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Apostelgeschichte - Kapitel 24

Paulus wird beim Statthalter Felix verklagt

¹ Nach fünf Tagen aber kam der Hohepriester Ananias mit den Ältesten und einem gewissen Redner Tertullus herab, und sie machten bei dem Landpfleger Anzeige wider Paulus. ² Als er aber gerufen worden war, begann Tertullus die Anklage und sprach: ³ Da wir großen Frieden durch dich genießen, und da durch deine Fürsorge für diese Nation löbliche Maßregeln getroffen worden sind, so erkennen wir es allewege und allenthalben, vortrefflichster Felix, mit aller Dankbarkeit an. ⁴ Auf daß ich dich aber nicht länger aufhalte, bitte ich dich, uns in Kürze nach deiner Geneigtheit anzuhören. ⁵ Denn wir haben diesen Mann als eine Pest befunden und als einen, der unter allen Juden, die auf dem Erdkreis sind, Aufruhr erregt, und als einen Anführer der Sekte der Nazaräer; _{(Apostelgeschichte 17.6)} ⁶ welcher auch versucht hat, den Tempel zu entheiligen, den wir auch ergriffen haben [und nach unserem Gesetz richten wollten. _{(Apostelgeschichte 21.28-29)} ⁷ Lysias aber, der Oberste, kam herzu und führte ihn mit großer Gewalt aus unseren Händen weg, ⁸ indem er seinen Anklägern befahl, zu dir zu kommen;] von welchem du selbst, wenn du es untersucht hast, über alles dieses Gewißheit erhalten kannst, dessen wir ihn anklagen. - _{(Apostelgeschichte 21.17)} ⁹ Aber auch die Juden griffen Paulus mit an und sagten, daß dies sich also verhielte.

Verteidigungsrede des Paulus vor Felix

¹⁰ Paulus aber antwortete, nachdem ihm der Landpfleger zu reden gewinkt hatte: Da ich weiß, daß du seit vielen Jahren Richter über diese Nation bist, so verantworte ich mich über das mich Betreffende getrost, ¹¹ indem du erkennen kannst, daß es nicht mehr als zwölf Tage sind, seit ich hinaufging, um in Jerusalem anzubeten. ¹² Und sie haben mich weder in dem Tempel mit jemand in Unterredung gefunden, noch einen Auflauf der Volksmenge machend, weder in den Synagogen noch in der Stadt; ¹³ auch können sie das nicht dartun, worüber sie mich jetzt anklagen. ¹⁴ Aber dies bekenne ich dir, daß ich nach dem Wege, den sie eine Sekte nennen, also dem Gott meiner Väter diene, indem ich allem glaube, was in dem Gesetz und in den Propheten geschrieben steht, ¹⁵ und die Hoffnung zu Gott habe, welche auch selbst diese annehmen, daß eine Auferstehung sein wird, sowohl der Gerechten als der Ungerechten. _{(Daniel 12.2) (Johannes 5.28-29)} ¹⁶ Darum übe ich mich auch, allezeit ein Gewissen ohne Anstoß zu haben vor Gott und den Menschen. _{(Apostelgeschichte 23.1)} ¹⁷ Nach vielen Jahren aber kam ich her, um Almosen für meine Nation und Opfer darzubringen, _{(Römer 15.25-26) (Galater 2.10)} ¹⁸ wobei sie mich gereinigt im Tempel fanden, weder mit Auflauf noch mit Tumult; _{(Apostelgeschichte 21.27)} ¹⁹ es waren aber etliche Juden aus Asien, die hier vor dir sein und Klage führen sollten, wenn sie etwas wider mich hätten. ²⁰ Oder laß diese selbst sagen, welches Unrecht sie an mir gefunden haben, als ich vor dem Synedrium stand, ²¹ es sei denn wegen dieses einen Ausrufs, den ich tat, als ich unter ihnen stand: Wegen der Auferstehung der Toten werde ich heute von euch gerichtet. _{(Apostelgeschichte 23.6)} ²² Felix aber, der in betreff des Weges genauere Kenntnis hatte, beschied sie auf weiteres und sagte: Wenn Lysias, der Oberste, herabkommt, so will ich eure Sache entscheiden. _{(Apostelgeschichte 23.26)} ²³ Und er befahl dem Hauptmann, ihn zu verwahren und ihm Erleichterung zu geben und niemand von den Seinigen zu wehren, ihm zu dienen. _{(Apostelgeschichte 27.3)}

