zurückEinzelansichtvor

1. Johannes - Kapitel 4

Das Kennzeichen des Geistes der Wahrheit

¹ Geliebte, glaubet nicht jedem Geiste, sondern prüfet die Geister, ob sie aus Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgegangen. _{(Matthäus 7.15)} ² Hieran erkennet ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der Jesum Christum im Fleische gekommen bekennt, ist aus Gott; ³ und jeder Geist, der nicht Jesum Christum im Fleische gekommen bekennt, ist nicht aus Gott; und dies ist der Geist des Antichrists, von welchem ihr gehört habt, daß er komme, und jetzt ist er schon in der Welt. ⁴ Ihr seid aus Gott, Kinder, und habt sie überwunden, weil der, welcher in euch ist, größer ist als der, welcher in der Welt ist. ⁵ Sie sind aus der Welt, deswegen reden sie aus der Welt, und die Welt hört sie. _{(Johannes 15.19)} ⁶ Wir sind aus Gott; wer Gott kennt, hört uns; wer nicht aus Gott ist, hört uns nicht. Hieraus erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 14.37)}

Gottes Liebe verpflichtet zur Bruderliebe

⁷ Geliebte, laßt uns einander lieben, denn die Liebe ist aus Gott; und jeder, der liebt, ist aus Gott geboren und erkennt Gott. ⁸ Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt, denn Gott ist Liebe. ⁹ Hierin ist die Liebe Gottes zu uns geoffenbart worden, daß Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, auf daß wir durch ihn leben möchten. _{(Johannes 3.16)} ¹⁰ Hierin ist die Liebe: nicht daß wir Gott geliebt haben, sondern daß er uns geliebt und seinen Sohn gesandt hat als eine Sühnung für unsere Sünden. ¹¹ Geliebte, wenn Gott uns also geliebt hat, so sind auch wir schuldig, einander zu lieben. ¹² Niemand hat Gott jemals gesehen. Wenn wir einander lieben, so bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist vollendet in uns. _{(Johannes 1.18)} ¹³ Hieran erkennen wir, daß wir in ihm bleiben und er in uns, daß er uns von seinem Geiste gegeben hat. _{(1. Johannes 3.24)} ¹⁴ Und wir haben gesehen und bezeugen, daß der Vater den Sohn gesandt hat als Heiland der Welt. _{(Johannes 3.17)} ¹⁵ Wer irgend bekennt, daß Jesus der Sohn Gottes ist, in ihm bleibt Gott und er in Gott. _{(1. Johannes 5.5)} ¹⁶ Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe, die Gott zu uns hat. Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott in ihm. ¹⁷ Hierin ist die Liebe mit uns vollendet worden, damit wir Freimütigkeit haben an dem Tage des Gerichts, daß, gleichwie er ist, auch wir sind in dieser Welt. _{(1. Johannes 2.28)} ¹⁸ Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus, denn die Furcht hat Pein. Wer sich aber fürchtet, ist nicht vollendet in der Liebe. ¹⁹ Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat. ²⁰ Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und haßt seinen Bruder, so ist er ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er gesehen hat, wie kann der Gott lieben, den er nicht gesehen hat? _{(1. Johannes 3.17)} ²¹ Und dieses Gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebt, auch seinen Bruder liebe. _{(Markus 12.29-31)}

zurückEinzelansichtvor

2. Mose - Kapitel 37

Die Bundeslade

¹ Und Bezaleel machte die Lade von Akazienholz, dreieinhalb Ellen lang und anderthalb Ellen breit und anderthalb Ellen hoch, _{(2. Mose 25.10)} ² und überzog sie mit reinem Gold inwendig und auswendig, und machte ihr einen goldenen Kranz ringsum. ³ Und goß vier goldene Ringe an ihre vier Ecken, auf jeder Seite zwei. ⁴ Und machte Stangen von Akazienholz und überzog sie mit Gold ⁵ und tat sie in die Ringe an den Seiten der Lade, daß man sie tragen konnte. ⁶ Und machte den Sühndeckel von reinem Golde, dreieinhalb Ellen lang und anderthalb Ellen breit. ⁷ Und machte zwei Cherubim von getriebenem Gold an die beiden Enden des Sühndeckels, ⁸ einen Cherub an diesem Ende und den andern an jenem Ende; zwei Cherubim machte er an beiden Enden des Sühndeckels. ⁹ Und die Cherubim breiteten ihre Flügel aus von oben her und deckten damit den Sühndeckel, und ihre Angesichter waren einander zugekehrt und sahen auf den Sühndeckel.

Der Schaubrottisch

¹⁰ Und er machte den Tisch von Akazienholz zwei Ellen lang, eine Elle breit und anderthalb Ellen hoch, _{(2. Mose 25.23)} ¹¹ und überzog ihn mit reinem Gold und machte ihm einen goldenen Kranz ringsum, ¹² und machte ihm eine Leiste ringsum, eine Handbreit hoch, und machte einen goldenen Kranz um die Leiste her, ¹³ und goß dazu vier goldene Ringe und tat sie an die vier Ecken, an seine vier Füße, ¹⁴ dicht unter die Leiste, daß man die Stangen darein tun und so den Tisch tragen konnte. ¹⁵ Und machte die Stangen von Akazienholz und überzog sie mit Gold, um den Tisch damit zu tragen. ¹⁶ Und machte auch von reinem Golde die Geräte auf dem Tisch, seine Schüsseln, seine Schalen, seine Becher und seine Kannen, um mit ihnen Trankopfer zu spenden.

Der goldene Leuchter

¹⁷ Und er machte den Leuchter von reinem getriebenem Gold, daran war der Schaft mit Armen, Kelchen, Knoten und Blumen. _{(2. Mose 25.31)} ¹⁸ Sechs Arme gingen von seinen Seiten aus, von jeder Seite drei Arme. ¹⁹ An jedem Arm waren drei Kelche wie Mandelblüten, dazu ihre Knoten und Blumen; auf diese Weise gingen die sechs Arme aus dem Leuchter hervor. ²⁰ An dem Schaft aber waren vier Kelche wie Mandelblüten mit Knoten und Blumen, ²¹ unter je zwei Armen ein Knoten, bei allen sechs Armen, die aus dem Leuchter gingen. ²² Ihre Knoten und Arme gingen aus ihm hervor, und es war alles getriebenes reines Gold. ²³ Er machte auch sieben Lampen mit ihren Lichtscheren und Pfannen von reinem Gold. ²⁴ Aus einem Zentner reinen Goldes machte er ihn und alle seine Geräte.

Der Räucheraltar

²⁵ Er machte auch den Räucheraltar von Akazienholz, eine Elle lang und eine Elle breit, viereckig, und zwei Ellen hoch mit seinen Hörnern, die aus ihm hervorgingen, _{(2. Mose 30.1-5)} ²⁶ und überzog ihn mit reinem Golde, seine Platte und seine Wände ringsum und seine Hörner und machte ihm einen Kranz ringsum von reinem Gold; ²⁷ und zwei goldene Ringe unter dem Kranz zu beiden Seiten, daß man Stangen darein tue, um ihn zu tragen. ²⁸ Aber die Stangen machte er von Akazienholz und überzog sie mit Gold. ²⁹ und er machte das heilige Salböl und Räucherwerk von reiner Spezerei, nach der Kunst des Salbenbereiters. _{(2. Mose 30.25)}