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2. Könige - Kapitel 4

Elisa und der Ölkrug der Witwe

¹ Und ein Weib von den Weibern der Söhne der Propheten schrie zu Elisa und sprach: Dein Knecht, mein Mann, ist gestorben, und du weißt ja, daß dein Knecht Jehova fürchtete; und der Schuldherr ist gekommen, um sich meine beiden Knaben zu Knechten zu nehmen. ² Und Elisa sprach zu ihr: Was soll ich für dich tun? Sage mir, was du im Hause hast. Und sie sprach: Deine Magd hat gar nichts im Hause, als nur einen Krug Öl. _{(1. Könige 17.12)} ³ Und er sprach: Gehe hin, erbitte dir Gefäße von draußen, von allen deinen Nachbarn, leere Gefäße, nimm nicht wenige; ⁴ und gehe hinein und schließe die Tür hinter dir und hinter deinen Söhnen zu, und gieße in alle diese Gefäße; und was voll ist, setze beiseite. ⁵ Und sie ging von ihm weg und schloß die Tür hinter sich und hinter ihren Söhnen zu; diese reichten ihr, und sie goß ein. ⁶ Und es geschah, als die Gefäße voll waren, da sprach sie zu ihrem Sohne: Reiche mir noch ein Gefäß. Aber er sprach zu ihr: Es ist kein Gefäß mehr da. Und das Öl stand. ⁷ Und sie kam und berichtete es dem Manne Gottes; und er sprach: Gehe hin, verkaufe das Öl und bezahle deine Schuld; du aber und deine Söhne, lebet von dem Übrigen.

