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1. Mose - Kapitel 40

¹ Und es geschah nach diesen Dingen, da versündigten sich der Schenke des Königs von Ägypten und der Bäcker gegen ihren Herrn, den König von Ägypten. ² Und der Pharao ward sehr zornig über seine beiden Kämmerer, über den Obersten der Schenken und über den Obersten der Bäcker; ³ und er setzte sie in Gewahrsam in das Haus des Obersten der Leibwache, in die Feste, an den Ort, wo Joseph gefangen lag. _{(1. Mose 39.20)} ⁴ Und der Oberste der Leibwache bestellte Joseph zu ihnen, und er bediente sie; und sie waren eine Zeitlang in Gewahrsam. ⁵ Und sie hatten beide einen Traum, ein jeder seinen Traum in einer Nacht, ein jeder nach der Deutung seines Traumes, der Schenke und der Bäcker des Königs von Ägypten, die in der Feste gefangen lagen. ⁶ Und Joseph kam am Morgen zu ihnen und sah sie, und siehe, sie waren mißmutig. ⁷ Und er fragte die Kämmerer des Pharao, die mit ihm im Hause seines Herrn in Gewahrsam waren, und sprach: Warum sind eure Angesichter heute so trübe? ⁸ Und sie sprachen zu ihm: Wir haben einen Traum gehabt, und da ist niemand, der ihn deute. Und Joseph sprach zu ihnen: Sind die Deutungen nicht Gottes? Erzählet mir doch. _{(1. Mose 41.16) (Daniel 2.27-28)} ⁹ Da erzählte der Oberste der Schenken dem Joseph seinen Traum und sprach zu ihm: In meinem Traume, siehe, da war ein Weinstock vor mir, ¹⁰ und an dem Weinstock drei Reben; und sowie er knospte, schoß seine Blüte auf, seine Traubenkämme reiften zu Trauben. ¹¹ Und der Becher des Pharao war in meiner Hand, und ich nahm die Trauben und preßte sie aus in den Becher des Pharao und gab den Becher in des Pharao Hand. ¹² Und Joseph sprach zu ihm: Dies ist seine Deutung: Die drei Reben sind drei Tage. ¹³ In noch drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich wieder in deine Stelle einsetzen, und du wirst den Becher des Pharao in seine Hand geben, nach der früheren Weise, da du sein Schenke warst. ¹⁴ Aber gedenke meiner bei dir, wenn es dir wohlgeht, und erweise doch Güte an mir und erwähne meiner bei dem Pharao und bringe mich aus diesem Hause heraus; ¹⁵ denn gestohlen bin ich aus dem Lande der Hebräer, und auch hier habe ich gar nichts getan, daß sie mich in den Kerker gesetzt haben. _{(1. Mose 37.28)} ¹⁶ Und der Oberste der Bäcker sah, daß er gut gedeutet hatte, und er sprach zu Joseph: Auch ich sah in meinem Traume, und siehe, drei Körbe mit Weißbrot waren auf meinem Kopfe, ¹⁷ und im obersten Korbe allerlei Eßwaren des Pharao, Backwerk; und das Gevögel fraß sie aus dem Korbe auf meinem Kopfe weg. ¹⁸ Und Joseph antwortete und sprach: Dies ist seine Deutung: ¹⁹ Die drei Körbe sind drei Tage. In noch drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich an ein Holz hängen, und das Gevögel wird dein Fleisch von dir wegfressen. ²⁰ Und es geschah am dritten Tage, dem Geburtstage des Pharao, da machte er allen seinen Knechten ein Mahl; und er erhob das Haupt des Obersten der Schenken und das Haupt des Obersten der Bäcker unter seinen Knechten. ²¹ Und er setzte den Obersten der Schenken wieder in sein Schenkamt, daß er den Becher in des Pharao Hand gab; ²² und den Obersten der Bäcker ließ er hängen, so wie Joseph ihnen gedeutet hatte. ²³ Aber der Oberste der Schenken gedachte nicht an Joseph und vergaß ihn. _{(1. Mose 40.14)}

