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Apostelgeschichte - Kapitel 25

Paulus wird beim Statthalter Festus verklagt - Berufung auf den Kaiser

¹ Als nun Festus in die Provinz gekommen war, ging er nach drei Tagen von Cäsaräa hinauf nach Jerusalem. ² Und die Hohenpriester und die Vornehmsten der Juden machten Anzeige bei ihm wider Paulus und baten ihn, _{(Apostelgeschichte 24.1)} ³ indem sie es als eine Gunst wider denselben begehrten, daß er ihn nach Jerusalem kommen ließe; indem sie eine Nachstellung bereiteten, ihn unterwegs umzubringen. _{(Apostelgeschichte 23.15)} ⁴ Festus nun antwortete, Paulus werde in Cäsarea behalten, er selbst aber wolle in Kürze abreisen. ⁵ Die Angesehenen unter euch nun, sprach er, mögen mit hinabreisen und, wenn etwas an diesem Manne ist, ihn anklagen. ⁶ Nachdem er aber nicht mehr als acht oder zehn Tage unter ihnen verweilt hatte, ging er nach Cäsarea hinab; und des folgenden Tages setzte er sich auf den Richterstuhl und befahl, Paulus vorzuführen. ⁷ Als er aber angekommen war, stellten sich die von Jerusalem herabgekommenen Juden um ihn her und brachten viele und schwere Beschuldigungen vor, die sie nicht zu beweisen vermochten, ⁸ indem Paulus sich verantwortete: Weder gegen das Gesetz der Juden, noch gegen den Tempel, noch gegen den Kaiser habe ich etwas gesündigt. ⁹ Festus aber, der sich bei den Juden in Gunst setzen wollte, antwortete dem Paulus und sagte: Willst du nach Jerusalem hinaufgehen und dort dieserhalb vor mir gerichtet werden? ¹⁰ Paulus aber sprach: Ich stehe vor dem Richterstuhl des Kaisers, wo ich gerichtet werden muß; den Juden habe ich kein Unrecht getan, wie auch du sehr wohl weißt. ¹¹ Wenn ich nun Unrecht getan und etwas Todeswürdiges begangen habe, so weigere ich mich nicht zu sterben; wenn aber nichts an dem ist, wessen diese mich anklagen, so kann mich niemand ihnen preisgeben. Ich berufe mich auf den Kaiser. _{(Apostelgeschichte 23.11) (Apostelgeschichte 28.19)} ¹² Dann besprach sich Festus mit dem Rat und antwortete: Auf den Kaiser hast du dich berufen, zum Kaiser sollst du gehen.

Paulus vor Festus und Herodes Agrippa II.

¹³ Als aber etliche Tage vergangen waren, kamen der König Agrippa und Bernice nach Cäsarea, den Festus zu begrüßen. ¹⁴ Als sie aber mehrere Tage daselbst verweilt hatten, legte Festus dem König die Sache des Paulus vor und sprach: Ein gewisser Mann ist von Felix gefangen zurückgelassen worden, _{(Apostelgeschichte 24.27)} ¹⁵ wegen dessen, als ich zu Jerusalem war, die Hohenpriester und die Ältesten der Juden Anzeige machten, indem sie ein Urteil gegen ihn verlangten; ¹⁶ denen ich antwortete: Es ist bei den Römern nicht Sitte, irgend einen Menschen preiszugeben, ehe der Angeklagte seine Ankläger persönlich vor sich habe und Gelegenheit bekommen, sich wegen der Anklage zu verantworten. _{(Apostelgeschichte 22.25)} ¹⁷ Als sie nun hierher zusammengekommen waren, setzte ich mich, ohne Aufschub zu machen, tags darauf auf den Richterstuhl und befahl, den Mann vorzuführen; ¹⁸ über welchen, als die Verkläger auftraten, sie keine Beschuldigung von dem vorbrachten, was ich vermutete. ¹⁹ Sie hatten aber etliche Streitfragen wider ihn wegen ihres eigenen Gottesdienstes und wegen eines gewissen Jesus, der gestorben ist, von welchem Paulus sagte, er lebe. _{(Apostelgeschichte 18.15)} ²⁰ Da ich aber hinsichtlich der Untersuchung wegen dieser Dinge in Verlegenheit war, sagte ich, ob er nach Jerusalem gehen und daselbst wegen dieser Dinge gerichtet werden wolle. ²¹ Als aber Paulus Berufung einlegte und forderte, daß er auf das Erkenntnis des Augustus behalten würde, befahl ich, ihn zu verwahren, bis ich ihn zum Kaiser senden werde. ²² Agrippa aber [sprach] zu Festus: Ich möchte wohl auch selbst den Menschen hören. Morgen, sagte er, sollst du ihn hören. _{(Lukas 23.8)} ²³ Als nun des folgenden Tages Agrippa und Bernice mit großem Gepränge gekommen und mit den Obersten und den vornehmsten Männern der Stadt in den Verhörsaal eingetreten waren und Festus Befehl gegeben hatte, wurde Paulus vorgeführt. ²⁴ Und Festus spricht: König Agrippa und ihr Männer alle, die ihr mit uns zugegen seid, ihr sehet diesen, um welchen mich die ganze Menge der Juden angegangen hat, sowohl in Jerusalem als auch hier, indem sie gegen ihn schrieen, er dürfe nicht mehr leben. _{(Apostelgeschichte 22.22)} ²⁵ Ich aber, da ich fand, daß er nichts Todeswürdiges begangen, dieser selbst aber sich auch auf den Augustus berufen hat, habe beschlossen, ihn zu senden; ²⁶ über welchen ich nichts Gewisses dem Herrn zu schreiben habe. Deshalb habe ich ihn vor euch geführt und besonders vor dich, König Agrippa, damit ich, wenn die Untersuchung geschehen ist, etwas zu schreiben habe. ²⁷ Denn es scheint mir ungereimt, einen Gefangenen zu senden und nicht auch die gegen ihn vorliegenden Beschuldigungen anzuzeigen.

