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4. Mose - Kapitel 25

Götzendienst und Bestrafung des Volkes - Eintreten des Pinhas für Gott

¹ Und Israel blieb in Sittim. Und das Volk fing an zu huren mit den Töchtern Moabs; ² und diese luden das Volk zu den Opfern ihrer Götter, und das Volk aß und beugte sich nieder vor ihren Göttern. _{(4. Mose 31.16)} ³ Und Israel hängte sich an den Baal-Peor; und der Zorn Jehovas entbrannte wider Israel. _{(5. Mose 4.3)} ⁴ Da sprach Jehova zu Mose: Nimm alle Häupter des Volkes und hänge sie dem Jehova auf vor der Sonne, damit die Glut des Zornes Jehovas sich von Israel abwende. _{(5. Mose 21.22-23) (2. Samuel 21.6) (2. Samuel 21.9)} ⁵ Und Mose sprach zu den Richtern Israels: Erschlaget ein jeder seine Leute, die sich an den Baal-Peor gehängt haben! ⁶ Und siehe, ein Mann von den Kindern Israel kam und brachte eine Midianitin zu seinen Brüdern, vor den Augen Moses und vor den Augen der ganzen Gemeinde der Kinder Israel, als diese an dem Eingang des Zeltes der Zusammenkunft weinten. ⁷ Und als Pinehas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, des Priesters, es sah, da stand er auf aus der Mitte der Gemeinde und nahm eine Lanze in seine Hand; ⁸ und er ging dem israelitischen Manne nach in das Innere des Zeltes und durchstach sie beide, den israelitischen Mann und das Weib, durch ihren Bauch. Da ward die Plage von den Kindern Israel abgewehrt. ⁹ Und es waren der an der Plage Gestorbenen 24000. _{(1. Korinther 10.8)} ¹⁰ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ¹¹ Pinehas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, des Priesters, hat meinen Grimm von den Kindern Israel abgewendet, indem er in meinem Eifer in ihrer Mitte geeifert hat, so daß ich die Kinder Israel nicht in meinem Eifer vertilgt habe. ¹² Darum sprich: Siehe, ich gebe ihm meinen Bund des Friedens; _{(1. Chronik 9.20)} ¹³ und er wird ihm und seinem Samen nach ihm ein Bund ewigen Priestertums sein, darum daß er für seinen Gott geeifert und für die Kinder Israel Sühnung getan hat. - _{(Psalm 106.30-31)} ¹⁴ Und der Name des erschlagenen israelitischen Mannes, der mit der Midianitin erschlagen wurde, war Simri, der Sohn Salus, der Fürst eines Vaterhauses der Simeoniter; ¹⁵ und der Name des erschlagenen midianitischen Weibes war Kosbi, die Tochter Zurs; er war Stammhaupt eines Vaterhauses unter den Midianitern. _{(4. Mose 31.8)} ¹⁶ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ¹⁷ Befeindet die Midianiter und schlaget sie; _{(4. Mose 31.2)} ¹⁸ denn sie haben euch befeindet durch ihre List, womit sie euch überlistet haben in der Sache des Peor und in der Sache der Kosbi, der Tochter eines Fürsten von Midian, ihrer Schwester, welche am Tage der Plage wegen des Peor erschlagen wurde.

