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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.

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Klagelieder - Kapitel 3

¹ Ich bin der Mann, der gelitten hat / durch die Rute seines Zorns. ² Mich trieb er weg und ließ mich gehen / im Dunkeln, ohne Licht. ³ Nur mich trifft seine Hand, / immer wieder, jeden Tag. ⁴ Er ließ meine Haut verfallen - und mein Fleisch; / und er zerbrach mir meine Knochen. ⁵ Mit Bitterkeit und Qual / umbaute und umschloss er mich. ⁶ In Finsternis ließ er mich wohnen / wie die Toten aus uralter Zeit. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich ummauert, ich komme nicht weg, / er hat mich in schwere Ketten gelegt. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Auch wenn ich schrie und flehte, / er verschloss sich vor meinem Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Mit Quadersteinen versperrt er meinen Weg. / Ich komme nicht mehr weiter. ¹⁰ Wie ein Bär hat er mir aufgelauert, / wie ein Löwe im Versteck. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er hat mich vom Weg heruntergezerrt, / mich zerrissen und zerfleischt. ¹² Er spannte den Bogen und stellte mich hin, / benutzte mich als Ziel für den Pfeil. ¹³ Die Geschosse seines Köchers / ließ er meine Nieren treffen. ¹⁴ Die Leute meines Volkes lachten mich aus, / ihre Spottlieder hörte ich jeden Tag. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Er machte mich mit Bitternissen satt / und ließ mich bitteren Wermut trinken. ¹⁶ Er ließ meine Zähne auf Kiesel beißen / und trat mich in den Staub. ¹⁷ Du hast mich aus dem Frieden verstoßen. / Ich habe vergessen, was Glück bedeutet. ¹⁸ Ich sagte: "Meine Zukunft ist verloren, / auch meine Hoffnung auf Jahwe." ¹⁹ Denke ich an mein rastloses Elend, / ist das wie Wermut und Gift. ²⁰ Doch immer wieder muss ich es tun / und bin schwermütig geworden. ²¹ Doch das will ich mir zu Herzen nehmen, / darauf darf ich hoffen: ²² Die Güte Jahwes ist nicht zu Ende, / sein Erbarmen hört nicht auf. _{(Nehemia 9.31)} ²³ An jedem Morgen ist es neu. / Deine Treue ist groß! ²⁴ Ich sage: "Alles, was ich habe, ist Jahwe!" / Darum hoffe ich nur auf ihn. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Gut ist Jahwe zu denen, die auf ihn hoffen, / und zu dem, der seine Nähe sucht. ²⁶ Gut ist es, schweigend / auf die Hilfe Jahwes zu hoffen. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Gut ist es für jeden, / schon in der Jugend ein Joch zu tragen. ²⁸ Er sitze einsam und still, / wenn man es ihm auferlegt. ²⁹ Er presse den Mund auf den Boden, / vielleicht gibt es noch Hoffnung. ³⁰ Er halte dem die Wange hin, der ihn schlägt, / und ertrage alle Demütigung. ³¹ Denn nicht für immer / verwirft uns der Herr. ³² Denn wenn er betrübt, / erbarmt er sich wieder / nach seiner großen Güte. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn nicht aus Herzensfreude / fügt er Menschen Schmerz und Kummer zu. ³⁴ Dass man mit Füßen tritt / die Gefangenen im Land, ³⁵ dass man das Recht des Menschen / vor den Augen des Höchsten beugt, ³⁶ dass man irreführt im Prozess, / sollte der Herr das nicht sehen? ³⁷ Wer sonst spricht ein Wort, dass es geschieht? / War das nicht ein Befehl des Herrn? _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ Kommt nicht aus dem Mund des Höchsten / das böse und das gute Geschick? ³⁹ Was beklagt sich der, der noch am Leben ist? / Seine Sünde sollte er beklagen! ⁴⁰ Wir wollen unseren Wandel erforschen! / Und kehren wir um zu Jahwe! ⁴¹ Lasst uns Herz und Hände / zu Gott im Himmel erheben! ⁴² Wir haben gesündigt und dir getrotzt, / und du, du hast nicht vergeben. _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ In Zorn gehüllt hast du uns verfolgt, / ohne Mitleid uns getötet. ⁴⁴ Du hast dich mit einer Wolke umhüllt, / kein Gebet kam mehr hindurch. ⁴⁵ Du hast uns zu Abfall gemacht / und zum Ekel für die Völker. ⁴⁶ Unsere Feinde reißen / das Maul gegen uns auf. ⁴⁷ Uns wurden Grauen und Grube zuteil, / Zusammenbruch und Untergang. ⁴⁸ Meine Tränen strömen wie Bäche, / weil mein Volk zugrunde ging. _{(Jeremia 8.23)} ⁴⁹ Meine Augen zerfließen in Tränen, / kommen nicht zur Ruhe, ⁵⁰ bis Jahwe vom Himmel / herunterschaut und es sieht. ⁵¹ Was ich sehen muss, tut meiner Seele weh, / das, was den Töchtern meiner Stadt geschieht. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Die grundlos meine Feinde sind, / jagten mich wie einen Vogel. ⁵³ In der Grube wollten sie mich töten / und warfen Steine auf mich. ⁵⁴ Das Wasser ging mir über den Kopf. / Ich sagte: "Jetzt bin ich verloren!" ⁵⁵ Da rief ich deinen Namen, Jahwe, / aus der Grube schrie ich zu dir. _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ Du hörtest meinen Ruf: "Verschließ nicht dein Ohr / meinem Seufzen, meinem Hilferuf!" ⁵⁷ Als ich rief, kamst du in meine Nähe / und sagtest: "Fürchte dich nicht!" ⁵⁸ Du hast meinen Prozess geführt, Herr, / du hast mein Leben erlöst. ⁵⁹ Du sahst meine Entrechtung, Jahwe. / Verhilf mir doch zu meinem Recht! ⁶⁰ Du hast ihre Rachgier gesehen, / alle ihre Pläne gegen mich. ⁶¹ Du hast ihr Schmähen gehört, Jahwe, / alle ihre Pläne gegen mich, ⁶² ihr Gerede gegen mich / und Tag für Tag all ihren Spott. ⁶³ Schau doch ihr Tun und Lassen an! / Ich bin ein Spottlied für sie. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Vergelte ihnen Jahwe, / was sie mir angetan haben! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Verblende sie, verwirre ihren Sinn! / Dein Fluch soll über sie kommen! ⁶⁶ Verfolge sie in deinem Zorn und rotte sie aus / unter dem Himmel Jahwes.