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Hiob - Kapitel 33

¹ "So hör auf meine Rede, Hiob, / nimm meine Worte zu Ohren. ² Sieh doch, ich habe meinen Mund geöffnet, / die Worte liegen mir auf der Zunge. ³ Ich rede mit aufrichtigem Herzen, / meine Lippen bringen klares Wissen vor. ⁴ Gottes Geist hat mich gemacht, / der Hauch des Allmächtigen belebt mich. ⁵ Wenn du kannst, so antworte mir, / leg es mir vor und stell dich! ⁶ Schau, vor Gott bin ich wie du, / vom Ton geknetet bin auch ich. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Furcht vor mir muss dich nicht schrecken, / ich setze dich nicht unter Druck." ⁸ "Du sagtest doch vor meinen Ohren, / und den Laut deiner Worte höre ich noch: ⁹ 'Ich bin rein, ohne Vergehen, / makellos und frei von Schuld. _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ Doch er fand eine Sache gegen mich, / er hält mich für seinen Feind. _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ Er legt meine Füße in den Block, / überwacht jeden meiner Wege.' ¹² Da liegst du falsch, / entgegne ich dir, / denn Gott ist mehr als ein Mensch. ¹³ Was haderst du mit ihm? / Er gibt keine Antwort über sein Tun." ¹⁴ "Doch in einer Weise redet Gott, / und in zweien, / und man achtet nicht darauf. ¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, / wenn Schlaf die Menschen überfällt, / im Schlummer auf dem Lager. ¹⁶ Dann öffnet er dem Menschen das Ohr / und bestätigt die Warnung für ihn, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ um den Menschen von seinem Tun abzubringen, / den Hochmut auszutreiben vom Mann. _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ Er will ihn vor dem Grab bewahren, / sein Leben vom Lauf in den Tod. ¹⁹ Er wird gemahnt durch Schmerz auf dem Lager, / den er in allen seinen Gliedern fühlt. ²⁰ Dann ist ihm selbst das Essen zuwider, / die Lieblingsspeise mag er nicht mehr. ²¹ Er magert ab bis auf die Knochen; / sie stehen vor, wo man sie früher nicht sah. ²² Sein Leben nähert sich dem Grab, / seine Seele den Mächten des Todes. ²³ Ist dann ein Bote für ihn da, / ein Mittler, einer von tausend, / der dem Menschen das Rechte erklärt, _{(Hebräer 1.14)} ²⁴ so ist er ihm gnädig und spricht: / 'Lass ihn nicht ins Grab hinuntergehen, / ich fand das Lösegeld für ihn.' ²⁵ Dann wird sein Körper wieder frisch und stark, / er kehrt in die Zeit seiner Jugend zurück. _{(Psalm 103.5)} ²⁶ Dann fleht er zu Gott, und dieser nimmt ihn gnädig an; / er darf sein Angesicht mit Jubel schauen, / und dieser gibt dem Menschen seine Gerechtigkeit wieder. ²⁷ Er wird vor den Leuten singen und sagen: / 'Ich hatte gesündigt und das Recht verdreht, / und er hat es mir nicht vergolten. ²⁸ Er hat mich erlöst vor dem Abstieg ins Grab, / und mein Leben schaut das Licht.' _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Ja, das alles tut Gott / zwei- und dreimal mit dem Mann, ³⁰ um sein Leben vom Grab abzuwenden, / dass das Licht des Lebens ihm leuchte. _{(Psalm 103.4) (Psalm 56.14)} ³¹ Merke auf, Hiob, höre mir zu; / schweig, denn ich will reden! ³² Doch hast du Worte, so antworte mir! / Sprich, denn gern gäb ich dir recht! ³³ Wenn nicht, so höre mir zu; / schweig, und ich zeige dir, was Weisheit ist!"