Paulus und Felix

²⁴ Nach etlichen Tagen aber kam Felix mit Drusilla, seinem Weibe, die eine Jüdin war, herbei und ließ den Paulus holen und hörte ihn über den Glauben an Christum. ²⁵ Als er aber über Gerechtigkeit und Enthaltsamkeit und das kommende Gericht redete, wurde Felix mit Furcht erfüllt und antwortete: Für jetzt gehe hin; wenn ich aber gelegene Zeit habe, werde ich dich rufen lassen. ²⁶ Zugleich hoffte er, daß ihm von Paulus Geld gegeben werden würde; deshalb ließ er ihn auch öfter holen und unterhielt sich mit ihm. ²⁷ Als aber zwei Jahre verflossen waren, bekam Felix den Porcius Festus zum Nachfolger; und da Felix sich bei den Juden in Gunst setzen wollte, hinterließ er den Paulus gefangen.

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Josua - Kapitel 15

¹ Den Sippen des Stammes Juda wurde durch Losentscheid folgendes Gebiet zugewiesen: Im Süden grenzte es an die Wüste Zin, die zu Edom gehört. _{(4. Mose 34.3-5)} ² Ihre südliche Grenze begann an der Südspitze des Salzmeeres ³ und lief in südlicher Richtung am Fuß der Skorpionensteige vorüber nach Zin. Sie führte dann weiter südlich an Kadesch-Barnea vorbei über Hezron hinauf nach Addar, wo sie einen Bogen nach Karka machte. ⁴ Sie ging weiter durch Azmon und lief am Bach Ägyptens aus, dem sie bis zum Meer folgte. Das soll eure Südgrenze sein! ⁵ Die Ostgrenze bildete das Salzmeer bis zur Einmündung des Jordan. Von dieser Stelle führte die Nordgrenze ⁶ nach Bet Hogla hinauf, lief nördlich an Bet-Araba vorbei bis zum Stein Bohans, des Rubeniten. _{(Josua 18.17)} ⁷ Vom Tal Achor führte sie nach Debir hinauf, wandte sich nordwärts zu den Steinmalen gegenüber dem Pass von Adummim, der südlich des Baches verläuft. Dann erreichte die Grenze En-Schemesch, die Sonnenquelle, und dann En-Rogel, die Bleicherquelle. _{(2. Samuel 17.17)} ⁸ Sie führte durchs Ben-Hinnom-Tal, südlich um den Abhang herum, auf dem die Jebusiterstadt, das heutige Jerusalem, liegt, bis zum Gipfel des Berges, der sich westlich des Hinnom-Tals am Nordrand der Refaïm-Ebene erhebt. _{(2. Chronik 28.3)} ⁹ Von dort zog sie sich herum auf die Quelle Neftoach zu und lief dann in Richtung der Städte des Berglandes von Efron und weiter nach Baala, dem heutigen Kirjat-Jearim. _{(Josua 15.60)} ¹⁰ Von Baala aus ging sie in westliche Richtung zum Gebirge Seïr, lief den Nordhang des Berges Jearim - das ist Kesalon - hinab nach Bet-Schemesch und hinüber nach Timna. ¹¹ Dann verlief sie an der Nordflanke von Ekron in einem Bogen nach Schikkaron hinüber zum Berg Baala und lief bei Jabneel an der Küste des Meeres aus. ¹² Das große Meer bildete die Westgrenze. Dies war das Gebiet, das der Stamm Juda mit seinen Sippen erhielt. ¹³ Nach Befehl Jahwes überließ Josua Kaleb Ben-Jefunne einen Teil des Stammesgebietes von Juda, nämlich Hebron. Damals hieß es noch Kirjat-Arba, die Stadt des Arba, nach dem Stammvater der Anakiter. _{(Josua 14.6) (Richter 1.10)} ¹⁴ Kaleb vertrieb die drei Sippen der Anakiter von dort: Scheschai, Ahiman und Talmai. ¹⁵ Dann zog er vor die Stadt Debir, die früher noch Kirjat-Sefer hieß. ¹⁶ "Wer Kirjat-Sefer erobert", versprach er seinen Männern, "bekommt meine Tochter