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1. Korinther - Kapitel 14

Über das Reden und Beten in Sprachen

¹ Strebet nach der Liebe; eifert aber um die geistlichen Gaben, vielmehr aber, daß ihr weissaget. ² Denn wer in einer Sprache redet, redet nicht Menschen, sondern Gott; denn niemand versteht es, im Geiste aber redet er Geheimnisse. _{(Apostelgeschichte 2.4) (Apostelgeschichte 10.46)} ³ Wer aber weissagt, redet den Menschen zur Erbauung und Ermahnung und Tröstung. ⁴ Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Versammlung. ⁵ Ich wollte aber, daß ihr alle in Sprachen redetet, vielmehr aber, daß ihr weissagtet. Wer aber weissagt, ist größer, als wer in Sprachen redet, es sei denn, daß er es auslege, auf daß die Versammlung Erbauung empfange. _{(4. Mose 11.29) (1. Korinther 12.10)} ⁶ Jetzt aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Sprachen rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede, entweder in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in Weissagung oder in Lehre? _{(1. Korinther 12.8)} ⁷ Doch auch die leblosen Dinge, die einen Ton von sich geben, es sei Pfeife oder Harfe, wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie wird man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird? ⁸ Denn auch wenn die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampfe rüsten? ⁹ Also auch ihr, wenn ihr durch die Sprache nicht eine verständliche Rede gebet, wie wird man wissen, was geredet wird? denn ihr werdet in den Wind reden. ¹⁰ Es gibt vielleicht so und so viele Arten von Stimmen in der Welt, und keine Art ist ohne bestimmten Ton. ¹¹ Wenn ich nun die Bedeutung der Stimme nicht weiß, so werde ich dem Redenden ein Barbar sein, und der Redende für mich ein Barbar. ¹² Also auch ihr, da ihr um geistliche Gaben eifert, so suchet, daß ihr überströmend seid zur Erbauung der Versammlung. ¹³ Darum, wer in einer Sprache redet, bete, auf daß er es auslege. _{(1. Korinther 12.10)} ¹⁴ Denn wenn ich in einer Sprache bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtleer. ¹⁵ Was ist es nun? Ich will beten mit dem Geiste, aber ich will auch beten mit dem Verstande; ich will lobsingen mit dem Geiste, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstande. _{(Epheser 5.19)} ¹⁶ Sonst, wenn du mit dem Geiste preisen wirst, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er ja nicht weiß, was du sagst? ¹⁷ Denn du danksagst wohl gut, aber der andere wird nicht erbaut. ¹⁸ Ich danke Gott, ich rede mehr in einer Sprache als ihr alle. ¹⁹ Aber in der Versammlung will ich lieber fünf Worte reden mit meinem Verstande, auf daß ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache. ²⁰ Brüder, werdet nicht Kinder am Verstande, sondern an der Bosheit seid Unmündige, am Verstande aber werdet Erwachsene. _{(Epheser 4.14)} ²¹ Es steht in dem Gesetz geschrieben: "Ich will in anderen Sprachen und durch andere Lippen zu diesem Volke reden, und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr." ²² Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Glaubenden. ²³ Wenn nun die ganze Versammlung an einem Orte zusammenkommt und alle in Sprachen reden, und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, daß ihr von Sinnen seid? ²⁴ Wenn aber alle weissagen, und irgend ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, so wird er von allen überführt, von allen beurteilt; ²⁵ das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und also, auf sein Angesicht fallend, wird er Gott anbeten und verkündigen, daß Gott wirklich unter euch ist. _{(Johannes 16.8)}

Ordnung bei den Gemeindezusammenkünften

²⁶ Was ist es nun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommet, so hat ein jeder [von euch] einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Sprache, hat eine Offenbarung, hat eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung. _{(1. Korinther 12.8-10) (Epheser 4.12)} ²⁷ Wenn nun jemand in einer Sprache redet, so sei es zu zwei oder höchstens drei und nacheinander, und einer lege aus. ²⁸ Wenn aber kein Ausleger da ist, so schweige er in der Versammlung, rede aber sich selbst und Gott. ²⁹ Propheten aber laßt zwei oder drei reden, und die anderen laßt urteilen. _{(Apostelgeschichte 17.11) (1. Thessalonicher 5.21)} ³⁰ Wenn aber einem anderen, der dasitzt, eine Offenbarung wird, so schweige der erste. ³¹ Denn ihr könnt einer nach dem anderen alle weissagen, auf daß alle lernen und alle getröstet werden. ³² Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan. ³³ Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens, wie in allen Versammlungen der Heiligen. _{(1. Korinther 14.40)} ³⁴ [Eure] Weiber sollen schweigen in den Versammlungen, denn es ist ihnen nicht erlaubt zu reden, sondern unterwürfig zu sein, wie auch das Gesetz sagt. _{(1. Mose 3.16) (1. Timotheus 2.11-12)} ³⁵ Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für ein Weib, in der Versammlung zu reden. ³⁶ Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? oder ist es zu euch allein gelangt? ³⁷ Wenn jemand sich dünkt, ein Prophet zu sein oder geistlich, so erkenne er, was ich euch schreibe, daß es ein Gebot des Herrn ist. _{(1. Johannes 4.6)} ³⁸ Wenn aber jemand unwissend ist, so sei er unwissend. ³⁹ Daher, Brüder, eifert danach zu weissagen, und wehret nicht, in Sprachen zu reden. ⁴⁰ Alles aber geschehe anständig und in Ordnung. _{(1. Korinther 14.33) (Kolosser 2.5)}