Elisa und der Sohn der Schunemiterin

⁸ Und es geschah eines Tages, da ging Elisa nach Sunem hinüber; und daselbst war ein wohlhabendes Weib, und sie nötigte ihn, bei ihr zu essen. Und es geschah, sooft er durchzog, kehrte er dort ein, um zu essen. _{(Josua 19.18)} ⁹ Und sie sprach zu ihrem Manne: Siehe doch, ich merke, daß dieser ein heiliger Mann Gottes ist, der beständig bei uns durchzieht. ¹⁰ Laß uns doch ein kleines gemauertes Obergemach machen, und ihm ein Bett und Tisch und Stuhl und Leuchter darein stellen; und es geschehe, wenn er zu uns kommt, mag er dort einkehren. ¹¹ Und es geschah eines Tages, da kam er dahin, und er kehrte in das Obergemach ein und schlief daselbst. ¹² Und er sprach zu Gehasi, seinem Knaben: Rufe diese Sunamitin! Und er rief sie, und sie trat vor ihn hin. ¹³ Und er sprach zu ihm: Sprich doch zu ihr: Siehe, du hast dir unsertwegen alle diese Sorge gemacht; was ist für dich zu tun? Ist für dich mit dem König zu reden oder mit dem Heerobersten? Und sie sprach: Ich wohne inmitten meines Volkes. ¹⁴ Und er sprach: Was ist denn für sie zu tun? Und Gehasi sprach: Doch! sie hat keinen Sohn, und ihr Mann ist alt. ¹⁵ Und er sprach: Rufe sie! Und er rief sie, und sie trat in die Tür. ¹⁶ Und er sprach: Zu dieser bestimmten Zeit übers Jahr wirst du einen Sohn umarmen. Und sie sprach: Nicht doch mein Herr, du Mann Gottes, belüge deine Magd nicht! _{(1. Mose 18.10) (1. Mose 18.14)} ¹⁷ Und das Weib wurde schwanger und gebar einen Sohn zu dieser bestimmten Zeit übers Jahr, wie Elisa zu ihr geredet hatte. ¹⁸ Und das Kind wuchs heran. Und es geschah eines Tages, da ging es hinaus zu seinem Vater, zu den Schnittern. ¹⁹ Und es sprach zu seinem Vater: Mein Kopf, mein Kopf! Und er sprach zu dem Knechte: Trage ihn zu seiner Mutter. ²⁰ Und er nahm ihn auf und brachte ihn zu seiner Mutter; und er saß auf ihren Knien bis zum Mittag, und er starb. ²¹ Da ging sie hinauf und legte ihn auf das Bett des Mannes Gottes, und schloß hinter ihm zu und ging hinaus. ²² Und sie rief ihren Mann und sprach: Sende mir doch einen von den Knaben und eine von den Eselinnen, und ich will zu dem Manne Gottes laufen und wiederkommen. ²³ Und er sprach: Warum willst du heute zu ihm gehen? Es ist weder Neumond noch Sabbath. Und sie sprach: Es ist gut. ²⁴ Und sie sattelte die Eselin und sprach zu ihrem Knaben: Treibe immerfort; halte mich nicht auf im Reiten, es sei denn, daß ich es dir sage! ²⁵ So zog sie hin und kam zu dem Manne Gottes auf den Berg Karmel. Und es geschah, als der Mann Gottes sie von ferne sah, da sprach er zu Gehasi, seinem Knaben: Siehe da, die Sunamitin! _{(2. Könige 2.25)} ²⁶ Nun laufe ihr doch entgegen und sprich zu ihr: Geht es dir wohl? Geht es deinem Manne wohl? Geht es dem Kinde wohl? ²⁷ Und sie sprach: Wohl. Und sie kam zu dem Manne Gottes auf den Berg und umfaßte seine Füße. Da trat Gehasi herzu, um sie wegzustoßen. Aber der Mann Gottes sprach: Laß sie! denn ihre Seele ist betrübt; und Jehova hat es mir verborgen und mir nicht kundgetan. ²⁸ Und sie sprach: Habe ich einen Sohn von meinem Herrn erbeten? Habe ich nicht gesagt: Täusche mich nicht? _{(2. Könige 4.16)} ²⁹ Da sprach er zu Gehasi: Gürte deine Lenden, und nimm meinen Stab in deine Hand und gehe hin; wenn du jemand triffst, grüße ihn nicht, und wenn jemand dich grüßt, antworte ihm nicht; und lege meinen Stab auf das Angesicht des Knaben. _{(Lukas 10.4)} ³⁰ Und die Mutter des Knaben sprach: So wahr Jehova lebt und deine Seele lebt, wenn ich von dir lasse! Da machte er sich auf und ging ihr nach. ³¹ Gehasi aber war ihnen vorausgegangen und hatte den Stab auf das Angesicht des Knaben gelegt; aber da war keine Stimme und kein Aufmerken. Und er kehrte zurück, ihm entgegen, und berichtete ihm und sprach: Der Knabe ist nicht erwacht. ³² Und als Elisa in das Haus kam, siehe, da war der Knabe tot, hingelegt auf sein Bett. ³³ Und er ging hinein und schloß die Tür hinter ihnen beiden zu und betete zu Jehova. _{(Apostelgeschichte 9.40)} ³⁴ Und er stieg hinauf und legte sich auf das Kind, und er legte seinen Mund auf dessen Mund, und seine Augen auf dessen Augen, und seine Hände auf dessen Hände und beugte sich über dasselbe; und das Fleisch des Kindes wurde warm. _{(1. Könige 17.21)} ³⁵ Und er kam zurück und ging im Hause einmal dahin und einmal dorthin, und er stieg wieder hinauf und beugte sich über ihn. Da nieste der Knabe siebenmal, und der Knabe schlug seine Augen auf. ³⁶ Und er rief Gehasi und sprach: Rufe diese Sunamitin. Und er rief sie, und sie kam zu ihm herein. Und er sprach: Nimm deinen Sohn. _{(Lukas 7.15) (Hebräer 11.35)} ³⁷ Da kam sie und fiel ihm zu Füßen und beugte sich zur Erde nieder; und sie nahm ihren Sohn und ging hinaus.