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Sprüche - Kapitel 10

¹ Es folgen Sprichwörter Salomos. Ein gescheiter Sohn ist Vaters Glück, / doch ein dummer ist Mutters Kummer. _{(Sprüche 15.20) (Sprüche 17.21) (Sprüche 17.25)} ² Unrecht Gut gedeiht nicht gut, / doch ein gottrechtes Leben rettet vom Tod. ³ Jahwe lässt keinen verhungern, der gottgefällig lebt, / doch die Gier der Gottlosen stößt er zurück. _{(Psalm 37.19) (Psalm 37.25)} ⁴ Wer lässig schafft, wird arm, / doch fleißige Hände machen reich. _{(Sprüche 6.6) (Sprüche 12.24) (Sprüche 12.27) (Sprüche 19.15) (Sprüche 28.19)} ⁵ Wer im Sommer sammelt, ist ein kluger Sohn, / doch wer die Ernte verschläft, hat Verachtung verdient. ⁶ Das Haupt des Gerechten ist mit Segen gekrönt, / doch im Mund des Gottlosen verbirgt sich Gewalt. ⁷ Das Andenken des Gerechten ist Segen, / doch der Name des Gottlosen verwest. _{(Hiob 18.17) (Psalm 9.6)} ⁸ Ein weiser Mensch nimmt Weisungen an, / doch wer Unsinn redet, kommt zu Fall. ⁹ Wer aufrichtig ist, tritt sicher auf, / doch wer krumme Wege geht, fängt zu schwitzen an. ¹⁰ Wer böswillig zwinkert, verursacht nur Leid, / und wer Unsinn redet, kommt zu Fall. _{(Sprüche 6.13)} ¹¹ Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens, / doch im Mund des Frevlers verbirgt sich Gewalt. _{(Sprüche 10.31) (Sprüche 13.14)} ¹² Hass verlangt nach Streit, / doch Liebe deckt alle Vergehen zu. _{(1. Petrus 4.8)} ¹³ Auf den Lippen des Verständigen findet man Weisheit, / auf dem Rücken des Unverständigen einen Stock. ¹⁴ Weise sparen ihr Wissen auf, / Narren reden schnell Unheil herbei. ¹⁵ Für den Reichen ist der Besitz eine sichere Burg, / für den Armen führt Armut zum Untergang. _{(Sprüche 18.11)} ¹⁶ Der Lohn des Gerechten erhält ihn am Leben, / das Geld des Gottlosen giert nach Sünde. _{(Lukas 16.19)} ¹⁷ Wer auf Mahnungen hört, ist auf dem Weg zum Leben, / wer sie verachtet, ist auf einer falschen Spur. ¹⁸ Wer Hass verbirgt, muss lügen, / doch wer Verleumdung ausstreut, ist verrückt. ¹⁹ Wo viele Worte sind, geht es ohne Sünde nicht ab, / doch wer die Zunge im Zaum hält, ist klug. ²⁰ Die Worte eines Menschen, der gottgefällig lebt, sind wie erlesenes Silber, / doch das Gewissen eines Gottlosen ist wenig wert. ²¹ Das Reden des Gerechten macht viele Menschen satt, / doch ein Dummkopf stirbt durch Unverstand. ²² Wohlstand kommt durch den Segen Jahwes, / eigenes Mühen vergrößert ihn nicht. _{(Psalm 127.2)} ²³ Nur dem Dummen machen Schandtaten Spaß, / ein Verständiger freut sich, Gescheites zu tun. ²⁴ Was der Gottlose fürchtet, kommt über ihn, / doch der Gerechte bekommt, was er wünscht. _{(Psalm 37.4) (Sprüche 1.27)} ²⁵ Ist der Sturm vorüber, ist der Frevler nicht mehr da, / doch der Gerechte steht immer auf festem Grund. ²⁶ Wie Essig für die Zähne und Rauch für die Augen / ist ein Fauler für den, der ihn zur Arbeit schickt. ²⁷ Wer Jahwe ehrt, wird länger leben, / wer ihn missachtet, verkürzt seine Zeit. _{(Sprüche 9.11) (Sprüche 14.27)} ²⁸ Der Gerechte kann Freude erwarten, / doch der Gottlose hat seine Hoffnung verspielt. _{(Hiob 8.13) (Psalm 9.19)} ²⁹ Wer sich an Jahwe hält, hat seine Zuflucht in ihm, / doch wer Unrecht tut, für den ist er der Untergang. _{(Sprüche 3.26)} ³⁰ Wer lebt, wie es Gott gefällt, hat immer sicheren Grund, / doch wer Gott missachtet, verliert sein Land. _{(Psalm 112.6) (Sprüche 2.22)} ³¹ Wer lebt, wie es Gott gefällt, lässt Weisheit sprießen, / doch eine falsche Zunge schneidet man ab. _{(Psalm 37.30) (Sprüche 10.11)} ³² Die Worte des Gerechten tun dir wohl, / doch der Mund des Frevlers verbreitet Verkehrtheit.