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1. Korinther - Kapitel 11

Mahnung zum rechten Verhalten beim Gebet

¹ Seid meine Nachahmer, gleichwie auch ich Christi. ² Ich lobe euch aber, daß ihr in allem meiner eingedenk seid und die Überlieferungen, wie ich sie euch überliefert habe, festhaltet. ³ Ich will aber, daß ihr wisset, daß der Christus das Haupt eines jeden Mannes ist, des Weibes Haupt aber der Mann, des Christus Haupt aber Gott. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 3.23) (Epheser 5.23)} ⁴ Jeder Mann, der betet oder weissagt, indem er etwas auf dem Haupte hat, entehrt sein Haupt. ⁵ Jedes Weib aber, das betet oder weissagt mit unbedecktem Haupte, entehrt ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie wenn sie geschoren wäre. ⁶ Denn wenn ein Weib nicht bedeckt ist, so werde ihr auch das Haar abgeschnitten; wenn es aber für ein Weib schändlich ist, daß ihr das Haar abgeschnitten oder sie geschoren werde, so laß sie sich bedecken. ⁷ Denn der Mann freilich soll nicht das Haupt bedecken, da er Gottes Bild und Herrlichkeit ist; das Weib aber ist des Mannes Herrlichkeit. ⁸ Denn der Mann ist nicht vom Weibe, sondern das Weib vom Manne; _{(1. Mose 2.21-23)} ⁹ denn der Mann wurde auch nicht um des Weibes willen geschaffen, sondern das Weib um des Mannes willen. _{(1. Mose 2.18)} ¹⁰ Darum soll das Weib eine Macht auf dem Haupte haben, um der Engel willen. ¹¹ Dennoch ist weder das Weib ohne den Mann, noch der Mann ohne das Weib im Herrn. ¹² Denn gleichwie das Weib vom Manne ist, also ist auch der Mann durch das Weib; alles aber von Gott. ¹³ Urteilet bei euch selbst: Ist es anständig, daß ein Weib unbedeckt zu Gott bete? ¹⁴ Oder lehrt euch nicht auch selbst die Natur, daß, wenn ein Mann langes Haar hat, es eine Unehre für ihn ist? ¹⁵ wenn aber ein Weib langes Haar hat, es eine Ehre für sie ist? weil das Haar ihr anstatt eines Schleiers gegeben ist. ¹⁶ Wenn es aber jemand gut dünkt, streitsüchtig zu sein, so haben wir solche Gewohnheit nicht, noch die Versammlungen Gottes.

Mahnung zum rechten Verhalten beim Herrenmahl

¹⁷ Indem ich aber dieses vorschreibe, lobe ich nicht, daß ihr nicht zum Besseren, sondern zum Schlechteren zusammenkommet. ¹⁸ Denn fürs erste, wenn ihr als Versammlung zusammenkommet, höre ich, es seien Spaltungen unter euch, und zum Teil glaube ich es. _{(1. Korinther 1.12) (1. Korinther 3.3)} ¹⁹ Denn es müssen auch Parteiungen unter euch sein, auf daß die Bewährten unter euch offenbar werden. _{(Matthäus 18.7) (1. Johannes 2.19)} ²⁰ Wenn ihr nun an einem Orte zusammenkommet, so ist das nicht des Herrn Mahl essen. ²¹ Denn ein jeder nimmt beim Essen sein eigenes Mahl vorweg, und der eine ist hungrig, der andere ist trunken. _{(Judas 1.12)} ²² Habt ihr denn nicht Häuser, um zu essen und zu trinken? oder verachtet ihr die Versammlung Gottes und beschämet die, welche nichts haben? Was soll ich euch sagen? soll ich euch loben? In diesem lobe ich nicht. _{(Jakobus 1.2-6) (Jakobus 2.5)} ²³ Denn ich habe von dem Herrn empfangen, was ich auch euch überliefert habe, daß der Herr Jesus in der Nacht, in welcher er überliefert wurde, Brot nahm, _{(Matthäus 26.26-28) (Markus 14.22-24) (Lukas 22.19-20)} ²⁴ und als er gedankt hatte, es brach und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch ist; dies tut zu meinem Gedächtnis. ²⁵ Desgleichen auch den Kelch nach dem Mahle und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blute; dies tut, so oft ihr trinket, zu meinem Gedächtnis. ²⁶ Denn so oft ihr dieses Brot esset und den Kelch trinket, verkündiget ihr den Tod des Herrn, bis er kommt. _{(Matthäus 26.29)} ²⁷ Wer also irgend das Brot ißt oder den Kelch des Herrn trinkt unwürdiglich, wird des Leibes und Blutes des Herrn schuldig sein. _{(1. Korinther 11.21-22)} ²⁸ Ein jeder aber prüfe sich selbst, und also esse er von dem Brote und trinke von dem Kelche. _{(Matthäus 26.22)} ²⁹ Denn wer unwürdiglich ißt und trinkt, ißt und trinkt sich selbst Gericht, indem er den Leib nicht unterscheidet. _{(1. Korinther 10.16-17)} ³⁰ Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und ein gut Teil sind entschlafen. ³¹ Aber wenn wir uns selbst beurteilten, so würden wir nicht gerichtet. ³² Wenn wir aber gerichtet werden, so werden wir vom Herrn gezüchtigt, auf daß wir nicht mit der Welt verurteilt werden. _{(Sprüche 3.11-12)} ³³ Daher, meine Brüder, wenn ihr zusammenkommet, um zu essen, so wartet aufeinander. ³⁴ Wenn jemand hungert, der esse daheim, auf daß ihr nicht zum Gericht zusammenkommet. Das übrige aber will ich anordnen, sobald ich komme.