Achsa zur Frau!" ¹⁷ Es war Otniel Ben-Kenas, der Sohn von Kalebs Bruder, der die Stadt einnahm und Achsa zur Frau nehmen durfte. ¹⁸ Als sie ihm zugeführt wurde, rang sie ihm die Erlaubnis ab, gleich noch ein Stück Land von ihrem Vater fordern zu dürfen. Dann glitt sie von ihrem Esel, und Kaleb fragte: "Was hast du?" ¹⁹ Sie erwiderte: "Wenn du mich schon in den heißen Negev verheiratet hast, dann gib mir auch ein paar Wasserbecken als Segensgeschenk dazu!" Da schenkte ihr Kaleb die oberen und die unteren Teichanlagen bei Hebron. ²⁰ Zu dem Land, das dem Stamm Juda und seinen Sippen als Erbbesitz zugeteilt wurde, ²¹ gehörten auch die folgenden Städte: Im Negev an der Grenze von Edom waren es Kabzeel, Eder, Jagur, ²² Kina, Dimona, Adada, ²³ Kedesch, Hazor, Jitnan, ²⁴ Sif, Telma, Bealot, ²⁵ Hazor-Haddata, Kirjat-Hezron - das ist Hazor -, ²⁶ Amam, Schema, Molada, ²⁷ Hazar-Gadda, Heschmon, Bet-Pelet, ²⁸ Hazar-Schual, Beerscheba und Bisjotja. ²⁹ Baala, Ijim, Ezem, ³⁰ Eltolad, Kesil, Horma, ³¹ Ziklag, Mandmanna, Sansanna, ³² Lebaot, Schilhim, Ajin und Rimmon. Das sind 29 Städte mit Dörfern. ³³ In der Schefela Eschtaol, Zora, Aschna, _{(Richter 13.25) (Richter 16.31)} ³⁴ Sanoach, En-Gannim, Tappuach, Enam, ³⁵ Jarmut, Addulam, Socho, Aseka, ³⁶ Schaarajim, Aditajim, Gedera und Gederotajim - 14 Städte mit ihren Dörfern. ³⁷ Außerdem: Zenan, Hadascha, Migdal-Gad, ³⁸ Dilan, Mizpe, Jokteel, ³⁹ Lachisch, Bozkat, Eglon, ⁴⁰ Kabbon, Lachmas, Kitlisch, ⁴¹ Gederot, Bet-Dagon, Naama und Makkeda - 16 Städte mit ihren Dörfern. ⁴² Weiter: Libna, Eter, Aschan, ⁴³ Jiftach, Aschna, Nezib, ⁴⁴ Keila, Achsib und Marescha - neun Städte mit ihren Dörfern. _{(Josua 19.29)} ⁴⁵ Dann: Ekron mit seinen Tochterstädten und Dörfern _{(1. Samuel 5.10)} ⁴⁶ und die Ortschaften westlich davon, die auf der Seite von Aschdod liegen, ⁴⁷ dann Aschdod mit seinen Tochterstädten und Dörfern, Gaza mit seinen Tochterstädten und Dörfern bis zum großen Meer und nach Süden bis zum Bach Ägyptens. _{(4. Mose 34.6) (Richter 1.18) (1. Samuel 5.1)} ⁴⁸ Im Gebirge: Schamir, Jattir, Socho, ⁴⁹ Danna, Kirjat-Sefer - das heutige Debir -, ⁵⁰ Anab, Eschtemoa, Anim, ⁵¹ Goschen, Holon, Gilo - elf Städte mit ihren Dörfern. ⁵² Außerdem: Arab, Duma, Eschan, ⁵³ Janum, Bet-Tappuach, Afeka, ⁵⁴ Humta, Kirjat-Arba - das heutige Hebron - und Zior: neun Städte mit ihren Dörfern. ⁵⁵ Dann: Maon, Karmel, Sif, Jutta, ⁵⁶ Jesreel, Jokdeam, Sanoach, ⁵⁷ Kain, Gibea, und Timna - zehn Städte mit ihren Dörfern. ⁵⁸ Weiter: Halhul, Bet-Zur, Gedor, ⁵⁹ Maarat, Bet-Anot und Eltekon - sechs Städte mit ihren Dörfern. Außerdem: Tekoa, Efrata - das ist Bethlehem -, Peor, Etam, Kulon, Tatam, Schoresch, Kerem, Gallim, Bet-Ter und Manocho - elf Städte mit ihren Dörfern. ⁶⁰ Weiter: Kirjat-Baal - das ist Kirjat-Jearim - und Rabba - zwei Städte mit ihren Dörfern. _{(Josua 9.17) (Josua 18.14)} ⁶¹ In der Wüste: Bet-Araba, Middin, Sechacha, ⁶² Nibschan und Ir-Melach, die Salzstadt, und En-Gedi - sechs Städte mit ihren Dörfern. ⁶³ Nur die Jebusiter, die in Jerusalem wohnten, konnten die Männer des Stammes Juda nicht vertreiben. Bis heute wohnen sie mit den Judäern zusammen. _{(Josua 18.18) (2. Samuel 5.6)}