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4. Mose - Kapitel 5

Verfahren bei Unreinheit, Veruntreuung und bei Verdacht auf Ehebruch

¹ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ² Gebiete den Kindern Israel, daß sie alle Aussätzigen und alle Flüssigen und alle wegen einer Leiche Verunreinigten aus dem Lager hinaustun; _{(3. Mose 13.46) (3. Mose 15.2)} ³ sowohl Mann als Weib sollt ihr hinaustun, vor das Lager sollt ihr sie hinaustun, damit sie nicht ihre Lager verunreinigen, in deren Mitte ich wohne. _{(4. Mose 12.14) (4. Mose 35.34)} ⁴ Und die Kinder Israel taten also und taten sie vor das Lager hinaus; so wie Jehova zu Mose geredet hatte, also taten die Kinder Israel. ⁵ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ⁶ Rede zu den Kindern Israel: Wenn ein Mann oder ein Weib irgend eine von allen Sünden der Menschen tun, so daß sie eine Untreue gegen Jehova begehen, und selbige Seele sich verschuldet, _{(3. Mose 5.21)} ⁷ so sollen sie ihre Sünde bekennen, die sie getan haben; und der Täter soll seine Schuld erstatten nach ihrer vollen Summe und soll das Fünftel davon hinzufügen und es dem geben, an welchem er sich verschuldet hat. ⁸ Und wenn der Mann keinen Blutsverwandten hat, um diesem die Schuld zu erstatten, so soll die Schuld, welche Jehova erstattet wird, dem Priester gehören außer dem Widder der Versöhnung, womit man Sühnung für ihn tut. - ⁹ Und jedes Hebopfer von allen heiligen Dingen der Kinder Israel, welche sie dem Priester darbringen, soll ihm gehören. _{(4. Mose 18.8)} ¹⁰ Ja, ihm sollen eines jeden heilige Dinge gehören; was jemand dem Priester gibt, soll ihm gehören. ¹¹ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ¹² Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Wenn irgend eines Mannes Weib ausschweift und Untreue gegen ihn begeht, ¹³ und ein Mann liegt bei ihr zur Begattung, und es ist verborgen vor den Augen ihres Mannes, und sie hat sich im geheimen verunreinigt, und es ist kein Zeuge gegen sie, und sie ist nicht ertappt worden; ¹⁴ und der Geist der Eifersucht kommt über ihn, und er wird eifersüchtig auf sein Weib, und sie hat sich verunreinigt; oder der Geist der Eifersucht kommt über ihn, und er wird eifersüchtig auf sein Weib, und sie hat sich nicht verunreinigt: ¹⁵ so soll der Mann sein Weib zu dem Priester bringen und ihre Opfergabe ihrethalben bringen, ein Zehntel Epha Gerstenmehl; er soll kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf legen; denn es ist ein Speisopfer der Eifersucht, ein Speisopfer des Gedächtnisses, welches Ungerechtigkeit ins Gedächtnis bringt. ¹⁶ Und der Priester soll sie herzunahen lassen und sie vor Jehova stellen. ¹⁷ Und der Priester nehme heiliges Wasser in einem irdenen Gefäße; und der Priester nehme von dem Staube, der auf dem Fußboden der Wohnung ist, und tue ihn in das Wasser. _{(2. Mose 30.18)} ¹⁸ Und der Priester stelle das Weib vor Jehova und entblöße das Haupt des Weibes, und lege auf ihre Hände das Speisopfer des Gedächtnisses; es ist ein Speisopfer der Eifersucht; und das fluchbringende Wasser der Bitterkeit soll in der Hand des Priesters sein. ¹⁹ Und der Priester soll sie beschwören und zu dem Weibe sagen: Wenn kein Mann bei dir gelegen hat, und wenn du, unter deinem Manne seiend, nicht ausgeschweift bist in Unreinigkeit, so bleibe unversehrt von diesem fluchbringenden Wasser der Bitterkeit; ²⁰ wenn du aber, unter deinem Manne seiend, ausgeschweift bist und dich verunreinigt hast, und ein Mann bei dir gelegen hat außer deinem Manne, - ²¹ und zwar soll der Priester das Weib beschwören mit dem Schwure des Fluches, und der Priester soll zu dem Weibe sagen -: So mache dich Jehova zum Fluche und zum Schwure in der Mitte deines Volkes, indem Jehova deine Hüfte schwinden und deinen Bauch schwellen mache, ²² und es komme dieses fluchbringende Wasser in deine Eingeweide, um den Bauch schwellen und die Hüfte schwinden zu machen! Und das Weib soll sagen: Amen, Amen! ²³ Und der Priester soll diese Flüche in ein Buch schreiben und sie in das Wasser der Bitterkeit auslöschen; ²⁴ und er soll das Weib das fluchbringende Wasser der Bitterkeit trinken lassen, damit das fluchbringende Wasser in sie komme zur Bitterkeit. ²⁵ Und der Priester nehme aus der Hand des Weibes das Speisopfer der Eifersucht und webe das Speisopfer vor Jehova und bringe es zum Altar; ²⁶ und der Priester nehme eine Handvoll von dem Speisopfer als dessen Gedächtnisteil und räuchere es auf dem Altar; und danach soll er das Weib das Wasser trinken lassen. ²⁷ Und hat er sie das Wasser trinken lassen, so wird es geschehen, wenn sie sich verunreinigt und Untreue begangen hat gegen ihren Mann, daß das fluchbringende Wasser in sie kommen wird zur Bitterkeit, und ihr Bauch wird schwellen und ihre Hüfte schwinden; und das Weib wird zum Fluche werden in der Mitte ihres Volkes. ²⁸ Wenn aber das Weib sich nicht verunreinigt hat und rein ist, so wird sie unversehrt bleiben und Samen empfangen. ²⁹ Das ist das Gesetz der Eifersucht: Wenn ein Weib, unter ihrem Manne seiend, ausschweift und sich verunreinigt, ³⁰ oder wenn über einen Mann der Geist der Eifersucht kommt, und er wird eifersüchtig auf sein Weib, so soll er das Weib vor Jehova stellen, und der Priester soll ihr tun nach diesem, ganzen Gesetz. ³¹ Und der Mann wird frei sein von Schuld; selbiges Weib aber soll ihre Missetat tragen.

