⁷ Hör dir die Mahnung gar nicht erst an, mein Sohn, / wenn du doch von der Lehre abweichen willst. _{(Jakobus 1.22)} ²⁸ Ein ehrloser Zeuge verspottet das Recht, / und Gottlose finden am Unrecht Geschmack. ²⁹ Für Spötter stehen Gerichte bereit, / und Prügel für den Rücken der Narren. _{(Sprüche 26.3)}