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Sprüche - Kapitel 25

¹ Auch die folgenden Sprüche stammen von Salomo. Sie wurden gesammelt von Männern des Königs Hiskija von Juda. ² Ist es Gottes Ehre, eine Sache zu verbergen, / so ist es der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen. ³ Der Himmel an Höhe, die Erde an Tiefe, und die Gedanken der Könige - unerforschlich sind sie. ⁴ Entferne die Schlacken aus dem Silber, / dann gelingt dem Goldschmied ein Schmuckstück. ⁵ Entferne den Gottlosen vom König, / dann regiert er gerecht und seine Herrschaft besteht. _{(Sprüche 16.12)} ⁶ Tritt vor dem König bescheiden auf, / und stell dich nicht an den Platz der Großen. ⁷ Es ist besser, man ruft dich auf den höheren Platz, / als dass man dich vor Edlen herabsetzt. Was du mit deinen Augen erblickt hast, _{(Lukas 14.7-11)} ⁸ bringe nicht so schnell zum Gericht! / Denn was willst du machen, wenn dich dein Nächster beschämt? ⁹ Trag deinen Streit mit deinem Mitmenschen aus, / aber gib nicht das Geheimnis eines anderen preis; _{(Sprüche 20.19)} ¹⁰ sonst schmäht dich jeder, der davon hört, / und du behältst einen üblen Ruf. ¹¹ Wie goldene Äpfel auf silbernen Schalen / ist ein rechtes Wort zur richtigen Zeit. _{(Sprüche 15.23)} ¹² Wie ein goldener Ring, wie feinster Schmuck / ist ein weiser Mahner für ein offenes Ohr. ¹³ Wie kühlender Schnee am Erntetag, / so ist ein treuer Bote für den, der ihn schickt: / eine erfrischende Freude für seinen Herrn. ¹⁴ Wie Wolken und Wind, aber kein Regen, / ist jemand, der Versprechungen macht, sie aber nicht hält. _{(2. Petrus 2.17)} ¹⁵ Mit Geduld wird ein Vorgesetzter umgestimmt, / denn eine sanfte Zunge kann den Widerstand brechen. _{(Sprüche 15.1)} ¹⁶ Hast du Honig gefunden, iss nur so viel dir bekommt, / sonst wirst du ihn satt und erbrichst. ¹⁷ Mach dich selten im Haus deines Nächsten, / sonst wird er dich satt und verabscheut dich. ¹⁸ Eine Keule, ein Schwert, ein spitzer Pfeil / ist ein falscher Zeuge für seinen Nächsten. _{(Sprüche 19.5)} ¹⁹ Ein brüchiger Zahn und ein schlotternder Fuß, / so ist ein treuloser Mensch in der Zeit der Not. ²⁰ Wenn einer sich auszieht bei Frost, / wenn jemand Essig auf Natron gießt, / so ist es, wenn man lustige Lieder vor einem Traurigen singt. ²¹ Wenn dein Feind hungrig ist, gib ihm zu essen, / wenn er Durst hat, gib ihm zu trinken; _{(Matthäus 5.44) (Römer 12.20)} ²² so sammelst du glühende Kohlen auf seinen Kopf, / und Jahwe vergilt es dir. ²³ Nordwind bringt Regen / und Klatsch ein verdrießliches Gesicht. ²⁴ Besser auf dem Flachdach zu wohnen / als mit einer zänkischen Frau zusammen im Haus. _{(Sprüche 21.9) (Sprüche 21.19)} ²⁵ Kühles Wasser für eine durstige Kehle / ist eine gute Nachricht aus fernem Land. ²⁶ Eine trübe Quelle, ein verdorbener Brunnen, / so ist ein Gerechter, der vor einem Gottlosen wankt. ²⁷ Zu viel Honig essen ist nicht gut, / zu viel Ehre bekommt einem nicht. ²⁸ Wie eine Stadt mit zerstörter Mauer / ist ein Mann, der seinen Geist nicht beherrscht. _{(Sprüche 29.11)}