Elisa und die vergiftete Speise - Elisa und die Hungernden

³⁸ Elisa aber kehrte nach Gilgal zurück. Und es war Hungersnot im Lande. Und die Söhne der Propheten saßen vor ihm. Und er sprach zu seinem Knaben: Setze den großen Topf auf und koche ein Gericht für die Söhne der Propheten. ³⁹ Da ging einer auf das Feld hinaus, um Kräuter zu lesen, und er fand eine wilde Rebe und las davon wilde Koloquinthen, sein Kleid voll, und er kam und zerschnitt sie in den Kochtopf, denn sie kannten sie nicht. ⁴⁰ Und sie schütteten es aus zum Essen für die Männer. Aber es geschah, als sie von dem Gericht aßen, da schrieen sie und sprachen: Der Tod ist im Topfe, Mann Gottes! Und sie konnten es nicht essen. ⁴¹ Da sprach er: So holet Mehl her! Und er warf es in den Topf und sprach: Schütte es aus für die Leute, daß sie essen. Und es war nichts Schlimmes mehr im Topfe. ⁴² Und ein Mann kam von Baal-Schalischa und brachte dem Manne Gottes Brot der Erstlinge, zwanzig Gerstenbrote, und Gartenkorn in seinem Sacke. Und er sprach: Gib es den Leuten, daß sie essen! ⁴³ Und sein Diener sprach: Wie soll ich dieses hundert Männern vorsetzen? Und er sprach: Gib es den Leuten, daß sie essen! denn so spricht Jehova: Man wird essen und übriglassen. _{(Matthäus 15.33) (Johannes 6.9)} ⁴⁴ Und er setzte es ihnen vor; und sie aßen und ließen übrig, nach dem Worte Jehovas. _{(Matthäus 16.9-10)}

