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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.

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Sprüche - Kapitel 8

¹ Hört doch, wie die Weisheit ruft, / wie die Einsicht ihre Stimme erhebt! _{(Sprüche 1.20)} ² Sie steht an den Straßen, dass jeder sie sieht, / sie hat sich an die Kreuzungen gestellt, ³ sie hält sich an den Stadttoren auf / und ruft an den Eingängen laut: ⁴ "Euch, ihr Leute, lade ich ein! / An alle Menschen wende ich mich. ⁵ Ihr Anfänger, lernt, was Klugheit ist! / Ihr Tagträumer, werdet endlich wach! ⁶ Hört zu, ich gebe euch einen wertvollen Rat! / Die Aufrichtigkeit öffnet mir den Mund. ⁷ Was ich sage, ist nichts als die Wahrheit, / denn ich verabscheue Gottlosigkeit. ⁸ Alle meine Worte sind recht, / keins davon ist hinterlistig und falsch. ⁹ Dem Einsichtigen sind sie alle recht / und dem, der sie verstehen will, klar. ¹⁰ Sucht meine Unterweisung und nicht Silberschmuck! / Nehmt Erkenntnis lieber an als reines Gold! _{(Sprüche 3.14)} ¹¹ Weisheit ist besser als kostbare Perlen, / alle Juwelen ersetzen sie nicht." ¹² Ich, die Weisheit, bin mit der Klugheit im Bund. / Durch Umsicht finde ich Erkenntnis und Rat. ¹³ Jahwe zu ehren heißt Böses zu hassen. / Ja, ich hasse Hochmut und Stolz / und unrechtes Tun / und einen Mund, der die Worte verdreht. _{(Sprüche 6.12)} ¹⁴ Bei mir ist Hilfe und Rat. / Ich habe Einsicht und habe auch Macht. ¹⁵ Könige regieren durch mich / und Herrscher entscheiden gerecht. _{(Prediger 10.16) (Sprüche 16.12)} ¹⁶ Durch mich versehen die Oberen ihr Amt, / die Vornehmen und die Verwalter des Rechts. ¹⁷ Ich liebe, die mich lieben; / und die mich suchen, finden mich. ¹⁸ Ich biete Reichtum und Ehre, / bleibendes Gut und gerechten Lohn. ¹⁹ Was ihr von mir bekommt, ist besser als das reinste Gold / und wertvoller als erlesenes Silber. ²⁰ Ich gehe den Weg der Gerechtigkeit / und zwar mitten auf der Straße des Rechts. ²¹ Denen, die mich lieben, gebe ich, was bleibt, / und ihre Häuser fülle ich. ²² Bevor alles anfing, besaß mich Jahwe, / vor seinen Werken, vor aller Zeit. _{(Hiob 28.27)} ²³ Schon ewig war ich eingesetzt, von Anfang an, / noch vor Beginn der Welt. ²⁴ Als noch keine Meere waren, wurde ich geboren, / als es noch keine wasserreichen Quellen gab. ²⁵ Noch vor den Hügeln wurde ich geboren; / die Berge waren noch nicht eingesenkt, ²⁶ die Erde hatte er noch nicht gemacht, / das feste Land und seine Felder. ²⁷ Als er den Himmel wölbte, war ich dabei, / als er den Kreis des Horizonts abmaß über dem Meer, _{(Hiob 26.10)} ²⁸ als er die Wolken hoch oben zusammenzog / und die Quellen aus der Tiefe sprudeln ließ; ²⁹ als er das Meer in seine Schranken wies, / die es nicht überschreiten darf, / als er die Fundamente der Erde abmaß, _{(Hiob 38.10-11) (Psalm 104.9)} ³⁰ da war ich als geliebtes Kind bei ihm. / Ich war seine Freude Tag für Tag / und spielte vor ihm allezeit. ³¹ Ich spielte auf dem Rund seiner Erde, / und es war meine Freude, bei den Menschen zu sein. _{(5. Mose 33.3)} ³² Nun denn, ihr jungen Leute, hört auf mich! / Wie glücklich sind alle, die auf meinen Wegen gehen! ³³ Hört auf die Mahnung, und schlagt sie nicht in den Wind! / Hört darauf und werdet klug! ³⁴ Wie glücklich ist der, der auf mich hört, / der Tag und Nacht vor meinen Türen steht, / der in meinem Torweg wacht. ³⁵ Denn wer mich findet, hat Leben gefunden / und das Wohlgefallen Jahwes. _{(Sprüche 3.2)} ³⁶ Doch wer mich verfehlt, schadet sich selbst. / Alle, die mich hassen, lieben den Tod.