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Hiob - Kapitel 9

¹ Da gab ihm Hiob zur Antwort: ² "Gewiss, ich weiß, dass es so ist! / Wie könnte ein Mensch im Recht sein vor Gott? _{(Hiob 25.4)} ³ Hätte er Lust, sich mit ihm zu streiten, / könnte er ihm auf tausend nicht eines erwidern. _{(Psalm 19.13)} ⁴ Er hat ein weises Herz und große Kraft. / Wer trotzt ihm und bleibt unversehrt? ⁵ Er versetzt Berge, / und sie merken es nicht; / in seinem Zorn stürzt er sie um. ⁶ Die Erde schreckt er von ihrem Ort auf, / sodass ihre Säulen erzittern. ⁷ Er spricht zur Sonne, dann strahlt sie nicht auf, / er kann sogar die Sterne versiegeln. ⁸ Er allein, er spannt den Himmel aus, / schreitet auf den Wogen des Meeres. _{(Jesaja 40.22)} ⁹ Er hat den großen Bären gemacht, / den Orion und das Siebengestirn / und alle Sterne des Südens. _{(Hiob 38.31) (Jesaja 13.10) (Amos 5.8)} ¹⁰ Er schafft so Großes, Unergründliches, / tut Wunder, die niemand mehr zählt." _{(Hiob 5.9)} ¹¹ "Geht er an mir vorbei, ich sehe ihn nicht, / zieht er vorüber, ich bemerke ihn nicht. ¹² Reißt er weg, wer hält ihn zurück? / Wer darf ihm sagen: 'Was machst du da?' ¹³ Gott hält seinen Zorn nicht zurück, / unter ihm haben sich Rahabs Helfer geduckt. _{(Hiob 26.12)} ¹⁴ Wie könnte ich ihm Rede stehen, / meine Worte wählen vor ihm? ¹⁵ Und wäre ich im Recht, / ich könnte ihm nichts erwidern. / Anflehen müsste ich ihn, meinen Richter. ¹⁶ Riefe ich und er gäbe mir Antwort, / ich könnte nicht glauben, dass er auf mich hört! ¹⁷ Er, der mich im Sturm zermalmt, / meine Wunden grundlos vermehrt. ¹⁸ Er erlaubt mir nicht, Atem zu schöpfen, / sondern füllt mich mit bitterem Leid. ¹⁹ Fragst du nach Stärke: Schau da! / Und nach Recht: Wer lädt mich vor? _{(Hiob 9.33)} ²⁰ Wäre ich auch im Recht, mein Mund würde mich verdammen; / wäre ich vollkommen, er beugte mich doch. ²¹ Ich bin schuldlos, / ich sorge mich nicht, / ich verachte mein Leben. ²² Es ist alles einerlei. Darum sage ich: / 'Er bringt den Schuldlosen wie den Schuldigen um! _{(Hiob 8.20) (Prediger 9.2-3)} ²³ Wenn die Geißel plötzlich tötet, / lacht er über die Verzweiflung der Unschuldigen. ²⁴ Er hat die Erde einem Schurken gegeben / und alle Richter blind gemacht. / Wenn nicht er, wer dann?'" ²⁵ "Schneller als Läufer jagen meine Tage davon, / sie fliehen und sehen kein Glück. ²⁶ Wie Schilfrohrboote gleiten sie vorbei, / wie der Sturz eines Adlers auf seine Beute. ²⁷ Wenn ich denke: 'Ich will meine Klage vergessen, / ich blicke heiter, mach ein anderes Gesicht', ²⁸ dann graut mir vor meinen Schmerzen. / Ich weiß, du sprichst mich nicht frei. ²⁹ Ich soll eben schuldig sein. / Was mühe ich mich umsonst? ³⁰ Würde ich mich mit Schneewasser waschen, / meine Hände mit Lauge säubern, ³¹ dann würdest du mich in die Grube tauchen, / dass selbst meine Kleider sich ekeln vor mir. ³² Denn er ist nicht ein Mensch wie ich, / dass ich ihm antworten könnte / und wir gingen miteinander vor Gericht. ³³ Kein Schlichter vermittelt zwischen uns / und legt seine Hand auf uns beide. ³⁴ Er nehme seine Rute von mir weg, / sein Schrecken soll mich nicht mehr ängstigen. ³⁵ Dann kann ich reden und muss ihn nicht fürchten, / dann hätte ich dazu keinen Grund."