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1. Chronik - Kapitel 6

¹ Die Söhne Levis waren Gerschon, Kehat und Merari, _{(2. Mose 6.16-19) (1. Chronik 5.27)} ² die Söhne Gerschons: Libni und Schimi. ³ Die Söhne Kehats waren Amram, Jizhar, Hebron und Usiël, ⁴ die Söhne Meraris: Machli und Muschi. Es folgen die Sippenoberhäupter der Leviten in den Hauptlinien der Nachkommen Levis: ⁵ Die Gruppe Gerschon: Auf Gerschon folgten in absteigender Linie Libni, Jahat, Simma, ⁶ Joach, Iddo, Serach und Jeotrai. ⁷ Die Gruppe Kehat: Auf Kehat folgten in absteigender Linie Amminadab, Korach, Assir, _{(2. Mose 6.24)} ⁸ Elkana, Abiasaf, Assir, ⁹ Tahat, Uriël, Usija und Schaul. ¹⁰ Die Söhne Elkanas waren Amasai, Ahimot ¹¹ und Elkana. Auf diesen folgten in direkter Linie Zuf, Nahat, ¹² Eliab, Jeroham, Elkana und Samuel. _{(1. Samuel 1.1)} ¹³ Die Söhne Samuels waren sein Erstgeborener Joël und der zweite Abija. _{(1. Samuel 8.2)} ¹⁴ Die Gruppe Merari: Auf Merari folgten in absteigender Linie Machli, Libni, Schimi, Usa, ¹⁵ Schima, Haggija und Asaja. ¹⁶ Ein Teil der Nachkommen Levis erhielt von David den Auftrag, den Chorgesang im Heiligtum Jahwes zu übernehmen, nachdem die Bundeslade dort ihren festen Platz gefunden hatte. ¹⁷ Sie versahen diesen Dienst vor dem Zelt der Gottesbegegnung, bis Salomo das Haus Jahwes in Jerusalem gebaut hatte. Sie richteten sich dabei genau nach den Vorschriften. ¹⁸ Folgende Leviten wurden zusammen mit den übrigen Männern ihrer Sippen dazu berufen: Leiter der ersten Sängergruppe war Heman von den Nachkommen Kehats. Er war der Sohn Joëls und Enkel Samuels. _{(1. Chronik 15.17)} ¹⁹ Seine weiteren Vorfahren waren Elkana, Jeroham, Eliël, Tohu, ²⁰ Zuf, Elkana, Mahat, Amasai, ²¹ Elkana, Joël, Asarja, Zefanja, ²² Tahat, Assir, Abiasaf, Korach, ²³ Jizhar und Kehat, der Sohn Levis und Enkel Israels. ²⁴ Rechts neben Heman stand Asaf von den Nachkommen Gerschons, der Leiter der zweiten Sängergruppe. Er war der Sohn von Berechja und ein Enkel von Schima. _{(1. Chronik 15.17)} ²⁵ Seine weiteren Vorfahren waren: Michael, Maaseja, Malkija, ²⁶ Etni, Serach, Adaja, ²⁷ Etan, Simma, Schimi, ²⁸ Jahat und Gerschon, der Sohn Levis. ²⁹ Links neben Heman stand Etan von den Nachkommen Meraris, der Leiter der dritten Sängergruppe. Er war der Sohn von Kischi und Enkel von Abdi. Seine weiteren Vorfahren waren: Malluch, _{(1. Chronik 15.17)} ³⁰ Haschabja, Amazja, Hilkija, ³¹ Amzi, Bani, Schemer, ³² Machli, Muschi und Merari, der Sohn Levis. ³³ Die anderen Leviten, ihre Brüder, hatten den Dienst an der Wohnung, am Haus Gottes, zu verrichten. ³⁴ Der Priesterdienst aber war den Nachkommen Aarons vorbehalten. Diese verbrannten die Opfer auf dem Brandopferaltar und den Weihrauch auf dem Räucheraltar. Sie allein durften die Arbeiten im Höchstheiligen verrichten und Sühnehandlungen für die Israeliten vollziehen, genau wie es Mose, der Diener Gottes, festgelegt hatte. _{(2. Mose 28.1) (3. Mose 16.1)} ³⁵ Die Nachkommen Aarons in direkter Abstammungslinie waren Eleasar, Pinhas, Abischua, _{(1. Chronik 5.29)} ³⁶ Bukki, Usi, Serachja, ³⁷ Merajot, Amarja, Ahitub, ³⁸ Zadok und Ahimaaz. ³⁹ Die Wohnorte und die Weideplätze für die Viehherden wurden den Nachkommen Levis durch das Los zugeteilt. Das erste Los fiel auf die Nachkommen Aarons, die zu den Nachkommen Kehats gehörten. ⁴⁰ Sie erhielten im Gebiet des Stammes Juda die Stadt Hebron mit dem Weideland ringsum. ⁴¹ Aber das Ackerland der Stadt und die dazugehörenden Dörfer bekam Kaleb, der Sohn von Jefunne. ⁴² Hebron war eine von den Asylstädten, in denen ein Totschläger Zuflucht finden konnte. Außerdem erhielten die Nachkommen Aarons Libna, Jattir und Eschtemoa mit ihren Weideflächen, ⁴³ Holon und Debir, ⁴⁴ Aschan und Bet-Schemesch mit dem dazugehörenden Weideland. ⁴⁵ Dazu bekamen sie im Stammesgebiet von Benjamin Geba, Alemet und Anatot mit ihren Weideflächen. Insgesamt waren es dreizehn Städte. ⁴⁶ Die übrigen Sippen der Nachkommen Kehats bekamen durch das Los zehn Städte in der westlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse. _{(1. Chronik 6.51-55)} ⁴⁷ Die verschiedenen Sippen der Nachkommen Gerschons erhielten dreizehn Städte im Gebiet der Stämme Issachar, Ascher und Naftali sowie in der östlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse, in Baschan. _{(1. Chronik 6.56)} ⁴⁸ Die Sippen der Nachkommen Meraris bekamen durch das Los zwölf Städte im Gebiet der Stämme Ruben, Gad und Sebulon. _{(1. Chronik 6.62-66)} ⁴⁹ Die Israeliten übergaben also den Nachkommen Levis diese Städte mit dem dazugehörenden Weideland. ⁵⁰ Die Priester erhielten durch das Los die bereits genannten Städte im Gebiet der Stämme Juda, Simeon und Benjamin. _{(1. Chronik 6.40)} ⁵¹ Die anderen Sippen der Nachkommen Kehats erhielten folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Efraïm ⁵² die Asylstadt Sichem im Bergland von Efraïm, weiter Geser, ⁵³ Kibzajim, Bet-Horon, ⁵⁴ Ajalon und Gat-Rimmon; ⁵⁵ im Stammesgebiet von West-Manasse Aner und Jibleam. ⁵⁶ Die Nachkommen Gerschons bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Gebiet von Ost-Manasse: Golan in Baschan und Aschtarot; ⁵⁷ im Gebiet von Issachar: Kedesch, Daberat, ⁵⁸ Ramot und Anem; ⁵⁹ im Gebiet von Ascher: Mischal, Abdon, ⁶⁰ Hukok und Rehob; ⁶¹ und im Gebiet von Naftali: Kedesch in Galiläa, Hammon und Kirjatajim. ⁶² Die Nachkommen Meraris schließlich bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Sebulon: Rimmon und Tabor; ⁶³ auf der Ostseite des Jordan im Stammesgebiet von Ruben: die Stadt Bezer, die gegenüber von Jericho in der Steppe liegt, dazu Jahaz, ⁶⁴ Kedemot und Mefaat; ⁶⁵ im Stammesgebiet von Gad: Ramot in Gilead, Mahanajim, ⁶⁶ Heschbon und Jaser.