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Hiob - Kapitel 34

¹ Elihu fuhr fort und sagte: ² "Hört, ihr Weisen, meine Worte, / ihr Kundigen, gebt mir Gehör! ³ Denn das Ohr prüft die Worte, / der Gaumen kostet die Speise. _{(Hiob 12.11)} ⁴ Lasst uns prüfen, was recht ist, / was gut ist, zusammen erforschen!" ⁵ "Denn Hiob hat gesagt: 'Ich bin gerecht, / und Gott verweigert mir mein Recht. _{(Hiob 27.2) (Hiob 33.9)} ⁶ Sollte ich lügen über mein Recht? / Tödlich traf mich der Pfeil, obwohl ich ohne Schuld bin.' _{(Hiob 6.4) (Hiob 9.15) (Hiob 9.20)} ⁷ Wo ist ein Mann wie Hiob, / der Hohn wie Wasser trinkt, _{(Hiob 15.16)} ⁸ der sich mit üblem Gesindel abgibt, / der Umgang mit Gottlosen hat? _{(Psalm 1.1)} ⁹ Denn er hat gesagt: 'Es nützt einem nichts, wenn man Gott gefallen will.'" _{(Hiob 9.22)} ¹⁰ "Darum hört mir zu, / ihr verständigen Männer! / Niemals wird Gott gottlos handeln, / der Allmächtige Unrecht tun. ¹¹ Nein, was der Mensch tut, das vergilt er ihm; / er bekommt, was er verdient. _{(Römer 2.6)} ¹² Es ist gewiss: Gott handelt nicht gottlos, / der Allmächtige verdreht nicht das Recht." _{(Hiob 19.6)} ¹³ "Wer hat ihm die Erde anvertraut, / wer den ganzen Erdkreis hingestellt? ¹⁴ Wenn er nur an sich denken würde / und hielte seinen Lebenshauch zurück, ¹⁵ dann käme alles Fleisch auf einen Schlag um, / und der Mensch würde wieder zu Staub." _{(1. Mose 3.19) (Psalm 104.29)} ¹⁶ "Hast du Verstand, dann höre dies, / achte genau auf meine Worte! ¹⁷ Kann denn herrschen, wer das Recht hasst? / Oder willst du den Gerechten und Mächtigen verdammen? ¹⁸ Darf man einen König Nichtsnutz nennen, / ist es recht, Edle gottlos zu heißen? ¹⁹ Er ergreift nicht für die Oberen Partei; / der Reiche gilt ihm nicht mehr als der Arme, / denn sie alle sind das Werk seiner Hände. ²⁰ Sie sterben plötzlich, mitten in der Nacht, / sie werden erschüttert und vergehen. / Mächtige entfernt er ohne Menschenhand. ²¹ Seine Augen sind auf die Wege jedes Menschen gerichtet, / er sieht jeden Schritt, den sie tun. _{(Hiob 31.4) (Sprüche 5.21)} ²² Da ist kein Dunkel und kein Schatten, / der die Bösen verbirgt. _{(Psalm 139.11-12)} ²³ Er muss den Menschen nicht lang untersuchen, / bevor er vor Gott ins Gericht kommt. ²⁴ Gewaltige knickt er ohne Verhör / und stellt andere an ihren Platz. ²⁵ Weil er ihre Taten kennt, / stürzt er sie über Nacht um, / und sie werden zermalmt. ²⁶ Als Gottlose schlägt er sie nieder / am Ort, wo alle sie sehn, ²⁷ weil sie ihm nicht mehr folgten / und keinen seiner Wege bedachten. ²⁸ So dringt auch der Schrei der Armen zu ihm, / er hört das Geschrei der Gebeugten. _{(2. Mose 22.22)} ²⁹ Schafft er Ruhe, / wer will es verdammen? / Verbirgt er das Gesicht, / wer kann ihn schauen? / Doch er wacht über Völker und Menschen, ³⁰ dass kein Gewissenloser König wird / und dem Volk ein Fallstrick ist." ³¹ "Hat Hiob denn zu Gott gesagt: / 'Ich trage es, ich will ja nichts Böses tun? ³² Zeig du mir, was ich nicht sehe! / Habe ich Unrecht getan, ich tu es nicht wieder.' _{(Hiob 40.5)} ³³ Soll Gott nach deinem Sinn vergelten, / weil du es verwirfst? / Du musst wählen und nicht ich. / Weißt du etwas, sag es an! ³⁴ Verständige Leute werden mir sagen / und jeder Weise, der mir zuhört: ³⁵ 'Hiob redet nicht mit Verstand, / seine Worte waren unbedacht. _{(Hiob 38.2)} ³⁶ Soll Hiob doch immer weiter geprüft werden, / weil er wie ein Gottloser spricht. ³⁷ Denn zu seiner Sünde fügt er Treubruch hinzu, / klatscht vor Hohn in die Hände, / führt viele Reden gegen Gott.'" _{(Hiob 34.5)}