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Hiob - Kapitel 36

¹ Elihu fuhr fort und sagte: ² "Warte ein wenig, / ich will's dir erklären, / denn es ist noch mehr zu sagen für Gott. ³ Ich will mein Wissen von weither holen / und zeigen, dass mein Schöpfer gerecht ist. ⁴ Das ist gewiss: Meine Worte trügen nicht. / Der, der alles Wissen hat, der ist bei dir. ⁵ Ja, Gott ist mächtig / - und doch verachtet er niemand - / mächtig an Verstandeskraft. ⁶ Den Gottlosen lässt er nicht leben, / doch dem Elenden schafft er das Recht. _{(Psalm 72.4) (Psalm 72.12)} ⁷ Von Gerechten wendet er seine Augen nicht ab; / zu Königen setzt er sie auf den Thron, / und sie werden für immer erhöht." ⁸ "Und sind sie mit Fesseln gebunden, / in Stricken des Elends gefangen, ⁹ dann zeigt er ihnen ihr Tun, / ihre Vergehen und ihren Stolz; ¹⁰ dann öffnet er ihr Ohr für Zucht / und befiehlt ihnen, vom Bösen zu lassen. _{(Hiob 33.16)} ¹¹ Wenn sie hören und sich unterwerfen, / vollenden sie ihre Tage im Glück / und ihre Jahre in Freude. ¹² Hören sie nicht, laufen sie in den Tod / und kommen im Unverstand um. ¹³ Die Gottesverächter schnauben vor Wut, / rufen nicht um Hilfe, wenn er sie lähmt. ¹⁴ Ihre Seele stirbt schon in der Jugend / und ihr Leben unter Prostituierten. ¹⁵ Den Elenden rettet er durch sein Elend / und öffnet sein Ohr durch die Not." _{(Hiob 36.10)} ¹⁶ "Er lockt auch dich aus dem Rachen der Angst / in einen weiten Raum ohne Enge, / zur Ruhe am reich gedeckten Tisch. ¹⁷ Urteilst du so wie Gottlose es tun, / werden Urteil und Gericht dich ergreifen. ¹⁸ Der Zorn verlocke dich ja nicht zum Hohn, / das hohe Lösegeld verführe dich nicht! ¹⁹ Kann dein Schreien dich aus der Not befreien, / kann es eigene Anstrengung schaffen? ²⁰ Sehne nicht die Nacht herbei, / in der die Völker untergehen. ²¹ Pass auf und wende dich nicht zu dem Bösen, / dass du es anstelle des Elends auswählst!" ²² "Gott ist erhaben in seiner Macht. / Wer ist ein Lehrer wie er? _{(Psalm 25.9)} ²³ Wer schreibt ihm seinen Weg vor, / und wer darf sagen: Du hast Unrecht getan? ²⁴ Denk daran, sein Tun zu preisen, / das die Menschen besingen! ²⁵ Alle Menschen haben es gesehen, / jeder kann es von ferne erblicken. ²⁶ Ja, Gott ist erhaben, wir fassen es nicht; / keiner erforscht die Zahl seiner Jahre." ²⁷ "Ja, er zieht Wassertropfen herauf, / ballt den Dunst zu Regen, _{(Hiob 5.10)} ²⁸ der dann aus den Wolken träufelt / und viele Menschen benetzt. ²⁹ Versteht man gar das Ausbreiten der Wolken, / das Donnerkrachen aus seinem Zelt? _{(Psalm 104.3)} ³⁰ Schau, mit Licht hat er sich umgeben / und den Grund des Meeres zugedeckt. _{(Psalm 18.15-16)} ³¹ Ja, damit richtet er die Völker - und gibt ihnen Nahrung im Überfluss. ³² Seine Hände beherrschen den Blitz; / er befiehlt ihm, wen er treffen soll. ³³ Sein Rollen kündigt ihn an, / seinen Zorneseifer gegen die Bosheit.